Большая стирка: как сошло благословение П.Кирилла. Канцелярия Патриарха пишет письма. Экумен-солянка
"Православные Церкви во Всемирном Совете Церквей - подобно соли,
которая предотвращает начавшееся духовное разложение протестантских деноминаций".
Официальный ответ из КАНЦЕЛЯРИИ
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО
И ВСЕЯ РУСИ,
на письмо прихожанина из Белорусии,
И.М.Мусловеца
Я плакал и смеялся, когда читал это письмо... "нарочно не придумаешь" - "референт отдела по работе с письмами Московской Патриархии, священник Евгений Морозов". Как говорится, отморозил по полной.
Но начну с того, что в обсуждении заметки " Красная Москва. Патриарх и пожарники"], просили меня прокомментировать, что скрывается за странным спектаклем поедания языка оленя Патриархом Кирилла в Якутии, край Ойкумены [patriarchia.ru: 7/09/2016]. Монах, пример всем монахам и всей Церкви, ест мясо, и еще и в среду, в постный день. Вот такое странное понимание миссионерства с любовью. На сайте "Одигитрия" есть довольно развернутый анализ этого события ["Соблазн во имя любви, или Зачем патриарх Кирилл - монах - отведал оленины?"]. Многие, в том числе сам автор вышеупомянутой статьи, заметили в этом какой-то явный, плохо скрываемый, подвох - все весьма смахивает на дешевый спектакль, при этом все усиленно раструбили, что Патриарх отведал оленины.
Нет смысла бегать за всеми каббалистическими трипами Патриарха, расскажу лучше маленький случай, который у меня произошел недавно, как по Божьему промыслу, можно сказать, "смылось" благословение Патриарха с моих иконок в буквальном смысле. Тем более, что как раз портал "Все ереси" опубликовал ответ из канцелярии Патриарха о том, что "экуменизм для Православия умер и его не существует", и приложил интересную подборку цитат Патриарха Кирилла [см. ниже; спасибо за наводку zemnoe_nebesnoe]. Конечно, эта история для многих покажется субъективной, но непоминающих, в укрепление.
"Большая стирка" благословения Патриарха КириллаВ общем, с 2х визитов Патриарха Кирилла в Молдавию, в 2011г, а потом в 2013г, у меня появились две маленькие, глянцевые, иконки Св.Сергия Радонежского и Св.Александра Невского, с печатью "благословения Патриарха Кирилла" и печатью "Софрино", которые тогда раздавали. Радостно мне было - как-никак, считай, от самого Патриарха. Как и большинство тогда стоял за него горой, переступая заповедь, что "горе тем, которые зло называют добром" (Ис.5:20), покрывая часики и прочие перлы.
Т.к. у меня уже дома есть иконки Св.Сергия и Св.Александра, то я их часто носил при себе в блокнотике с другими иконками. Но летом, количество карманов уменьшается, и я блокнот и не брал собой и забыл о нем. А тут вдруг пришел помысел, неплохо взять - времена темные, а не плохо иметь при себе всегда иконку святых угодников. Тут как раз и в нашем "цеху по обличению тайны беззакония" заикнулись об этом. В общем, взял блокнот с иконками и сунул в карман рубашки, хоть и не удобно было, карман оттопыривался, но вот так легло на сердце - пусть будет, лучше так.
А потом мать пришла и взяла на стирку, что у меня есть. Ну, я и отдал рубашку, совершенно забыв про иконки, т.к. первый раз и положил их туда.
А потом мать мне отдает целую жменю разорванных бумажек и скомканные эти две иконки (остальные были заламинированы). Я когда увидел, аж застыл на месте... иконы для меня это свято (впрочем, как и для всех верных). "Ну, - думаю, - что за период такой. Совсем прогневил Бога".
Остались лишь верхние пленочки с изображением, а картонная подложка смылась полностью. Первая мысль у меня была, что "сошло благословение Патриарха", в виду того, что уже совершенно ясно и четко уже понятно, кто он такой. Но я отогнал от себя эту мысль - ну, не такой же ценной, чтобы пострадали иконы - не по Богу, как-то. Мне казалось, что смылась и краска - пленки прозрачные, на глаз весь рисунок полноценно не разберешь. И вот лежали у меня эти пленочки, глядел я на них со вздохом каждый день и все думал, ну почему Ангел Хранитель не подсказал, не напомнил, чтобы глянуть в карман - ведь грех-то какой, хоть и по неведению. Потом лишь пришла простая идея вновь заклеить пленки на картон, тут уж и картон белый сразу появился под руку, и когда я заклеил... батюшки ж... так все же нормально с изображениями, только вот чуть помяты, а так все в полном порядке, как новые, только... без печати благословения Патриарха. Мелочь, а приятно. Хотя почему мелочь? Печать еретика на иконах Божьих угодников, еретика попирающего каноны и устои веры, разрушающего стены, границы Церкви - это уже не мелочь, святым, это как каменная плита. Вот тогда и успокоилась моя душа. Во всем Божий промысел. Тогда и понял, почему не вспомнил об иконках.
