Уходящая Пасха

[diak_kuraev]

8 мая под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви.

В начале заседания Предстоятель Украинской Православной Церкви обратился к иерархам со вступительным словом:

«Поздравляю вас с праздником Пасхи, который уже уходит, и желаю, чтобы

Comments

[ext_256281]

Что-то я не понял Вас, товарищ. Кто в какой раскол ушел? Церковь моя - самая что ни есть каноническая, её предстоятель - митр. Владимир (Сабодан). Если кто и предатель в восточно-славянском православии, так в первую очередь Его Святейшество со своими опричниками - предатели евангелия Господа Иисуса. Когда-то единство с РПЦ представлялось нам большой духовной ценностью и гарантией чего-то там. Но теперь многие прозрели и поняли, что от МП просто таки необходимо отделяться, ведь она гниет на корню, каяться никто не умеет или не хочет, возлюбили тьму паче света и безбожно искажают евангелие. Господи, помилуй! Неповинный народ православный жалко - некуда глаза спрятать от стыда за созидателей сей "симфонии".

[drugoi_lebedev]

как же выглядит тот кто отвечает на мои "глупости" ?!

[drugoi_lebedev]

Этот "ys" - известный троль, с потугами на интелектуальность, не надо было его кормить :)

[ys]

ну если он не сможет сам себе локти кусать - подсобите ему

[tania_derkatch]

ну, вот теперь и скажите, отче: надо ли было в 1992-м эти огороды городить с Харьковским собором и любой ценой спасать "единство Русской церкви"? может, надо было сразу вместе с митрополитом Филаретом до конца стоять, тем более что нормально прошение об автокефалии подавали, как приличные люди, а не как неции в 1448 г.
И не было б в нашей истории ни столько ненависти, ни храмовых побоищ...

[ext_256281]

Эх, Татьяна ) Мне вообще трудно рассудить, о том времени, о тех событиях. Как мне кажется, все тогда согрешили и лишены славы Божией. Прошение об автокефалии было своевременным и законным, а потом вмешался сатана и согрешили все. Но картинка сегодняшнего дня для меня и для многих видится очень красноречивой, многое стало более очевидным, чем когда-либо. Пройдена точка невозврата. У украинских церквей определен свой исторический путь, в котором РПЦ больше не фигурирует. Это дело времени. И решения синода, о которых что-то там пытается троллить автор этого блога, это время приближают.

[shvetsov0711]

=Планомерное искажение евангелия Христова, идеологию вместо христианства, апологию стяжательства, лжи и немилосердия, проповедь согласия с социально-политическим злом. Епископы и пастырие безгласны, якоже овцы=

Это Вы из чего такие выводы сделали?

[ext_256281]

Как я уже сказал товарищу ys, понадобится много букв. Кстати, вижу, он опять что-то мурлычет о том, что мне нечего сказать по существу. Есть, да не про его честь. Ведь есть же в РПЦ открытые, искренние пастыри, которые даже не говорят, а вопиют в этой пустыне. Есть же о. Павел Адельгейм, исповедник нашего времени. Есть и немногие другие отцы, все больше мирян, простых и знатных, всяких, но алчущих и жаждущих правды. Кто их слушает? Тогда что толку говорить мне, не гражданину РФ и человеку без имени?

Впрочем, давно у меня созрело желание в немногих простых словах написать о том, что отвращает приличных людей и добросовестных христиан от предстоятеля РПЦ и его сателитов. Может и напишу в виде отдельной заметки, в своем дневнике или еще где-то. Хотя, все уже давно написано другими.

[shvetsov0711]

Вы хотите сказать, что если пересечь российско-украинскую границу, попадаешь в совершенно иную экклезиологическую среду? То, что в России исключения, у вас - правило, и наоборот?

