Ханука
Орен Леви: Сегодня у нас особая программа: мы поговорим о празднике Ханука. Надо сказать, это необычный праздник. Все очень любят его: пончики, зажигание свечей, детские представления в садах и школах. «Праздник света», как называют его люди, имеет свое очарование. Вообще-то все наши праздники особенные, но Ханука проникнута неповторимым духом…
Михаэль Лайтман: Теплоты.
О. Леви: Да, теплоты. Помню, лет десять назад во время Хануки у меня впервые в жизни возникло ни на что не похожее ощущение. Я почувствовал, что за внешним действом таится особый дух, как будто направляющий меня через этот праздник к чему-то новому, к смене курса. А сразу после этого я неожиданно увидел перед собой науку Каббала, которая открыла мне окно в иное измерение. Оказалось, что за всеми церемониями и милыми сердцу обычаями действительно таится новый мир, влекущий своей неизмеримой глубиной. Сегодня, участвуя с вами в передаче, посвященной Хануке, я хотел бы поговорить о том, чем же все-таки выделяется этот праздник.
М. Лайтман: Он очень символичен. Ведь Ханука олицетворяет свет, все еще находящийся выше той ступени, на которой стоит человек. Пробуждаясь и устремляясь к свету, человек еще не соприкасается, не знакомится с ним - в отличие от Пурима и остальных праздников, когда мы уже «телом» участвуем в трапезах и торжествах. Ханука символизирует абстрагированный свет, находящийся над нами. Мы только-только захотели прийти к нему - вот так же и ты тогда впервые почувствовал в нем что-то…
Это и есть праздник Ханука - первое пробуждение человека навстречу духовному миру. Он чувствует, что погружен в среду «греков», «эллинистов» - своих ощущений и расчетов, не позволяющих ему выйти из этого мира. Человеку необходимо вывести себя отсюда, проснувшаяся в сердце точка вытягивает и уводит его от всех успехов, которых он здесь может достичь, от всех посулов и ценностей этого мира. Человек хочет оставить их, приподняться и почувствовать, что находится над прошлой жизнью. Он вовсе не начинает пренебрегать семьей, друзьями, миром и человечеством вообще - просто что-то внутри него тянется чуть выше.
Эта тяга и есть влечение точки в сердце. Мы называем ее «решимо» («запись», «воспоминание») - таково первое желание, первый зов духовного мира, пробуждающийся в Хануку. Тогда человек чувствует, что обязан выйти на свет, и начинает свою внутреннюю войну, не желая целиком принадлежать этому миру. Хотя, разумеется, нам необходимо жить и в нем - чтобы, опершись на него, как на фундамент, начать восхождение.
Война Маккавеев стала олицетворением этого процесса. «Кто подобен Тебе среди божеств?» Человек пробуждается, приподнимается навстречу Высшей Силе, силе отдачи, находящейся над этой жизнью, внутри которой он больше не хочет оставаться. И потому праздник Ханука столь легок, «воздушен» и…
О. Леви: Духовен.