ЭКУМЕНИЗМА СЕЙЧАС НЕ СУЩЕСТВУЕТНиже будут цитаты с портала "Все ереси": "ЭКУМЕНИЗМА СЕЙЧАС НЕ СУЩЕСТВУЕТ - СЧИТАЮТ В КАНЦЕЛЯРИИ ПАТРИАРХА" (25/09/2016г), но хочется вначале коротко процитировать ответ из Патриархии. Г.Царева, на одной из своих конференции тоже показывала выступление представителя Патриархии, который, как раз и занимается тем, что отвечает на письма от имени Патриарха - такой молодой, задорный семинарист, который задрал голову выше облаков, и для которого, так понимая, вся паства, в основном - необразованная, серая масса. Обычная история про ослика Господа Иисуса.
Письмо феерическое, впрочем типичное для экуменистов. Вначале начинает с того, что "экуменизм для Православия умер и его не существует", потом обычное бла-бла экуменистов, что это просто общение, и тут же заканчивает словами...
Грешно гнушаться теми, кто крещен во имя Христово. «Да будут все едино (Иоан. 17. 21) -
говорит наш Иисус Христос.
Я понимаю, несколько лет назад, бывший профессор МДА и диакон всея Руси А.Кураев, сказал, что нужно каноны поставить на полку под толстым слоем пыли, а теперь вот дожили, и нынче экуменисты, со всей канцелярией Патриарха, живут сейчас, по их же словам, в период "пост-патристики" или "нео-патристики", поэтому они к Св.Отцам обращаются лишь, когда нужно кого-то из ревнителей веры отлучить от Церкви, как к примеру сделал митр.Ионафан [см.заметку: " О крысах и свинках [part8]: митр.Ионафан. В УПЦ отлучили от Церкви прихожанку. Время лютое -2"], но все же, пока еще сдача Православия не произошла открытым образом, хоть для виду, могли бы заглядывать в святоотеческие комментарии к Писанию, и открыли бы для себя много интересного, к примеру то, что эти слова Спасителя относятся к Его верным ученикам, а не ко всем, ибо ересь есть тьма, а"Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1Иоан.1:5). (Да и трапезничать с лютеранином, то бишь еретиком, не гоже, как учит Св.Феодор Студит [см.заметку: " Св.Феодор Студит: времена, когда свирепствует ересь. Старец Элпидий о храмах к приходу антихриста"]).
Но в любом случае, и без комментариев можно обойтись, достаточно лишь поднять чуть выше глаза, чтобы не жонглировать с цитатами и увидеть, что Сам Господь говорит:
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
(Иоан.17:9)
А это опять же, никаким боком не может относиться к еретикам. Мы живем не в постпатристическое время, а в апокалиптическое - куда не глянь - одни лишь еретики.
В 1991 году на Генеральной ассамблее Всемирного совета церквей в Канберре, Патриарх Кирилл заявил следующее: «Всемирный совет церквей является для нас общим домом, и тот факт, что православные воспринимают его как свой дом и хотят, чтобы этот дом был колыбелью единой церкви, вот из этого следует их особая ответственность за судьбу Всемирного совета церквей и желание способствовать развитию экуменического движения».
[прим. dralex: анафема!]
"Вам было суждено принять Патриарший жребий после отшествия в мир иной Вашего приснопамятного предшественника - Святейшего Абуны Павла. Желаю Вам стать его достойным преемником в трудах по укреплению церковного единства, совершенствованию духовного образования и социального служения". (из поздравительного письма новому Предстоятелю еретической Эфиопской Церкви Абуне - Матфию., 2013 год)
"Наши Церкви - Русская Православная Церковь и Армянская Апостольская Церковь - находятся в добром, братском сотрудничестве и взаимодействии на протяжении столетий. Этот христианский фундамент является той общей платформой, на которой вырастает духовная жизнь армян и россиян, и нет более мощной объединяющей основы, чем общие ценности. Глубоко убежден, что дальнейшее развитие отношений между Русской Православной Церковью и Армянской Апостольской Церковью, совместная работа, осуществление совместных проектов будут содействовать духовному возрастанию наших народов".
«... всякий переход из православия в католичество и обратно есть заблуждение, которое нарушает доверие между Церквами» ("Московские новости", № 4, 26 января 1992 г., с. 20);
«Армянская Церковь всегда оставалась верной Православию. Она воспринимается Русской Церковью как Православная Сестра-Церковь, ибо разделяет общую веру и догматы отцов Церкви». (Из интервью на http://bogoslov.ru/text/320965.html )
[прим. dralex: анафема!]
«...канон о запрете молитвенного общения с так называемыми еретиками не работает в современной межхристианской ситуации, так как угроза для единства Церкви здесь отсутствует. [...] Опасность того, что совместная молитва... подорвет единство Церкви - эта опасность не работает сейчас. Поэтому люди собираются и говорят: «Давайте вместе помолимся»... для того, чтобы помолиться вместе о своих грехах, о том, например, что мы до сих пор разделены». (выступление Патриаха Кирилла 16 ноября 2007 года на круглом столе «Церковно-практические аспекты православной сакраментологии», состоявшемся в рамках V Международной Богословской конференции РПЦ)
[прим. dralex: анафема! анафема! анафема!]
