Рам Цзы - любимый гуру. Встреча с Рамешом
Другие записи: 23окт 2008 | Некончающая Россия | Почему Саакашвили начал войну | С честью нести гордое звание «Обезьяна».
Ладно, у нас есть немного времени, так что я расскажу вам
эту историю. Я никогда раньше не интересовался духовными
делами. Я был алкоголиком и наркоманом с шестнадцати лет
до тридцати пяти, все мои старания уходили в том направле
нии. (смех) На самом деле это совсем не смешно. Моя основ
ная жизненная предпосылка заключалась в том, что я был цен
тром вселенной, что я руководил своей жизнью. Я верил, что
происходящее зависело именно от меня, что мне следует наме
тить цели, выделить приоритеты, стремления, желания и за
тем приступить к их достижению! И если мне не удавалось по
лучить то, чего я хотел, мне просто нужно было удвоить уси
лия. По этим принципам я и жил. И это приносило столько
боли, что выжить я мог только благодаря алкоголю и наркоти
кам. Но это убивало меня. Я выпивал по бутылке в день и при
нимал по грамму кокаина почти ежедневно. Я делал это в тече
ние многих лет, и это не делало меня более здоровым. Мне
приходилось пить по утрам, чтобы унять дрожь. Каждое утро,
когда я чистил зубы, у меня возникали позывы к рвоте. Так я и
жил. И однажды я лежал в постели в конце четырехдневного
загула, и это многолетнее наваждение покинуло меня. Вмиг!
Исчезло! И я почувствовал, что оно ушло. Оно действительно
ушло! И здесь меня поджидало интеллектуальное недоумение.
(смех) Если я сам строил свою судьбу, то что сделало это со
мной? Я не делал этого. Я знал, что не делал этого. Это случи
лось со мной. Было ясно, что это случилось со мной. И я при
ступил к поискам той силы во вселенной, которая сделала это
со мной!
Я вижу это так: чсв-шный мл ставил себе чсв-шный цели, т.е. такие, реализация кот не приносит удовольствия, требует не рад усилий, а напряжения и принуждения. Постоянно напрягаясь и принуждая себя, он "расслаблялся" с помощью наркотиков и алкоголя. Что, конечно, ужасно сказывалось на его здоровье и самочувствии. В какой-то момент ж перестать исп неприятный физ и эмоц восприятия от наркоты и алкоголя (причем этому могло предшествовать долгое лечение, походы к разным врачам, о чем такой неискр чел мог "забыть" упомянуть) пересилило ж продолжать пичкать себя этой гадостью. Но вот как говорит он:
И однажды я лежал в постели в конце четырехдневного
загула, и это многолетнее наваждение покинуло меня. Вмиг!
Исчезло! И я почувствовал, что оно ушло. Оно действительно
ушло! И здесь меня поджидало интеллектуальное недоумение.
(смех) Если я сам строил свою судьбу, то что сделало это со
мной?
От такого вопроса у меня у самого интеллектуальное недоумение :) Почему ж пить виски и нюхать кокаин - это "строить свою судьбу", а ж не пить виски и не нюхать кокаин - это "сделало это со мной"? Может потому что раньше его чсв раздувалось, "строя судьбу", а теперь от того, что сам бог взялся за него и ниспослал ему чудесное избавление? А может эти мысли он приписал себе годом позже, когда познакомился с гуру? Оч вероятно
Так я начал читать, я прочитал «Дао дэ цзин», Хуанбо,
Чжуан цзы.
Я помню, что раньше меня совершенно удовл такой переход. Меня вообще любой бред, кот он говорил удовл. Мол, все бывшие наркоманы, посчитавшие, что ЧТО-ТО избавило их от зависимости вдруг начинают читать Дао Дэ Дзин и Хуанбо. Это "так" не что иное, как ж быть героем какой-то искл истории: сначала чудесное избавление, потом в руки приплывает "нужная" книга.
Я читал все, что попадалось мне в руки. Я начал
заниматься тайцзи, цюань и медитировать. Я делал всевозмож
ные духовные практики.
Интересно, что от описания его жизни после зависимости и до встречи с Рамешом, у меня взн вп, что это был период интенсивнейшего поиска: целый год (я так понял единств год в жизни) читал книги и занимался тайцзи! Сейчас я знаю, что можно найти таких "интенсивных" практиков на Лотосе, у кот стаж будет измеряться десятками лет, и ничего, кроме ннв в них не прибавилось.
Затем, примерно через полтора года
такой жизни, ко мне зашел друг и сказал: «Из Индии приезжа
ет один человек, он будет проводить беседы в Голливуде, и это
будет стоить всего один бакс. Почему бы нам не пойти? Что
нам терять?» Если бы это стоило десять баксов, я бы скорее всего не пошел. (смех) Но поскольку это стоило один бакс, я
пошел.