[ext_256281]

Да нет. И у вас, и у нас множество проблем. Но нельзя даже сравнить градус накала в отношениях между официальной церковью и обществом в РФ и в Украине. При том, что у нас православие сильно ослаблено разделениями. После святейшего Тихона в РПЦ сплошные провалы, многие возможности консолидировать общество и зажечь в сердцах крещенных, но не просвещенных, христиан любовь ко Христу упущены. Стратегию "церковной миссии" определяет алчное и маловерное племя, недостойное наследия новомучеников. Все это Вам может показаться отвлеченной болтовней, но это лишь вижимка из того, о чем откровенно говорят те, кому я не ровня (тот же о. Георгий Митрофанов).

Всю эту печальную историю можно свести к одной иллюстрации. С одной стороны зло, вопиющее к небесам (см. видео: youtube. com /watch?v=JNDoql_Svx4 - удалить пробелы), с другой стороны Святейший, в очередной раз (наверное, в ближайшее воскресенье) благословляющий "стабильность".

[shvetsov0711]

Хм, простите, Отче, но я как-то всегда думал, что если между расхристанным обществом и Церковью существует напряжение, то это скорее признак здоровья Церкви, чем нездоровья... Может, ошибаюсь?

Что касается видео, так по этому факту МВД сразу же начало проверку, и знаете можно немало контрвидео по этому поводу накопать, вот, например ycnokoutellb.livejournal.com/664712.html Ну и, наконец, если толпа плюет слюной в лицо ОМОНу и кидает в него камни, чего она ждет в ответ? Сиропа? Напрасно.

[ext_256281]

Во-первых, почему общество “расхристанно”? Чем была занята церковь с конца 80-х, имея поначалу огромный кредит доверия, а потом и рычаги влияния на общество? Видимо, самоупоением. Теперь нечего пенять на общество. Во-вторых, почему митр. Владимир (Сабодан) глубуко уважаем многими (независимо от конфессиональной принадлежности) и нет напряжения в отношениях между ним и пасомыми? Только потому, что он принес себя в жертву живую Богу во имя созидания тела церкви Его, только этим он жил, в скандалах замешан никогда не был, слово его, исполненное мудрости и силы евангельской, не расходится с делом. За что любили и любят святейшего Павла? За исполнение евангелия и личный пример святости, нестяжания, за слово его, в котором нет места идеологии, поиску “врагов” и самооправданию, граничащему с ложью, а иногда ложью и являющемуся. Ко всеобщему огорчению, руководство МП вообще не интересует, что о них думают люди: если кому-либо что-то не нравится - это нужно либо снобистски проигнорировать, либо всячески заклеймить и отнести это явление к

[shvetsov0711]

Общество расхристано потому, что оно расхристано всегда. В принципе. Уж сами решайте, почему. Или Вы верите в золотой век и золотые места? На общество никто и не пеняет. Церковной ситуации на Украине я не знаю, а в России напряжение между пасомыми и пастырем не имеет повсеместного и поголовного характера, а где имеет, нагнетается более искуственно. Судите сами - патриарха обвиняют в том, что у него часы за много евро, кадиллак эскалад, квартира и пр., но никто не ставит ему на вид обладание немалой и весьма дорогой (куда дороже кадиллака) библиотекой. О чем это говорит? Не о том ли, что обвинителей просто не интересуют книги, зато точит зависть на машину/квартиру/часы? Так стоит ли и правда обращать внимание на таких "овечек"? Насчет 1Тим.3:7, должно ли понимать его так, что доброе свидетельство требуется от ВСЕХ внешних? Ну вот, например, св.Александра Александрийского (дядю Афанасия Великого) науськанные арианами проститутки ославляли на всех углах его города, как якобы имевшего с ними связь. Стоило ли принимать во внимание их

[p_hamlet]

неистовствуешь

[kandidatnauk]

о. Игорь, не с троллем Вы общались, а с ботом кураевским,
а всё, что Вы сказали, сущая правда!

браво Вам!

[zooparkin]

спасибо дорогой ! Спасение русской церкви из Украины!