Уроборос [part1]: аспид и дракон

[dralexmd]

[14/08/2017]: У меня несколько лет все пылится незаконченный большой материал об Уроборосе и Кресте Господнем. И вот в этот день, Изнесения Древ Креста Господня, а также в день семи братьев мучеников Маккавеев и их матери, решил все же пора опубликовать имеющийся материал, с небольшими косметическими добавками. Все так сошлось и это все знаково - ибо все имеет отношение к извечной борьбе жизни и смерти, трагедии всего человечества, пытающегося выйти из порочного круга смерти.

Историю семьи Маккавеев и ужасной их, мучительной смерти (см.2Макк.7), нельзя читать без слез - эти истинные христиане Ветхого Завета, бестрашно шли на страшнейшие мучения, уповая на Бога, что Он им вновь дарует жизнь: "Наклонившись же к нему и посмеиваясь жестокому мучителю, она так говорила на отечественном языке: сын! сжалься надо мною, которая девять месяцев носила тебя во чреве, три года питала тебя молоком, вскормила и вырастила и воспитала тебя. Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий. Не страшись этого убийцы, но будь достойным братьев твоих и прими смерть, чтобы я по милости Божией опять приобрела тебя с братьями твоими". (2Макк.7:27-29)

14 августа - это 1 августа по ст.ст. истинный День Крещения Руси, а не нынешний, который сейчас отмечается в РПЦ с благословения карманных патриархов. День рождения в муках целой нации для жизни вечной. В этот день по всей Руси, по всем городам проходили крестные ходы с малым освящением всех водоемов, в этот день на Руси массово крестились. Нету в православном календаре случайных дат и событий - все по Божьему промыслу и освещенно Его благодатью. Определенно, этот день имеет какое-то особое значение и в миротворном круге, который отражается в православном календаре. Божьим промыслом рождалась история Святой Руси, теперь же, по Божьему попущению, история и даты кроются, теми, кто живет"по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления" (Еф.2:2) [vk.com].

Материал стал писать, начиная с того, что как-то читая пророчество великого пророка Исайи, вдруг явственно понял, что оно относится и к временам антихриста, к тем событиям, которые развернутся вокруг Иерусалима, где эта тварь воссядет царствовать над всеми народами. Более того - в нем словесно передан, нынче широко известный оккультный знак Уробороса, и как говорил Св.Паисий Святогорец: "...эмблема со змеёй, пожирающей собственный хвост. Когда она распространится, это будет означать, что евреи поработили весь мир". И задался тогда вопросом, что должно быть какое-то противопоставление этой мерзости, ибо не Уроборос есть центр Вселенной - а Христос, и вот тогда, предполагаемая короткая заметка с комментариями на пророчество Исайи, постепенно разрослась в объемный материал, из-за чего и был потом отложен.

Есть еще много интересного, сопутствующего материала, который, наверное уже не буду вклинивать в имеющийся, а просто приложу приложением.
Итак, главный акцент материала - разрыв порочного круга смерти - кольца Уробороса - о ПОБЕДЕ НАД СМЕРТЬЮ.

[четвертый сын] Будучи близок к смерти, он так говорил: умирающему от людей вожделенно возлагать надежду на Бога, что Он опять оживит; для тебя же не будет воскресения в жизнь.
(2Макк.7:14)[ОГЛАВЛЕНИЕ]
I. Аспид и дракон
II. Пожирающий Уроборос
III Жезл и Крест: Битва при фараоне Моисея и Аарона против языческих жрецов
IV. Знак побеждающего "Уробороса". Слово о кресте: Крест и Солнце
§ Символика восьмерки
§ Разрыв порочного круга
§ Крест - знамя победы над смертью
§ Христос - есть Солнце Жизни, и Крест - Его слава.
§ Вне Креста - нет спасения


11 И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге,
которую подают умеющему читать книгу и говорят: "прочитай ее";
и тот отвечает: "не могу, потому что она запечатана".
12 И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: "прочитай ее";
и тот отвечает: "я не умею читать".
13 И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими,
и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня,
и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;
(Ис.29:11-13)

29 не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон.
(Ис.14:29)

Давайте разложим цитату на основные составляющие:

• - земля Филистимская;
• - жезл;
• - аспид и летучий дракон;

Начнем с очевидного: летучий дракон и аспид - это дьявол и антихрист.

