Литургия

[dobrocorp]

Текст литургииДревнейшие связанные письменные истории, описывающие жизнь человека в связи с Богами (их может быть много, но суть один) ведут из Шумера.


Песнь о Гильгамеше датируется рубежом - 3000 лет до нашей эры. В нем упоминается великий потоп и хождение по нему Гильгамеша. Возможно это память от более ранних источников, передававшихся в картинках или устных историях.


Гильгамеш работал энси. Энси в Междуречье с XXVII-XXVI вв. до н. э. должность правителя города-государства. Термин этот, видимо, означал «господин (или жрец) закладки сооружений». В действительности, однако, энси имел и культовые, и даже военные функции: так, он возглавлял дружину из храмовых людей.

Описывается изгнание из Рая. Жрица Храма, сыгравшая роль Евы

Обратите внимание на связь с Египетской культурой, которая имеет явное сходство с уходящей корнями в Древнюю Грецию христианской иконой


Если приглядеться, то стилистически похожие картинки можно наблюдать в наших Православных Храмах.
Храмы расписывали еще в Древнем Египте.Перед нами как раз фрески оттуда.
В письменности происходит постепенный переход от символов к буквам. Письменность поддерживалась храмами. Как ранее отмечено про Гильгамеша, на аккадском языке записи храмового учета сохранились с 2200 лет до нашей эры. Написание богини Ба‘алат -



В 1200 годах до нашей эры происходит  распространение удобного финикийского письма и Моисеей списал свою транскрипцию пятикнижия. Важно помнить, что он родился в стране Древнего Египта, который развивался с Шумером как развиваются США и европейская аристократия.И не просто родился, а был воспитан в семье Фараона! Смотрел, а быстрее участвовал в событиях культа. Логично предположить, что его произведения, ставшее со временем нашей Библией серьезно опирались на храмовую литературу и технологии религиозного служения месопотамии. Иерусалим, кстати, зародился в составе Древнеегипетской цивилизации: первые стены - с восточной стороны Иерусалима - были построены 1700 лет до ншей эры, т.е после уже почти тысячелетней истории шумерско-аккадско-египетской жреческой письменности и храмового строительства.

За 500-400 лет до нашей эры Иерусалимом владел Шумер в лице Персии (Ирана). Персия, наследовавшая у Шумера  столкнулась с варварской древнгреческой культурой. Победили греки, еще более упростили письмо и Геродот стал писать историю.


И понеслась.Все это идет к нам. От наследницы истории Византии, с ее традициями шумерского служения к западным славянам.

Неожиданный поворот:Все это говорит о том, что Литургия, ежедневно представляемая в Церкви, уходит технологиями служения к древним царствам.В чем ее смысл, как она служит людям?Религию развивают технологии. Первые города, первая письменность, пришла очередь Интернета.Хотите принять участие в строительства релевантного храма.онлайн?Пишите здесь.http://logarifma.ru/[lj-like in invalid context]