Редукция vs Эмерджентность
Редукция vs Эмерджентность
введение в употребление понятия эмерджентности как попытка протащить в науку чудо
либо эмерджентность и чудо, либо редукционизм, имхо
эмерджентность согласно определению это возникновение нового несводимого к старому
(Эмерджентность (от англ. emergence - возникновение) - возникновение чего-то принципиально нового, несводимого к совокупности того, из чего оно возникло.
------
КАРЛ ПОППЕР. ОБЪЕКТИВНОЕ ЗНАНИЕ. ГЛАВА 8. РЕАЛИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ЛОГИКУ, ФИЗИКУ И ИСТОРИЮ
Я хочу недвусмысленно подчеркнуть, что как рационалист я стремлюсь и надеюсь понять окружающий мир и стремлюсь и надеюсь добиться редукции. В то же время я считаю вполне вероятным, что редукция может оказаться невозможной; не кажется неправдоподобным, что жизнь - эмерджентное свойство физических тел.
Я хочу сказать, что те сторонники редукции, которые по каким-либо философским или иным причинам a priori занимают догматическую позицию, утверждая, что редукция возможна, в какой-то степени умаляют своё собственное торжество в случае, если когда-нибудь она будет достигнута. Ведь тогда получится, что достигнуто лишь то, что и должно было осуществиться с самого начала; окажется, что события просто подтвердили их правоту, а это не особенно интересно.
Только те, кто придерживаются мнения, что это вопрос невозможно разрешить a priori, могут утверждать, что в случае успеха сведение биологии к физике станет потрясающим научным открытием.
Я так задержался на этом моменте из-за того, что он имеет некоторое отношение к следующей ступеньке лестницы - к возникновению сознания. Есть философы, называемые «радикальными бихевиористами» или «физикалистами», которые считают, что имеются априорные основания, такие как бритва Оккама («Бритва Оккама» - принцип, сформулированный средневековым философом Уильямом Оккамом (1285 - ок. 1348): entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem (не следует умножать сущности без необходимости), то есть постулировать существование нового рода сущностей следует только, если без этого никак нельзя объяснить имеющиеся факты. - Прим. перев.), утверждать, что наши самонаблюдения мысленных состояний или событий суть просто самонаблюдения и отчёты о нас самих как о физических системах: это отчёты о физическом состоянии этих систем.
http://gtmarket.ru/laboratory/basis/4291/4300
-----------
далее моя разгадка загадки феномена эмерджентности
эмерджентность возникает в силу правильной организации структуры взаимодействия элементов системы, следовательно термин бессмысленный, а загадки тут нет
появляется правильно организованная структура взаимодействия элементов и возникает новое свойство системы
данное новое свойство системы вполне сводимо и разложимо
сводимо к свойствам элементов и к структуре взаимодействия элементов
разложимо на свойства элементов и структуру взаимодействия элементов
таким образом редукция победила!
-------------------------------------
введение в употребление понятия эмерджентности как попытка протащить в науку чудо
либо эмерджентность и чудо, либо редукционизм, имхо
эмерджентность согласно определению это возникновение нового несводимого к старому
(Эмерджентность (от англ. emergence - возникновение) - возникновение чего-то принципиально нового, несводимого к совокупности того, из чего оно возникло.
------
КАРЛ ПОППЕР. ОБЪЕКТИВНОЕ ЗНАНИЕ. ГЛАВА 8. РЕАЛИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ЛОГИКУ, ФИЗИКУ И ИСТОРИЮ
Я хочу недвусмысленно подчеркнуть, что как рационалист я стремлюсь и надеюсь понять окружающий мир и стремлюсь и надеюсь добиться редукции. В то же время я считаю вполне вероятным, что редукция может оказаться невозможной; не кажется неправдоподобным, что жизнь - эмерджентное свойство физических тел.
Я хочу сказать, что те сторонники редукции, которые по каким-либо философским или иным причинам a priori занимают догматическую позицию, утверждая, что редукция возможна, в какой-то степени умаляют своё собственное торжество в случае, если когда-нибудь она будет достигнута. Ведь тогда получится, что достигнуто лишь то, что и должно было осуществиться с самого начала; окажется, что события просто подтвердили их правоту, а это не особенно интересно.
Только те, кто придерживаются мнения, что это вопрос невозможно разрешить a priori, могут утверждать, что в случае успеха сведение биологии к физике станет потрясающим научным открытием.
Я так задержался на этом моменте из-за того, что он имеет некоторое отношение к следующей ступеньке лестницы - к возникновению сознания. Есть философы, называемые «радикальными бихевиористами» или «физикалистами», которые считают, что имеются априорные основания, такие как бритва Оккама («Бритва Оккама» - принцип, сформулированный средневековым философом Уильямом Оккамом (1285 - ок. 1348): entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem (не следует умножать сущности без необходимости), то есть постулировать существование нового рода сущностей следует только, если без этого никак нельзя объяснить имеющиеся факты. - Прим. перев.), утверждать, что наши самонаблюдения мысленных состояний или событий суть просто самонаблюдения и отчёты о нас самих как о физических системах: это отчёты о физическом состоянии этих систем.
http://gtmarket.ru/laboratory/basis/4291/4300
-----------
далее моя разгадка загадки феномена эмерджентности
эмерджентность возникает в силу правильной организации структуры взаимодействия элементов системы, следовательно термин бессмысленный, а загадки тут нет
появляется правильно организованная структура взаимодействия элементов и возникает новое свойство системы
данное новое свойство системы вполне сводимо и разложимо
сводимо к свойствам элементов и к структуре взаимодействия элементов
разложимо на свойства элементов и структуру взаимодействия элементов
таким образом редукция победила!
-------------------------------------