I. Аспид и драконОбычно считается, что дракон  - это дьявол (что вполне понятно):


дракон:
9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
(Откр.12:9)
***

2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
(Откр.20:2)

А аспид - это антихрист. Это прежде всего выходит из благословений, которые патриарх Иаков, прежде своей кончины , преподал своим сыновьям. Когда Иаков доходит до сына Дана, он прямо-таки вопиет к Богу, ужасаясь от того, что ждет человечество, из поросли колена Дана:

16 Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля;
17 Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад.
18 На поамощь твою надеюсь, Господи!
(Быт.49:16-18)


[В более правильном переводе на церковнославянском, вместо "помощи" стоит "спасение" (некоторые видят в этом месте, что в оригинальном еврейском тексте, спрятано имя Иисуса (Йешуа))].

«...как от колена Иудова рождается Христос, так от колена Данова родится антихрист. А что это так - Иаков говорит: да будет Дан змий, на земли седяй, угрызая пяту конску (Быт. 49, 17). Какой же это змий, как не антихрист, обольститель, о котором говорится в книге Бытия (Быт. 3, 1), обольстивший Еву и запнувший Адама? Но как это надобно доказать еще многими свидетельствами, то мы от сего и не отказываемся.

15 Что действительно от Данова колена имеет родиться и восстать тиран и царь, судия ужасный, сын дьявола, об этом говорит пророк: Дан судиши имать люди своя, яко и едино племя во Израили (Быт. 49, 16). <...> Иеремия говорит: от Дана услышим глас ржания коней его: от гласа ржания яждения коней потрясеся вся земля (Иер. 8, 16). Говорит и другой пророк: соберет всю силу свою от востока солнца до запада, те, коих звал и коих не звал, пойдут с ним. Море он сделает белым от множества парусов на кораблях, и поле сделает черным от больших щитов тяжело вооруженной пехоты, и всякий, кто встретится с ним на брани, падет мечом»*.

*прим.: неизвестный источник

Св.Ипполит Римский, "О Христе и антихристе"

Еще одно небольшое интересное дополнение: что такое, или кто такой аспид? Аспид, это весьма ядовитая змея, и если в современном понятии это "обширное семейство ядовитых змей, включающее на сегодня 347 видов" [wiki: Аспиды], в которое входят все известные человечеству самые ядовитые и ужасные змеи (кобры, мамбы и т.д.), то в библейском понимании, это все-таки определенный вид змей, а именно - рогатая гадюка, которая широко распространена на территориях Палестины и Израиля:


Евр. пэтэн (в Синод. пер. - "аспид", "змея"), опасная (Пс 90:13), ядовитая змея (Втор 32:33; Иов 20:14,16; Пс 57:5; Ис 11:8): рогатая гадюка (Cerastes cornutus), родств. гадюке обыкнов., достигающая в дл. 60-75 см. Ядовитая змея песочной окраски с широкой сплющенной головой, на к-рой видны два маленьких рога. Она часто встречается в песках по всей Северной Африке и Палестине. По нек-рым предположениям пэтэн - это аспид (настоящий), на что указывает Пс 57:5 и след., где пэтэн упомянут как змея, к-рую использовали при заклинании. Заклинатели змей (ср. Еккл 10:11; Иер 8:17) в совр. Египте, как, вероятно, и в древности, чаще всего работают с аспидами;
[Фауна библейских земель]

Два рога... весьма примечательная и символическая деталь... Не забываем, что Бог ничего не делает просто так - во всем есть смысл, и вот Бог создает именно вот такую рогатую гадюку, и которая потом, после падения Адама и Евы,  олицетворяет в Библии именно антихриста. Где мы еще встречаем два рога?

