Парадокс с философией.
Я не перепутал - именно парадокс с философией, вокруг философии, а не философский парадокс. Впрочем никто не мешает самой философии этим заняться . А речь про уважение к философии. Можно говорить, что любая наука больше финансируется и уважается чем философия, что обыватели плюют на неё. Но так ли это? Есть важнейшие науки и дисциплины, которые мало разрабатываются и почти нигде не преподаются. Назову хотя бы этнографию и этологию. Далее. Количество философов очень значительное, в том числе и в нашей стране. Печатаются книги, журналы и т.д. Качество - другой разговор, но ведь есть же. Проблемы с качеством не обусловлены отсутствием возможностей, как нередко бывало в истории. Далее, люди в большинстве уважают философию. Они могут не уважать современную заумную философию, говорящую на непонятном языке, но не философию вообще. Там, где видится неуважение к философии, на самом деле может быть скрыто подлинно глубокое уважение к ней.
Как известно, самыми ярыми критиками церковной организации были не атеисты, а сами верующие. Можно взять для примера обличение Лютером папства. Тот, кто не хочет соглашаться на суррогат, будет искать лучшего. Не об этом ли говорит мнимое пренебрежение большинства людей философией? Почитайте Шопенгауэра, Ницше - что они говорили о современным им философам и философии вообще. Многие философы категорически отказывались так называть себя. Другие говорили об упадке философии.
Возникает ещё одно движение, движение образованных людей за пределами философии. Своеобразная философия вне философии отличается обычно только очень низким уровнем, обилием логических ошибок и т.д., но не характером. Никто не называет Циалковского философом. А почему? Ведь он писал совершенно философские брошюры, это уже по заголовкам видно. Вернадский - не философ? Вроде бы нет. В 20 веке разные направления нового позитивизма набрали очень большую силу, особенно в научных кругах. Большинство физиков - не исключая и Эйнштейна - недолюбливали философию. Она им казалась чистой метафизикой. Отсюда и позитивистски-лингвистическая философия со своими "протокольными предложениями" и т.п. попытками убить философию. Задача неопозитивизма, а также т.н. эпистемологии заключалась в полном отказе от философии. В итоге авторы, кторые двигались в этом отношении, сами стали философами (Карнап, Рейхенбах и т.д.). Как не называй, а оказывается, что замена философии и есть... та же философия в новой обертке. В России в течение последней четверти века философское творчество физиков, математиков, инженеров приняло просто-таки массовый характер.
Подведем итоги. Судя по всему роль философии не только не уменьшается, но резко возрастает, чему немало способствует упадок идеологий, секуляризация, вообще каша в головах. Растет и уважение. Но если вера в науку выражается явно и громко, то на философию надеются как бы робко, про себя. Современные "гуру" - Кастанеда, Хаббард, Ошо и многие другие создают себе именно имидж философов, а не учителей, как это было в далеком прошлом. Они избегают изображать себя догматиками, что очень символично. Если философия и умрет, то только по собственному желанию - люди в ней очень нуждаются. Им нужно не только ставить цели, но и осмысливать их. Не только опираться на ценности, но и подвергать их пересмотру. Под тем или иным названием философия будет всё больше выходить на первый план.
Как известно, самыми ярыми критиками церковной организации были не атеисты, а сами верующие. Можно взять для примера обличение Лютером папства. Тот, кто не хочет соглашаться на суррогат, будет искать лучшего. Не об этом ли говорит мнимое пренебрежение большинства людей философией? Почитайте Шопенгауэра, Ницше - что они говорили о современным им философам и философии вообще. Многие философы категорически отказывались так называть себя. Другие говорили об упадке философии.
Возникает ещё одно движение, движение образованных людей за пределами философии. Своеобразная философия вне философии отличается обычно только очень низким уровнем, обилием логических ошибок и т.д., но не характером. Никто не называет Циалковского философом. А почему? Ведь он писал совершенно философские брошюры, это уже по заголовкам видно. Вернадский - не философ? Вроде бы нет. В 20 веке разные направления нового позитивизма набрали очень большую силу, особенно в научных кругах. Большинство физиков - не исключая и Эйнштейна - недолюбливали философию. Она им казалась чистой метафизикой. Отсюда и позитивистски-лингвистическая философия со своими "протокольными предложениями" и т.п. попытками убить философию. Задача неопозитивизма, а также т.н. эпистемологии заключалась в полном отказе от философии. В итоге авторы, кторые двигались в этом отношении, сами стали философами (Карнап, Рейхенбах и т.д.). Как не называй, а оказывается, что замена философии и есть... та же философия в новой обертке. В России в течение последней четверти века философское творчество физиков, математиков, инженеров приняло просто-таки массовый характер.
Подведем итоги. Судя по всему роль философии не только не уменьшается, но резко возрастает, чему немало способствует упадок идеологий, секуляризация, вообще каша в головах. Растет и уважение. Но если вера в науку выражается явно и громко, то на философию надеются как бы робко, про себя. Современные "гуру" - Кастанеда, Хаббард, Ошо и многие другие создают себе именно имидж философов, а не учителей, как это было в далеком прошлом. Они избегают изображать себя догматиками, что очень символично. Если философия и умрет, то только по собственному желанию - люди в ней очень нуждаются. Им нужно не только ставить цели, но и осмысливать их. Не только опираться на ценности, но и подвергать их пересмотру. Под тем или иным названием философия будет всё больше выходить на первый план.