Он не случайно сказал про то, что за 10 баксов он не пошел бы. Ему нравятся такие мелочи, потому что они подчеркивают "предначертанность", "неизбежность" этой встречи. Просто удивительно самовл чел. Он уверен, что высшие силы просто разбиваются в лепешку ради него! Они готовы даже выставить рекордно низкие цены на лекции индусов! :)
Рамеш поднялся, встал за кафедрой и прочитал невероят
ную ошеломляюще сухую лекцию. (смех) Это было ужасно. Он
говорил о ноумене и феномене, о Сознании в движении и Со
знании в покое, и я был совершенно не знаком с этой темой.
Для меня тогда Нисаргадатта Махарадж ничем не отличался от
пасхального зайца. Я не знал никого из великих. Я никогда не
слышал о Рамане Махарши. Я ничего этого не знал. И я не по
нимал ни слова из того, что говорил Рамеш. Однако в нем бы
ло нечто, что привлекло мой интерес… я не был уверен, что
именно.
Да то и привлекло, что речь шла о ноумене и феномене, сознание в покое и не только. И меня тоже в Рамеше это привлекло, И в тот период Махарадж для меня также не отлич от пасхального яйца. Да и сейчас мало, чем отлич - вопрос только в том, когда начать безосновательно считать его чем-то большим. И все эти сказочки про сознание действуют на эзотерика, как сыр на мышку из Том и Джерри.
Я уехал в деловую поездку, а когда через две недели я вер
нулся, он проводил беседы в Голливуде в доме Генри Деннисо
на. Я поехал туда и сел прямо перед ним. Присутствовало все
го несколько человек, и когда он начал говорить, я был абсо
лютно ошеломлен. В интимной обстановке той комнаты я
увидел окно в Бесконечность. Там возник резонанс, который
невозможно было спутать ни с чем.
Уейн не опис восприятие резонанс ни здесь, ни где бы то ни было. Те опис, кот он дает набор пузыристых фраз, вроде "окно в Бесконечность". Он делает это по двум причинам:
1) нет никакого опр восприятия
2) если бы он дал этому восприятию хоть какую-то характеристику, люди кот приходят к нему за "резонансом" могли бы сравнивать свои восприятия рядом с Уейном с описанием и делать вывод - есть или нет "резонанса". А так у всех "резонанс". Еще бы: у одного "пропасть нирваны", у другого "высшая любовь", у третьей "звездопад блаженства" и тд
Я помню у моей дв был "сильный резонанс", а я ничего не чувствовал. Как я не тужился, как не сверил взглядом Рам Цзы, ничего не возникало, кроме невыносимой скуки и безысходности. Но я исп сильную дружественность к дв и просто обязан был исп что и она. В конце концов я решил, что я просто не чувствую резонанса, но он конечно же есть.
Я влюбился! Никто не был
удивлен сильнее, чем я. Я влюбился в ушедшего на пенсию
банкира из Индии, который, к счастью, оказался гораздо ме
нее сухим в интимной обстановке, чем когда читал лекции. Я
имею в виду, что там была совершенно другая атмосфера. И я
попался. Я приходил к нему каждый день. Он был там три ме
сяца, и я приходил дважды в день. Я находил какие угодно оп
равдания, только чтобы быть в его присутствии. Я хитростью
добивался права лично приносить ему его ланч. Я хитростью
добивался возможности проникнуть в дом пораньше, чтобы
задать ему какой-нибудь дурацкий вопрос, только чтобы по
быть рядом с ним. Это было жалкое зрелище. (смех)
И там был один парень, который в присутствии Рамеша
обрел Понимание. Он был очень близок с Рамешем и возил
его на прогулки и на обеды. И я ненавидел этого парня. Ни
один любовник не был столь ревнивым. Я мог бы убить его.
(смех)
Я и моя дв приходили на лекции Уейна за 2ч лишь бы занять место прям перед ним. Мы искали разговора с ним в перерывах, мы и мечтать не могли о том, чтобы иметь с ним какие-то более тесные контакты, чем публ лекции. Моя дв даже поехала в Америку, чтобы встр с ним у него дома!
Я исп ндв и презрение к тому, к кому он проявлял много внимания на лекциях, ведь это означало, что "Сознание" предпочитает кого-то мне. И прокручивал изощренные объяснения этому в своей голове: "сознание спец исп меня", "оно любит меня больше, просто не показывает". Страшно себе представить в каком болоте тупости и сумашествия может пребывать ученик-эзотерик рядом с гуру-эзотериком. И именно в нем и пребывал Уейн и многие др рядом с Рамешом. Интересно, что он пишет о том, что одновременно с удивительным, по его словам, чувством резонанса, он ненавидел и ревновал настолько, что "убил бы". И это вызывает одобрение и смех у собравшихся, для всех это свидетельство того, что был, бля, Резонанс.