11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
(Откр.13:11)

«И увидел я другого зверя, выходящего из земли, где берет начало бытие всякого человека. Ибо антихрист - человек, которого пришествие, по действию сатаны (2 Фес 2:9), по мнению премудрого Павла. Он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Справедливо Иоанн не сказал: агнчие, а - подобные агнчим, и не был драконом, а - говорил как дракон. Ибо поскольку этот грешник измышляет, что он - ;Христос;, но им не является, Иоанн дал ему рога, подобные агнчим. И поскольку с помощью всякого нечестия он все больше становится равным сатане, но сатаной не становится, то апостол и не сказал, что он дракон, но, что он говорил как дракон. Поскольку так обстоит дело, повествование и в видении сохранило для него образ и дало ему облик не агнца, но подобный агнцу и не дракона, но подобный дракону. Ибо Христос называется агнцем, а дьявол - драконом, но антихрист не является ни тем, ни другим».
Экумений, «Комментарий на Откровение» [2, 'толк. на Откр.13:11']


Символично, что вся нечисть (черти, сам дьявол) изображается часто именно рогатыми. Некоторые комментаторы видят во звере, выходящем из земли лжепророка антихриста, подразумевая под антихристом первого зверя выходящего из моря (см. откр.13:1-2), хотя, исходя из выявленной выше параллели аспида (антихриста) и рогатой гадюки, это версия становится маловероятной. Св.Ипполит Римский вообще считал, что это и антихрист и лжепророк вместе:

«Зверем, восходящим от земли, он называет имеющее быть царство антихриста, а два рога означают и его самого, и с ним лжепророка. Роги его, говорит, подобны агнчим, потому что он имеет уподобиться сыну Божию и сам показать себя царем; он будет говорить как змий: потому что он льстец и не истинен».
Св.Ипполит Римский, "О Христе и антихристе"

В принципе, в данном случае, пока нам это не важно, т.к. они будут действовать в одном духе: дракон, зверь из моря и зверь из земли.


«Итак, мы видим, как появляется новый, третий зверь, третий член в бесовской «троице». Мы знаем, что есть Божественная Троица: Отец, Сын и Дух Святой, Троица Единосущная и Нераздельная. А диавольская «троица»- это диавол, антихрист и лжепророк. Лжепророк - фальшивый предтеча, фальшивый обольститель, злодей. Причем, как говорит древнее предание, кроме этого великого злодея на землю будут посланы еще двенадцать помощников антихриста. Это «апостолы» антихриста, во всем пародирующие Христа. И третий зверь, пророк, будет выдавать себя за Мессию, он будет евреем, потомком Дана- а не Давида, как Христос. О Дане Иаков говорил, что он - аспид при дороге: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт. 49, 17), то есть змеем, который кусает коня так, что наездник падает. Почему зверь выходит из земли? Этот зверь будет гуманистом, то есть объявит мерилом вселенной человека и его личные блага. Ценности гуманизма - сугубо материальные, то есть приземленные. Зверь и будет исходить из этих бездуховных, приземленных потребностей людей. Лжепророк возьмется отстаивать права человека, утверждать, что человек вправе жить в своих страстях, и не нужны ему никакие перемены. «Человек - это звучит гордо!»- лозунг третьего зверя.
«Он имел два рога» (Откр. 13, 11). Рог - это символ силы. Значит, он будет обладать двойной силой. Если Христос имеет любовь к Богу и ближним, то этот зверь будет ненавидеть Бога и ближнего. «Подобны агнчим»- значит, он будет похож на Христа. Это пародия на Агнца. Лжепророк, идущий перед антихристом, будет притворяться какбы ягненком - агнцем, изображать из себя человека милостивого и любящего».

о.Даниил Сысоев, "Толкование на Апокалипсис "

Итак, с аспидом и драконом определились, вернемся к цитате из пророка Исайи:


29 не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон.
(Ис.14:29)

II. Пожирающий УроборосЕсли аспид - антихрист, а дракон - это дьявол, то в этом стихе, получается, что лохматый (да не будем лишний раз поминать его скверного имени), как бы порождение антихриста, что на первый взгляд не логично и не верно, но на самом деле, это может означать, что вся разрушающая сила лохматого, все его нечестие, вырвется на волю именно через его порождение - животины антихриста. Закованный дракон (Откр. 20:2) восстанет, как Кащей, вырвется через антихриста. Из змея рождается антихрист, из антихриста сам змей - т.е. это змей кусающий себя за хвост - Уроборос, который так полюбился в восточных оккультных и эзотерических культах, и является одним из знаков масонской символики. Т.е. по сути - это вечная смерть. Змий, который пожирает души грешников и уносит с собой в бесконечный ад.

Уроборос так и означает - "тот, кто пожирает", "ура" означает "хвост", а "борос" - "пожирающий".

