Вопрос №2
Ситуация
Продолжение ситуации вопроса №1. Некоторое время назад наблюдая за биоритмами Д., обнаружил, что "тёмная полоса" в её жизни продлится ещё довольно продолжительное время. Единственный просвет намечается на эти выходные. Я собрался воспользоваться такой возможностью и предложить Д. встречаться. А сегодня она пригласила в субботу погулять. В связи с этим...
Вопрос
Благоприятно ли будет в эту субботу предложить Д. себя в качестве молодого человека?
Процесс
1) 1+2+2; 1+2+1; 1+4+3 => 8 => инь
2) 1+1+3; 1+3+4; 1+3+4 => 7 => ян
3) 1+3+1; 1+2+1; 1+4+3 => 8 => инь
4) 1+3+1; 1+3+4; 1+3+4 => 7 => ян
5) 1+1+3; 1+3+4; 1+2+1 => 8 => инь
6) 1+2+2; 1+2+1; 1+4+3 => 8 => инь
Результат
40. Разрешение
䷧ 40. Цзе. Разрешение
Благоприятен юго-запад. (Если) некуда выступить, (то когда) оно (разрешение) наступит - опять (будет) счастье. (Если же) есть куда выступить, (то уже) заранее (предуготовано) счастье.
1.Хулы не будет.
2.На охоте добудешь трех лисиц. Обретешь желтую стрелу.- Стойкость - к счастью.
3.Носильщик - а едет (на другом. Сам) привлечешь приход разбойников. - Стойкость - к сожалению.
4.Разреши (путы на) твоих больших пальцах на ногах.- Друг придет, и в нем (будет) правда.
5.Благородный человек - лишь (для него) есть разрешение. - Счастье. (Он) обладает правдивостью по отношению к ничтожным людям.
6.Князю надо стрелять в ястреба на высокой стене.- (Когда он) добудет его, не будет (ничего) неблагоприятного.
Трактовка
Почти до самой шестой яо был абсолютно уверен, что всё идёт к гексаграмме 64 - "Еще не конец", получив которую я бы сразу понял - ответ категорически отрицательный. Да и сейчас я склонен задуматься.
Ведь из всех шести черт лишь последняя заняла уместную ей позицию - иньскую. Тем хуже, что в неуместном положении второе и пятое яо. Однако, гармония инь-ян наблюдается всюду, кроме пары три-шесть... Как бы ещё это всё понять?..
Ладно, перейду к триграммам. Если начать их рассмотрение, то можно заметить, что внутренняя - ☵ Кань, соответствующая стихии воды, порождает вешнюю - ☳ Чжень, соответствующую стихии дерева. А если ещё вспомнить, что ☵ в данном случае являет собой внутреннее беспокойство, а ☳ - импульсивное действие, да ещё и направленное во вне, то гексаграмму можно понять как призыв к действию.
Сама гексаграмма называется "Разрешение", как я понимаю - в смысле "разрешение ситуации". Это уже неплохо. Т.е. ситуация разрешится, положение вещей станет явным и все терзания по поводу "как мне вести себя с этим человеком" отступят. Однако, отступить они могут как при положительном ответе Д. на моё предложение, так и при отрицательном - когда мне просто уже нечего будет ловить в дальнейшем.
В книге Чжоу Цзунхуа "Дао И-цзина. Путь к прорицанию" комментарии к гравюре на эту гексаграмму гласит:
1. Иероглиф "ти" на флаге означает "держать в руках, поднимать", и указывает здесь на получение ожидаемого эффекта.
2. Воткнутый в землю меч означает окончание войны.
3. Бегущий кролик означает "не сомневаться".
4. Чиновник сидит на облаках. Это означает стремительный взлёт карьеры.
5. Кричащий петух во дворе означает, что вас услышат далеко.
6. Даосский священник указывает на дверь. Это означает путь в рай.
7. Другой даос протягивает книгу. Это означает "предложить другим план или совет".
Анализировать яо цы я бы сейчас поостерёгся. В общем и целом, они создают положительный настрой, при этом внося некоторые предостережения. Однако полученная гексаграмма статична, в то время как в некоторых источниках указано, что следует рассматривать комментарии только к изменяющимся яо.
Итог
Однозначного ответа я не получил. Всё ещё существуют сомнения. Однако я склоняюсь к тому, что всё пройдёт для меня удачно.
