Общение
Оригинал взят у tessa_y в Общение
Общение с другим человеком - всегда общение с неизвестным. С близкими людьми - небольшая степень неизвестности, со случайными - большая степень неизвестности. И скачок эмоций (положительных или отрицательных) прямо пропорционален степени неизвестности и неблизости. Возможности озарений тоже от степени неизвестности зависят - чем ярче эмоции, тем больше озарений. На этом основан повышенный эмоциональный фон в группах, мозговые штурмы, повышенное волнение и способность превышения своих обычных возможностей при публичных выступлениях, вдохновение/муза и т.д.
dmitrijan: Жизнь кипит у кромки воды, вне кромки она затихает. Уходит кромка - уходит жизнь. Типичная кромка порёбрика - города. Движение есть лишь у границы сред.
Жизнь без смерти лишь существование.
...Потому, что когда проскакиваем границу, мы видим мир с торца. И чем медленнее мы её проходим, тем больше успеваем заметить, это как граница сна и яви, тот краткий миг, когда мы и тут и там и понимаем оба мира... состояние откуда мы можем шагнуть в разные стороны, как краткий миг зависания в верхней точке, откуда много видно, но лишь только в этот миг.
Общение с другим человеком - всегда общение с неизвестным. С близкими людьми - небольшая степень неизвестности, со случайными - большая степень неизвестности. И скачок эмоций (положительных или отрицательных) прямо пропорционален степени неизвестности и неблизости. Возможности озарений тоже от степени неизвестности зависят - чем ярче эмоции, тем больше озарений. На этом основан повышенный эмоциональный фон в группах, мозговые штурмы, повышенное волнение и способность превышения своих обычных возможностей при публичных выступлениях, вдохновение/муза и т.д.
dmitrijan: Жизнь кипит у кромки воды, вне кромки она затихает. Уходит кромка - уходит жизнь. Типичная кромка порёбрика - города. Движение есть лишь у границы сред.
Жизнь без смерти лишь существование.
...Потому, что когда проскакиваем границу, мы видим мир с торца. И чем медленнее мы её проходим, тем больше успеваем заметить, это как граница сна и яви, тот краткий миг, когда мы и тут и там и понимаем оба мира... состояние откуда мы можем шагнуть в разные стороны, как краткий миг зависания в верхней точке, откуда много видно, но лишь только в этот миг.