После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.
(Дан.7:7)

Однозначно, что Уроборос, как и множество остальных древних знаков и легенд, имеет под собой Библейскую основу и заимствованы из буквального прочтения Писания (чему будет посвещенна отдельная статья). Тот же Кащей Бессмертный, из русских народных сказок, который, будучи умерщвленным вновь оживает - это тот же Уроборос, но переложенный в народе в словесной форме. Не зря смерть Кащея, народные сказания помещают почему-то в... яйце. К примеру, в космологии орфиков (прим.: последователи религиозного течения в Древн. Греции в 8 в до н. э.), Уроборос  обнимает Космическое Яйцо. У алхимиков, также часто обвивает философское яйцо, без которого нельзя получить философский камень. Аналогично Уроборос обвивает яйцо на изображениях Древнего Китая. Но это все лирическое отступление и об этом всем подробно будет в другом повествовании.

Нет, сомнения, что знак Уробороса вначале родился от змия, который соблазнил Еву, и, как видим, исходя из пророчества великого пророка Исайи (Ис.14:29), трансформируется в более зловещий и более определенный - в дракона и аспида, пожирающих друг друга.

Знак Уробороса - знак абсолютной власти над миром, мирового порядка. Только вопрос - какого порядка? Кто будет властвовать над миром? Аспид и дракон, вырвавшийся из под земли - тотальная мировая власть дьявола, в лице антихриста.


«…некоторые гностические секты поклонялись эдемскому змею, вложившему в сердце человека жажду познания. Этот змей, Уроборос, стал эмблемой алхимии. Мы обнаруживаем его уже в трактате Клеопатры «Хризопея», посвященном сотворению золота. Тело змея, наполовину светлое, наполовину темное, говорило адепту, что в материальном мире добро и зло, совершенство и несовершенство сущностно связаны друг с другом. Ведь материя - это Единое, или, как говорили алхимики, «Один есть все». На иллюстрации к книге Клеопатры эта аксиома начертана внутри кольца, образованного телом Уробороса. Подробнее ее излагает таинственная надпись, заключенная в три концентрических окружности в верхнем левом углу рисунка: «Один есть все, и все от него, и все в нем. Змей есть единый; у него два символа (добро и зло)…».
Гностики превратили злого эдемского змея в благого Уробороса. Уроборос же преобразился в алхимического дракона, а сочетание черного и белого цвета в его окраске получило химическую интепретацию».

Зелигманн Курт, "История магии и оккультизма"



«Один есть все, и все от него, и все в нем. Змей есть единый; у него два символа (добро и зло)…» - не знаю, знал ли Зелигманн, но этим выражается вся сущность одной из основных концепций древнекитайской натурфилософии - "инь-янь". Это концепция проникла во все восточные культы и с успехом экспортируется в христианские страны в виде "нью-эйджа" - концепция, которая извращает всякое понятие о ДОБРЕ и ЗЛЕ, ибо "добро" и "зло" - суть проявление "одного единого". Если христианство, строго и категорически  разделяет добро от зла, прорубает мечом Христа (Откр.1:16), Его словом, Им Самим, ибо Он есть Бог, непреодолимую преграды, ров, межу, разрыв:

Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
(1Иоан.1:5)
...то "добренькие" и слащавые восточные философии и культы смешивают добро  и зло воедино. Бог же Ветхого и Нового Завета за это будет строго наказывать:

12 И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: "не делает Господь ни добра, ни зла".
(Соф.1:12)
Люди массово ложками пожирают нью-эйдж, буддизм и прочее - этот толстый-толстый слой джема с ложкой черного, смертоносного дегтя; но на самом деле, Уроборос, стоящий за этим, и которому они, в массе своей не ведая, поклоняются, пожирает их души. Инь-ян - это тот же Уроборос, более символичный и не такой явный.


Более откровенно, Уроборос, в том же буддизме, предстает в образе злобного демона-искусителя Мары, возглавляющего царство богов, и который властвует над кармическим колесом Сансары:

«…Это колесо изображает сплетение факторов, связанных в причин­ную цепь, так что один дает начало другому.  В совокупности они составляют то, что называется сансарой, «бесконечным круговращени­ем», характеризующимся рождением, смертью и новым рождением. Сансара символизируется демоном Марой (букв. «смерть»), крепко держащим колесо в своих объятиях».
Роберт Ч. Лестер, "Буддизм: путь к нирване" [пер. Коваля А.]

