Фотографии. Монастырь Пху Тат. Город Одомсай, северный Лаос.
Когда путешествуешь по Юго-Восточной Азии автостопом, то с ночлегом проблем обычно не возникает, потому что всегда можно переночевать в монастыре, благо, что монастырей в этом регионе десятки тысяч. Для меня это была первая ночёвка в монастыре в моей жизни, поэтому пост будет больше эмоциональный, чем информационный.
Красной точкой обозначен город Одомсай, где происходило сие действо.
На третий день моего пребывания в Лаосе я доехал до достаточно крупного города Одомсай. Ничего особо примечательного в этом городе не было. В основном, в Удомсае собираются туристы, чтобы пойти на треки к горным деревням. Походив немного по городу, я решил залезть на гору, которая находится в центре города, благо, что наверх вела длинная лестница.
На горе находится монастырь Пу Тат. Я встретил несколько монахов, некоторые изучали английский, поэтому, они не упускали возможности поговорить с иностранцем. Надо заметить, что в Лаосе именно монахи представляют "цвет нации". Большинство из них старательно изучает английский язык, а некоторые неплохо даже говорят. Сразу же у моих новых друзей появились книги и тетради, и началось общение.
Как они мне рассказали, они сами захотели стать монахами, никто их не заставлял. Они ещё не совсем монахи, а пока только послушники. Когда им исполняется 20 лет, после сдачи экзаменов, они могут стать монахами.
Меня пригласили переночевать в монастыре, от чего я отказаться, естественно, не мог, поэтому, я стал свидетелем обычной жизни монахов в небольшом монастыре.
Ночевал я в этой комнате, где помимо меня жило ещё 4 монаха. Просыпаются они в 5:30, после чего идут на молитву.
После чего они приготавливают свой инвентарь для пищевых пожертвований.
Потом у них пол часа на отдых или повторения буддологии, английского и других предметов.
Колокол созывает всех на сбор и поход в город. Этот колокол для ежедневного звона, он сделан из цельного ствола твёрдого дерева поэтому, звук у него достаточно звонкий.
И вот начинается поход в город.
Они разделяются на несколько групп и идут в разные части города, каждая часть в свой район. У них всё поделено.
Вначале они просто проходят по улицам, чтобы люди знали, что пора бы уже и пожертвования приготовить.
Пройдя по улицам, они затем поворачивают назад и люди с едой уже наготове. Монахи питаются той едой, которую им дают люди.
Основная цель церемонии - дать людям возможность сделать доброе дело.
Хранить еду они не могут, поэтому, каждый день они выходят в город, чтобы помочь мирянам улучшить их карму. Что миряне с удовольствием и делают. Монахи тут очень уважаемы. С ними здороваются на улице, им уступают места в транспорте, перед ними расступаются.
Каждый человек, который хочет пожертвовать еду, должен её разделить между всеми монахами.
После чего монахи распевают мантры, а люди в это время выливают на землю воду, смывая с себя всё плохое.
А потом радостно расходятся.
А этот дядечка немного опоздал, пришлось ему кричать, монахи остановились и он тоже сделал хорошее дело. Обратите внимание, что люди, которые дают еду монахам, должны быть без обуви, это как знак уважения, что монахи живут в аскезе.
Меня очень поразил Лаос в этом смысле. Тут везде висят красные флаги с серпом и молотом, и тут же ходят монахи, которые в этой стране неприкосновенны, и каждый мужчина хотя бы раз в жизни должен побыть монахом, обычно это около 1-3 месяцев, но кто-то уходит на много лет или на всю жизнь. Как мне рассказали эти послушники, они в любой момент могут покинуть монастырь и "размонашиться", а могут снова быть приняты в монашескую общину. Обычно люди уходят в монастырь перед или после каких-то важных жизненных событий: смерть близких, женитьба, развод, банкротство, болезнь, авария и т.д. Вот так вот замечательно в Лаосе уживаются коммунисты в правительстве с монахами в обществе.
И все возвращаются в свой монастырь...
...чтобы начать трапезу. Т.к средний возраст монахов этом монастыре где-то от 14 до 18 лет, то мне было интересна одна деталь. А именно, будут ли они хвастать друг перед другом, кому что дали. Но я ошибался, пища вкушалась молча и тщательно пережёвывалась. После того, как закончился завтрак, мне тоже принесли еду. Они извинились, сказали, что я не могу с ними вместе есть, поэтому, мне придётся есть после них. На завтрак у меня тогда был клейкий лаосский рис, жареные овощи, варёные яйца и острый суп.
Вот так вот начинается каждое утро в каждом монастыре Юго-Восточной Азии...
Возвратиться к оглавлению
Товарищи! Если вы решите скопировать этот текст, или часть текста, то обязательно давайте прямую ссылку на мой ЖЖ: deepshades85.livejournal.com. Уважайте чужой труд и авторские права!
Также сообщаем, что я провожу прогулки по Бангкоку.
Самый лучшие прогулки! Спрашивайте и записывайтесь.