“Православная Церковь призвана служить этому великому делу - объединению людей. Но для того чтобы так было, нужно укреплять веру и среди православных, и среди мусульман».
"Православные и католики объединены не только общим Преданием Церкви первого тысячелетия, но и миссией проповеди Евангелия Христова в современном мире. Эта миссия предполагает взаимное уважение членов христианских общин, исключает любые формы прозелитизма. Мы не соперники, а братья: из этого понимания мы должны исходить во всех наших действиях по отношению друг к другу и к внешнему миру. Призываем католиков и православных во всех странах учиться жить вместе в мире, любви и единомыслии между собою (Рим. 15:5). Недопустимо использовать неподобающие средства для принуждения верующих к переходу из одной Церкви в другую, пренебрегая их религиозной свободой и их собственными традициями. Мы призваны воплощать в жизнь завет апостола Павла и «благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании»" (Рим. 15:20). (пункт 24 Совмесиной Декларации, подписанной патр. Кириллом и папой Франциском на Кубе)
[прим. dralex: анафема!]
В письме также упоминается о Всемирном Совете Церквей, как площадке для выражения православной позиции. В этой связи хочется напомнить о таком документе 2006 года, как Заключительный Отчет Специальной комиссии по вопросу об участии Православных Церквей в работе Всемирного Совета Церквей. В эту комиссию входили представители и нашей Церкви. Вот только одна цитата из Отчета:
«Когда мы собираемся на молитву вместе, мы свидетельствуем нашу общую веру в Бога и наше упование на Него. Тогда Христос сам посреди нас, поскольку Он обещал быть среди «двух или трех, кто соберется» во Имя Его (Мф. 18:19). Межконфессиональная общая молитва в экуменическом контексте - это возможность выразить то, чем мы владеем сообща, и возрадоваться тому, что «объединяющее нас сильнее того, что нас разъединяет».
[прим. dralex: анафема! анафема! анафема!]
[BONUS: Эпоха Гундяеева]
Патриаршьи баллы.
[видео: Как нас начали окатоличивать. Иезуитское лукавство Гундяева ]
Click to viewP.S. Это одна из самых хитовых и любимых песен евреев в исполнении Л.Амстронга "Моисей спускайся!"
Всем спокойной ночи.
--------------------------------------
(с) Александр Дрэничеру
(поминайте меня в своих молитвах)
ВСЕМИРНОЕ ВОЗДВИЖЕНИЕ СВЯЩЕННОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ
Святителя Иоанна Златоуста (407).
Икон Божией Матери Лорецкой (XI); Леснинской (1683); Честнокрестной.
27 сент. 2016г
"Записки мирянина"
dralexmd.livejournal.com
[существование блога зависит от ваших пожертвований]
Рубрика:
Молчание митрополитов
Божий промысел
Заметки по теме:
О крысах и свинках [part 1]: Технологии замутнения сознания - "Унисон". Постовые сионизма: Патриарх.
Громов День: О бедном Патриархе замолвите слово - 2. Совместная молитва митр.Кирилла с баптистами.
О статуях: Ересь Патриарха Кирилла о крещении. Патриарх Кирилл, как рупор каббалы в РПЦ.
Принцип валета: верхи - отражение низов. О бедном Патриархе замолвите слово.
Ляля-тюльпан: Патриарх Кирилл посетил мечеть в Уфе. Св.Феодор Студит в недоумении. Эстафета добрых дел
[простыми словами]: О миссионерстве и популизме. Церковный корпоратив. Голый Патриарх.
Как крестится Патриарх Кирилл. Сказ о том, как Ангелы учат, как правильно креститься. Рука Господня.
Дорога смерти Патриарха Кирилла. Богословие маммоны: Мерседес на верблюде. Заповеди горя.
[хроника тайны беззакония]: Белоруссия 2011г. Совместная молитва Филарета Минского с католиками.
Ужасы Вселенной: Католическая революция в Православии. Набат по Патриарху.
Патриаршьи гномы в рудниках Севера. Антихрист - Маг Вселенной. Путь Отшельника Йоды.
О статуях: Ересь Патриарха Кирилла о крещении. Патриарх Кирилл, как рупор каббалы в РПЦ.
[перепост]: Гностицизм в православной обертке. Патриарх жжет энергиями иконы.
Карибский кризис-2: Папа + Патриарх + Зиновий = Куба. Мученики Инна, Пинна, Римма - заступники Крыма
Св.Феодор Студит: времена, когда свирепствует ересь. Старец Элпидий о храмах к приходу антихриста.
Св.Феодор Студит: пусть не называют руководителем того, кто сбрасывает в пропасть.
Церковь Патриарха Кирилла. Наперсточные игры вокруг логотипа РПЦ
доп.теги:
Патриарх Кирилл, экуменизм
["Записки мирянина" в черном списке [ подробности], если страница не открывается, воспользуйтесь сервисами: http://ru.downforeveryone.com/ и http://bloka.net, или другими аналогичными]