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
(Матф.12:30)

По сути, мы видим уже не прикрытую личину дьявола. Все, кто не во Христа, вовлечен в этот пожирающий круг Уробороса и поклоняются змию:

Те же алхимики многих веков, которые всю свою жизнь посвящали поиску "философского камня", превращающего металл в золото, так и не поняли, что этим камнем являет Христос, преобразующий чугунные, грязные души в золото, т.е. чистые, светлые, убеленные души.

42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
(Матф.21:42)
***
18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
(Откр.3:18)

Алхимики искали земного "камня", т.к. они жаждали земного золота - "золота 666" [см. заметку: "Не вноси в сердце, семью, город, страну ничего чуждого. Золото-666"]. Неудивительно, что среди католиков, было весьма много алхимиков и тех же монахов. Именно католики, а потом и их порождение - протестанты, извратили христианство, низвергнув Слово Божье с высоты Небес на землю, пытаясь его впихать в человеческие приземленные рамки и понятия, превратив, вместо того, чтобы наоборот оторваться от земли, взобраться ввысь на гору Сионскую [см. заметку: "Духовный альпинизм. (Осмысление значения горы в Писании)"], тем самым превратив христианство, как Богооткровение, в некую комфортную социальную религию, приспособленную для земной жизни.

Интересно, что за несколько веков до прихода Христа, восточные алхимики искали в философском камне элексир бессмертности:


«Философский камень не только может трансмутировать металлы, но и обладает другими чудесными свойствами: он способен исцелить любую болезнь и продлить человеческую жизнь далеко за пределы, поставленные природой. В такие же достоинства философского камня верили алхимики Дальнего Востока. Были свои адепты алхимического искусства и в Китае, задолго до того, как эта оккультная дисциплина зародилась на Западе.
<...> Китайцы считали золото бессмертной субстанцией и верили, что если человеческий организм усвоит его, то также станет бессмертен. Проблема заключалась в том, чтобы создать такое «чудотворное целебное снадобье», ибо обычное золото, даже измельченное в порошок, не усваивалось. Китайцы стремились найти новый способ обработки золота, не связанный с физическим расщеплением его на мелкие частицы. Они надеялись, что золото путем растворения удастся преобразовать в чудесную пудру, золотую пыль, которая при поглощении «распространится облаком тумана, словно ветер, влекомый дождем», по пяти главным органам человеческого тела. <...> Это универсальное лекарство, «хуаньтань», должно было освободить своего владельца от всех земных страданий. Оно вырастит новые зубы, оно покроет лысину старика густыми темными волосами и вернет девственность и здоровье его больной жене.

«Подобное порождает подобное» - это старая аксиома симпатической магии: самый совершенный металл, не подверженный порче, порождает бессмертие и совершенство.

Зелигманн Курт, "История магии и оккультизма"

Удивительно, но понимая, что "подобное порождает подобное", китайцы все же искали бессмертие в каком-то куске металле - в золоте, а не в Боге, ибо только Бог, как Бессмертный, [из]Вечный Творец всего видимого и невидимого, может дать бессмертие Своему творению.

В погоню за этим "золотом" в разном виде, как белки в колесе, вовлечена подавляющая часть человечества, ибо мир насадили на иглу потребления и обогащения, поэтому это золото, сгорит на Страшном Суде, в Божьем Огне, "потому что Бог наш есть огнь поядающий" (Евр.12:29) и сгорит вместе с той душой, которая впитала его всеми своими фибрами:
3 Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.
(Иак.5:3)

( продолжение следует...)


(с) Александр Дрэничеру

Семи мучеников братьев Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла,
матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 до Р.Х.);
Происхождение (изнесение) древ Животворящего Креста Господня;
Празднование Всемилостивому Спасителю и Пресвятой Богородице
3 апр. 2014г / 14авг.2017
"Записки мирянина"
dralexmd.livejournal.com

Рубрика:
Заметки на полях Библии

Заметки по теме:
[У нас есть Папа]: part16: Это кранты. Папская личина Уробороса. Итоги двухлетнего служения. Конец
Крест: Папа Бергольо боится креста. Как крестятся Шойгу и Путин. О причастии Путина замолвите слово
G20 (2014): Логотип G20 в свете Апокалипсиса. Масонский пир во время чумы. Последний бросок Уробороса

доп.теги: крест