СВ.СЕРАФИМ
СВ.СЕРАФИМ
О святых
Эти заметки навеяны размышлениями М.М. Саяпина о святых, в частности, о св. Серафиме Саровском. У меня, как и у О. Кашина, тоже возникало сомнение в справедливости утверждения, что св. Серафим - «самый почитаемый святой Руси». Я долго думал, внимал пояснениям проповедников Православия, высказывал свои суждения им, чтобы выяснить истоки такого почитания. Проповедники, к сожалению, мало чем мне помогли, пришлось самому прояснять. И в конце концов я понял, что имя св. Серафима Саровского почитаемо потому, что связано с обустройством четвертого удела Пресвятой Богородицы - окрестностью и самой обители Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Вот сейчас передо мною его изображение на фоне простора полей и лугов. Редко можно увидеть такую гармонию храмовой архитектуры с матерью-природой, разве только церковь Покрова на Нерли потягается достойно. Так что св. Серафим угоден не столько самому Богу, сколько Богородице. И недаром она собрала недалече от удела своего многих ковавших щит и меч для защиты Отечества со своим уделом. В этом отношении считать св. Серафима, причастного к Промыслу Богородицы, паразитическим (по словам М. Саяпина) - по крайней мере - недомыслие (чем часто грешит М.М.). Более того, думаю, что и сама Церковь-то не осознает до конца сути истинного почитания св. Серафима, связывая его имя то с предсказаниями, то с «царственными мучениками», то с чудесами исцелений, то (как Евг. Шнуровский) «со смиреньем, Верой, плоти изнуреньем...». Да, чтобы суметь разобраться в мире сущем, найти свой путь в нем, неплохо отойти от мира в смирение и изнурить ум свой мыслями о нем, наблюдая мир со стороны. Так ведь и сам Бог наблюдает, что же тут непонятного. И нет смысла иронизировать над этим, нужно сперва подумать. Я вот тоже сперва недоумевал, но, поразмыслив, пришел к тому, что изложено выше. Но все это во-первых.
Второе, о чем хотел бы сказать, - это о размышлизмах М.М. по поводу гибели «Курска». Странную причину высказал М.М.: потому погибла, что «никто после взрыва не мог спастись». А взрыв-то почему произошел? Потому, делает вывод М.М., что «новоиспеченные святые, равно как и их почитатели, не угодны Богу!» Что, на «Курске» этих неугодных было невпроворот? Или Бог назло этим неугодным «Курск» погубил? Что-то тут у М.М. отдает клиникой. И в таком случае разъяснять ему мнение специалиста не имеет смысла. В иных обстоятельствах - мог бы, а тут - руки опускаются от досады и жалости. Я, конечно, понимаю, что М.М. иронизирует, однако стиль иронии вряд ли угоден Богу, и святых от этого стиля и впрямь надо выносить. Вадим
«Петропавловск»
Бог помогает большевикам.
И.В. Сталин
1
Упреждая «жидовские вопли»
(Ю.Л. Батулин, «Д», №7, 2003г.) в адрес М.М. Саяпина после его статьи в №37, 2003г., приходится указать на одно из чудес, имевших место после прославления Николаем Александровичем Серафима Саровского, иначе как чудо неподдающееся объяснению.
13.04.1904 г. при взрыве эскадренного броненосца «Петропавловск» погиб вице-адмирал С.О. Макаров, командующий Тихоокеанскими силами Флота России, чья гибель справедливо считается причиной последующих событий - полнейшей (!) пассивности флота при высадке японских войск на Квантунский полуостров, поражении по частям (главным образом в результате ударов с суши!) его эскадр в дальнейшем и разгроме также вводимых в бой по частям, собираемых по всей Сибири войск в Манчжурии. Поскольку высших военачальников, способных хотя бы на равных противостоять Ояме, Того, Ноги, Камимуре (полко- и флотоводцам, заметим, кроме, может быть, Оямы, весьма посредственным!), после гибели Макарова в России не оказалось.
