Рождество и вера
Поздравляю всех кто празднует Рождество Христово!
Но. Поясняю для всех друзей и читателей - я не праздную. Давно уже. Хотя у меня в жизни был период (целых 10 лет), когда я был ревностным христианином, принимал все догматы. Но вот беда - всё пытался верить разумно. Очень старался, но не получалось, сама церковь не поощряет разумную веру. Попытки заниматься богословием привели меня в итоге через сомнения (которые верующему противопоказаны, а философу необходимы) к отказу от веры, как принятия навязанной стереотипной мировоззренческой системы. Попытки были серьёзными, это слово означает не то, что у меня не получилось или надоело, а что осмысление учения церкви плохо сочетается с логикой, и даже здравым смыслом. Для кого-то легко их откинуть, я доверяю своим глазам, а не только чужим словам. Больше всего я изучал христианскую антропологию, в частности учение о душе и её происхождении, первородный грех и споры вокруг него (в связи с пелагианской доктриной).
Использую день Рождества, как повод для вступительного разговора о религии. Я пока касался только идеи бога (в постах о парадоксах), религия - большой комплекс, говорить о ней как о целом можно условно. Что такое религия, и как она соотносится с идеологией, я вкратце описал в посте Виды общественных теорий и их взаимодействие.
Я не считаю религию частным делом. Частное дело - отношение к религии, вера, но не сама религия. Есть к примеру, вредные секты. Это все признают. Но анализировать церковь как секту - ни-ни. Это уже не апологетика, а примитивное охранительство. А ведь в первые века в Римской империи церковь была именно сектой, да и секта не считалась чем-то однозначно плохим, как это мы сейчас воспринимаем. Я в своём журнале буду периодически рассматривать религиозные темы и углубленно анализировать. И вопросы веры, и вопросы истории религии и церкви.
Вне зависимости от того, одобрят или не одобрят (что скорее всего, мягко говоря) меня верующие.
Верю ли я в бога? Предпочитаю не отвечать одной фразой. Спрашивающие чаще всего не понимают сами, что в вопросе значит слово "бог". Бог - не сущность, это титул, применяемый по отношению к предмету поклонения. Да, я могу сказать что я следую бытию, могу назвать его богом. Но я не "верю" в него. Я делаю ДАННОСТЬ мироздания богом, потому что трезво оцениваю своё место в реальности. Если кто-то хочет что-то или кого-то назвать богом - обоснйте, посмотрим. Иисус, разумеется, личность вполне историческая. И человек выдающийся. О нём я буду писать не раз. Богом я его не считаю. Рождество было не в декабре - месяц, да и год нам совершенно неизвестны. Но это повод для разговоре об Иисусе и Рождестве. Разговора с вами, уважаемые друзья и читатели. Мне очень хочется, чтобы все вы высказались о своём отношении к христианству, Иисусу, празднику Рождества. И высказались вежливо и корректно (с внешней стороны), с уважением к позиции других. Принимаются любые ответы. Я не скрываю своих мыслей. Попробуйте и вы высказаться определенно.
Но. Поясняю для всех друзей и читателей - я не праздную. Давно уже. Хотя у меня в жизни был период (целых 10 лет), когда я был ревностным христианином, принимал все догматы. Но вот беда - всё пытался верить разумно. Очень старался, но не получалось, сама церковь не поощряет разумную веру. Попытки заниматься богословием привели меня в итоге через сомнения (которые верующему противопоказаны, а философу необходимы) к отказу от веры, как принятия навязанной стереотипной мировоззренческой системы. Попытки были серьёзными, это слово означает не то, что у меня не получилось или надоело, а что осмысление учения церкви плохо сочетается с логикой, и даже здравым смыслом. Для кого-то легко их откинуть, я доверяю своим глазам, а не только чужим словам. Больше всего я изучал христианскую антропологию, в частности учение о душе и её происхождении, первородный грех и споры вокруг него (в связи с пелагианской доктриной).
Использую день Рождества, как повод для вступительного разговора о религии. Я пока касался только идеи бога (в постах о парадоксах), религия - большой комплекс, говорить о ней как о целом можно условно. Что такое религия, и как она соотносится с идеологией, я вкратце описал в посте Виды общественных теорий и их взаимодействие.
Я не считаю религию частным делом. Частное дело - отношение к религии, вера, но не сама религия. Есть к примеру, вредные секты. Это все признают. Но анализировать церковь как секту - ни-ни. Это уже не апологетика, а примитивное охранительство. А ведь в первые века в Римской империи церковь была именно сектой, да и секта не считалась чем-то однозначно плохим, как это мы сейчас воспринимаем. Я в своём журнале буду периодически рассматривать религиозные темы и углубленно анализировать. И вопросы веры, и вопросы истории религии и церкви.
Вне зависимости от того, одобрят или не одобрят (что скорее всего, мягко говоря) меня верующие.
Верю ли я в бога? Предпочитаю не отвечать одной фразой. Спрашивающие чаще всего не понимают сами, что в вопросе значит слово "бог". Бог - не сущность, это титул, применяемый по отношению к предмету поклонения. Да, я могу сказать что я следую бытию, могу назвать его богом. Но я не "верю" в него. Я делаю ДАННОСТЬ мироздания богом, потому что трезво оцениваю своё место в реальности. Если кто-то хочет что-то или кого-то назвать богом - обоснйте, посмотрим. Иисус, разумеется, личность вполне историческая. И человек выдающийся. О нём я буду писать не раз. Богом я его не считаю. Рождество было не в декабре - месяц, да и год нам совершенно неизвестны. Но это повод для разговоре об Иисусе и Рождестве. Разговора с вами, уважаемые друзья и читатели. Мне очень хочется, чтобы все вы высказались о своём отношении к христианству, Иисусу, празднику Рождества. И высказались вежливо и корректно (с внешней стороны), с уважением к позиции других. Принимаются любые ответы. Я не скрываю своих мыслей. Попробуйте и вы высказаться определенно.