ASHURA-E-MUHARRAM
В 61 году Хиджры в битве при Кербеле (современный Ирак) были убиты: младший сын Али ибн Аби Талиба, внук Пророка - Имам аль-Хусейн, его брат Аббас и 70 верных воинов. С ними «поступили так, как не поступали у всех народов с худшими из людей: их убивали жаждой и мечом, сжигали, прибивали их головы к кресту, пускали по их телам лошадей»... Это, пожалуй, оказалось самой большой трагедией в истории исламского мира: когда впервые мусульмане жестоко убивали мусульман.
Это же событие послужило одной из причин раскола на две непримиримые ветви ислама: суннизм и шиизм. С тех пор, чтобы не стереть из памяти боль о мученической смерти Имама аль-Хусейна и его сподвижников, каждые первые 10 дней первого месяца Muharram мусульманского календаря для шиитов наступает строгий пост и траур.
В дни траура в шиитских кварталах под огромными черными знаменами проходят шествия скорби. Плач, крики, кровавое самобичевание и бесконечные молитвенные песнопения не останавливаются ни днем ни ночью. Невозможно принять хотя бы малую толику всех страданий за наших погибших братьев, но шииты не страшатся боли. Разве может боль от собственных кулаков пронзать острее кинжала мусульманина, идущего на братоубийство? Разве кованые цепи тяжелее мучений и пыток бессмысленной войны со своими братьями? Веками их отцы и деды помнили и несли эту боль в себе, шли этими улочками, испытывали силу своей веры, устремляясь навстречу остро заточенным кинжалам, направляемым собственными руками. Если только возможно принять на себя боль погибших братьев! Да простит нас Всевышний: свой позор братоубийства мы будем смывать собственной кровью!
SHAH, HUSAYN!
Текст написан под впечатлением процессии 2006 г.
Далее заметка уже по итогам шествия 30.01 этого года.
Шииты Турции, Азербайджана, кавказских автономий в этот день сдавали кровь: донорские пункты организовывались прямо перед крупнейшими мечетями. В туристических путеводителях по Марокко и Тунису я встречал описания Ашуры как "традиционного религиозного фестиваля" и даже: "праздника бедняков и детей"... Хм. Даже в единственной стране с доминирующим шиитским населением - Иране подобные мероприятия проходят куда сдержаннее, как и в соседнем Ираке, на территории которого расположена главная шиитская святыня - могила "героя" всего действа - погибшего в мучениях имама Хусейна.
Остается совершенно не много мест в мире, где шиитская Ашура отмечается настолько ярко и искренне, как это происходит в Пакистане. Если строить отношение ко всему этому по канонам [восприятия действительности] западной цивилизации, то со стороны подобные действия мягко говоря шокируют, не говоря о их полном непонимании и даже отторжении... Но если отключится от предрассудков, побороть обыкновенный внутренний страх (ДА, поначалу жутковато... но все-таки уже не так по настоящему страшно, как это было со мной в первый раз - в прошлом году), проникая внутрь испытываешь доверие этих людей и ощущаешь колоссальную силу их веры, ни с чем не сравнимую энергетику происходящего...
А шмотки отстираются, линзу объектива надежно защитил UF-фильтр, хотя его разработчики наверняка и в страшном сне не могли подумать о необходимости данного аксессуара при разлетающихся фонтанами брызгах человеческой крови... Зато какое это НАСТОЯЩЕЕ чувство: побывать в эпицентре, быть внутри и на самом острие, не прятаться, подсматривая из-за угла с балкончиков и крыш, наперевес с объективами-дальнобоями, как десятки «цивилизованных», так сказать, коллег по фото делу.
...Безусловно - неоднозначный, однозначно - яркий, искренний, но мало понимаемый и едва ли приемлемый современным обществом древний обычай настоящих, сильных верой и духом людей.
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
Islamabad - Rawalpindi - Raja Bazaar - Banni Chawk
Это же событие послужило одной из причин раскола на две непримиримые ветви ислама: суннизм и шиизм. С тех пор, чтобы не стереть из памяти боль о мученической смерти Имама аль-Хусейна и его сподвижников, каждые первые 10 дней первого месяца Muharram мусульманского календаря для шиитов наступает строгий пост и траур.
В дни траура в шиитских кварталах под огромными черными знаменами проходят шествия скорби. Плач, крики, кровавое самобичевание и бесконечные молитвенные песнопения не останавливаются ни днем ни ночью. Невозможно принять хотя бы малую толику всех страданий за наших погибших братьев, но шииты не страшатся боли. Разве может боль от собственных кулаков пронзать острее кинжала мусульманина, идущего на братоубийство? Разве кованые цепи тяжелее мучений и пыток бессмысленной войны со своими братьями? Веками их отцы и деды помнили и несли эту боль в себе, шли этими улочками, испытывали силу своей веры, устремляясь навстречу остро заточенным кинжалам, направляемым собственными руками. Если только возможно принять на себя боль погибших братьев! Да простит нас Всевышний: свой позор братоубийства мы будем смывать собственной кровью!
SHAH, HUSAYN!
Текст написан под впечатлением процессии 2006 г.
Далее заметка уже по итогам шествия 30.01 этого года.
Шииты Турции, Азербайджана, кавказских автономий в этот день сдавали кровь: донорские пункты организовывались прямо перед крупнейшими мечетями. В туристических путеводителях по Марокко и Тунису я встречал описания Ашуры как "традиционного религиозного фестиваля" и даже: "праздника бедняков и детей"... Хм. Даже в единственной стране с доминирующим шиитским населением - Иране подобные мероприятия проходят куда сдержаннее, как и в соседнем Ираке, на территории которого расположена главная шиитская святыня - могила "героя" всего действа - погибшего в мучениях имама Хусейна.
Остается совершенно не много мест в мире, где шиитская Ашура отмечается настолько ярко и искренне, как это происходит в Пакистане. Если строить отношение ко всему этому по канонам [восприятия действительности] западной цивилизации, то со стороны подобные действия мягко говоря шокируют, не говоря о их полном непонимании и даже отторжении... Но если отключится от предрассудков, побороть обыкновенный внутренний страх (ДА, поначалу жутковато... но все-таки уже не так по настоящему страшно, как это было со мной в первый раз - в прошлом году), проникая внутрь испытываешь доверие этих людей и ощущаешь колоссальную силу их веры, ни с чем не сравнимую энергетику происходящего...
А шмотки отстираются, линзу объектива надежно защитил UF-фильтр, хотя его разработчики наверняка и в страшном сне не могли подумать о необходимости данного аксессуара при разлетающихся фонтанами брызгах человеческой крови... Зато какое это НАСТОЯЩЕЕ чувство: побывать в эпицентре, быть внутри и на самом острие, не прятаться, подсматривая из-за угла с балкончиков и крыш, наперевес с объективами-дальнобоями, как десятки «цивилизованных», так сказать, коллег по фото делу.
...Безусловно - неоднозначный, однозначно - яркий, искренний, но мало понимаемый и едва ли приемлемый современным обществом древний обычай настоящих, сильных верой и духом людей.
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
Islamabad - Rawalpindi - Raja Bazaar - Banni Chawk