Продолжение ситуации вопроса №1. Некоторое время назад наблюдая за биоритмами Д., обнаружил, что "тёмная полоса" в её жизни продлится ещё довольно продолжительное время. Единственный просвет намечается на эти выходные. Я собрался воспользоваться такой возможностью и предложить Д. встречаться. А сегодня она пригласила в субботу погулять. В связи с этим...
Вопрос
Благоприятно ли будет в эту субботу предложить Д. себя в качестве молодого человека?
Процесс
1) 1+2+2; 1+2+1; 1+4+3 => 8 => инь
2) 1+1+3; 1+3+4; 1+3+4 => 7 => ян
3) 1+3+1; 1+2+1; 1+4+3 => 8 => инь
4) 1+3+1; 1+3+4; 1+3+4 => 7 => ян
5) 1+1+3; 1+3+4; 1+2+1 => 8 => инь
6) 1+2+2; 1+2+1; 1+4+3 => 8 => инь
Результат
40. Разрешение
䷧ 40. Цзе. Разрешение
Благоприятен юго-запад. (Если) некуда выступить, (то когда) оно (разрешение) наступит - опять (будет) счастье. (Если же) есть куда выступить, (то уже) заранее (предуготовано) счастье.
1.Хулы не будет.
2.На охоте добудешь трех лисиц. Обретешь желтую стрелу.- Стойкость - к счастью.
3.Носильщик - а едет (на другом. Сам) привлечешь приход разбойников. - Стойкость - к сожалению.
4.Разреши (путы на) твоих больших пальцах на ногах.- Друг придет, и в нем (будет) правда.
5.Благородный человек - лишь (для него) есть разрешение. - Счастье. (Он) обладает правдивостью по отношению к ничтожным людям.
6.Князю надо стрелять в ястреба на высокой стене.- (Когда он) добудет его, не будет (ничего) неблагоприятного.
Трактовка
Почти до самой шестой яо был абсолютно уверен, что всё идёт к гексаграмме 64 - "Еще не конец", получив которую я бы сразу понял - ответ категорически отрицательный. Да и сейчас я склонен задуматься.
Ведь из всех шести черт лишь последняя заняла уместную ей позицию - иньскую. Тем хуже, что в неуместном положении второе и пятое яо. Однако, гармония инь-ян наблюдается всюду, кроме пары три-шесть... Как бы ещё это всё понять?..
Ладно, перейду к триграммам. Если начать их рассмотрение, то можно заметить, что внутренняя - ☵ Кань, соответствующая стихии воды, порождает вешнюю - ☳ Чжень, соответствующую стихии дерева. А если ещё вспомнить, что ☵ в данном случае являет собой внутреннее беспокойство, а ☳ - импульсивное действие, да ещё и направленное во вне, то гексаграмму можно понять как призыв к действию.
Сама гексаграмма называется "Разрешение", как я понимаю - в смысле "разрешение ситуации". Это уже неплохо. Т.е. ситуация разрешится, положение вещей станет явным и все терзания по поводу "как мне вести себя с этим человеком" отступят. Однако, отступить они могут как при положительном ответе Д. на моё предложение, так и при отрицательном - когда мне просто уже нечего будет ловить в дальнейшем.
В книге Чжоу Цзунхуа "Дао И-цзина. Путь к прорицанию" комментарии к гравюре на эту гексаграмму гласит:
1. Иероглиф "ти" на флаге означает "держать в руках, поднимать", и указывает здесь на получение ожидаемого эффекта.
2. Воткнутый в землю меч означает окончание войны.
3. Бегущий кролик означает "не сомневаться".
4. Чиновник сидит на облаках. Это означает стремительный взлёт карьеры.
5. Кричащий петух во дворе означает, что вас услышат далеко.
6. Даосский священник указывает на дверь. Это означает путь в рай.
7. Другой даос протягивает книгу. Это означает "предложить другим план или совет".
Анализировать яо цы я бы сейчас поостерёгся. В общем и целом, они создают положительный настрой, при этом внося некоторые предостережения. Однако полученная гексаграмма статична, в то время как в некоторых источниках указано, что следует рассматривать комментарии только к изменяющимся яо.
Итог
Однозначного ответа я не получил. Всё ещё существуют сомнения. Однако я склоняюсь к тому, что всё пройдёт для меня удачно.