ОСТАВЬТЕ 4 НОЯБРЯ ПРАВОСЛАВНЫМ...
Не очень удачная идея сделать альтернативу 7-му ноябрю именно в этот день.
Во-первых. Уверен, что большинство людей даже не знают, что празднуют в этот день... Православный праздник превращается в неочень массовую тусовку с шашлыками и песнями. Под это дело пытаются привлечь епархии со своими мероприятиями, которые на фоне общей атмосферы с непонятными лозунгами, партийными шарами и плакатами, превращаются в фарс и выглядат достаточно неуместно и в конечном итоге дискредитируются.
Во-вторых. Почему для государственного праздника, призванного объединить граждан, выбран именно православный праздник. Ведь у нас многонациональный и многоконфессиональный народ. Как то некорректно получается объединять всех на почве, имеющей отношение не ко всем. Ведь в любом случае все мероприятия сводятся к чисто светским проялениям.
В-третьих. Только ли "Смутным временем" и победой над ним полна Россия-матушка? А война 1812 года? А "Татаро-монгольское иго" и стояние на реке Угре 1480 года? Да и мало ли каких дат еще можно привести в качестве возможных...
В-четвертых. Не сомневаюсь, что Патриарх поддерживая инициативу с этим праздником, привязанной к чествованию Казанской иконы Божией Матери, руководствовался исключительно благими намерениями и идеями. Но, к сожалению, наша старая пословица "Хотели как лучше..." подтверждает свою актуальность снова и снова. И не удивительно, что тут и там высказываются мнения и опасения по поводу клирикализации государства. Пример: Astrakizm: День единства или клерикализм? Я не осуждаю и не спорю с этим мнением, я понимаю мотивы...
С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Во-первых. Уверен, что большинство людей даже не знают, что празднуют в этот день... Православный праздник превращается в неочень массовую тусовку с шашлыками и песнями. Под это дело пытаются привлечь епархии со своими мероприятиями, которые на фоне общей атмосферы с непонятными лозунгами, партийными шарами и плакатами, превращаются в фарс и выглядат достаточно неуместно и в конечном итоге дискредитируются.
Во-вторых. Почему для государственного праздника, призванного объединить граждан, выбран именно православный праздник. Ведь у нас многонациональный и многоконфессиональный народ. Как то некорректно получается объединять всех на почве, имеющей отношение не ко всем. Ведь в любом случае все мероприятия сводятся к чисто светским проялениям.
В-третьих. Только ли "Смутным временем" и победой над ним полна Россия-матушка? А война 1812 года? А "Татаро-монгольское иго" и стояние на реке Угре 1480 года? Да и мало ли каких дат еще можно привести в качестве возможных...
В-четвертых. Не сомневаюсь, что Патриарх поддерживая инициативу с этим праздником, привязанной к чествованию Казанской иконы Божией Матери, руководствовался исключительно благими намерениями и идеями. Но, к сожалению, наша старая пословица "Хотели как лучше..." подтверждает свою актуальность снова и снова. И не удивительно, что тут и там высказываются мнения и опасения по поводу клирикализации государства. Пример: Astrakizm: День единства или клерикализм? Я не осуждаю и не спорю с этим мнением, я понимаю мотивы...
С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!