Эта катастрофа сопровождалась весьма странными обстоятельствами. «Петропавловск», как известно, подорвался на мине, выставленной японскими миноносцами предшествующей ночью на внешнем рейде Порт-Артура. Со сторожевых кораблей Порт-Артурской эскадры, охранявших рейд, в т.ч. крейсера «Аскольд», на котором находился сам Макаров, они были замечены, однако адмирал запретил открывать огонь (возможно, не желая внезапной стрельбой поднять тревогу у японцев, срывая действия вышедшего этой ночью из Артура в поиск отряда наших миноносцев), решив ограничиться обозначением места их обнаружения вешками утром. Выполнено это, однако, не было!.. Рано утром артурские крейсеры вышли в море для спасения отставшего и окружённого японцами миноносца «Страшный» (повторившего подвиг «Стерегущего»), затем к ним присоединились броненосцы, однако забывчивость не только штаба, но и самого Макарова (всегда выполнявшего огромные объёмы работы по собственной инициативе - см. отчёты «Витязя») выглядит очень странно.
Но это странность, а вот вещь просто невероятная. Взрыв мины как таковой катастрофических последствий для «Петропавловска» иметь не мог, в худшем случае затопило бы два отсека, что для корабля его класса не было смертельно. Но на «Петропавловске» произошло невероятное - сдетонировали погреба, в которых хранились эскадренные запасы влажного пироксилина, взрывчатки абсолютно безопасной, без специальных взрывателей и детонатора из высушенного пироксилина. Для сравнения, тогдашняя взрывчатка считалась настолько безопасной без соответствующих ей детонаторов, что японцы в погребах своих кораблей хранили гораздо более чувствительную шимозу (тринитрофенол), в результате чего при подрыве на «букетах» наших мин погибли броненосцы «Хатсусе» и «Ясима». Но повторяю, с влажной тринитроцеллюлозой (пироксилином) это не могло произойти даже теоретически. Чудо, как верно отметил М.М. Саяпин! Совпадению, в формулировке Олега Кашина, быть не с чем…
Впрочем, не стоит перекладывать это чудо целиком на св. прп. Серафима Саровского. С.О. Макаров держал флаг командующего Тихоокеанским флотом на легком крейсере «Аскольд» - мелкосидящем корабле, осадка которого была меньше глубины, на которой ставились (из опасения за самих постановщиков) мины. Но в марте 1904 г. в Порт-Артур прибыли «выплавывать ценз» (как тогда говорили) 2 «морских офицера» - Вел. князья Владимировичи (в т.ч. будущий эмигрантский «царь»). Ходить в атаки на минных катерах, как ходили во время Войны за освобождение Болгарии Великий князь Константин Константинович («К.Р.») и будущий адмирал Рожественский, им, однако, западло. И «служили» они при штабе командующего морскими силами Тихого океана. А самому командующему из Петербурга было приказано - в боевой обстановке находиться на броненосце, осадки которого, как мы уже знаем, хватило, чтобы зацепить японскую мину.
При взрыве погибло свыше 600 человек, включая адмиралов Моласа и Макарова и художника Верещагина, спасено было около 60, включая бывшего на корабле Кирилла Владимировича. Спасенного, надо думать, в первую очередь.
После чего, собственно, и опоздала икона в Порт-Артур, отрезанный японцами с суши.
2
Преподобный Серафим, надо сказать, в этом отношении - святой нелицеприятный, тут М.М. зря его хулил, как «опору Самодержавия».
Трудно сказать, насколько достоверны «пророчества» Серафима о «подписании победного мира в Токио». Вернее - кем придуманы: Мотовиловым, Нилусом, царской пропагандой, ещё кем-то? До
60-х годов XIX в. Токио не только не был столицей Японии, будучи заштатным городишкой, но и носил другое имя. Но, и в 1998 г. М.М. Саяпин это отмечал, пророчество всё же исполнилось (!), только не в 1904-05 гг., а в 1945 г.
Это «мистика». Но вот чудо достоверное. До 1903 г. Александра Фёдоровна, носившая ген гемофилии, могущий передаваться в форме заболевания лишь сыновьям (а могущий и не передаться), рожала, как известно, только девочек. Четырёх подряд (плохой признак, говорящий о недостатке мужских гормонов у отца, превратившийся в закономерность!). Однако после паломничества к мощам Серафима Саровского и горячей молитвы к нему Царица зачала (как раз примерно в то время, когда японский флот проводил мобилизационное развёртывание) наследника - Цесаревича Алексея, т.е. можно сделать вывод, что Бог ходатайство старца услышал. Но исполнилось просимое как-то однобоко - наследник Престола (!) родился смертельно больным, имея «ресурс» на 30-40 лет жизни, которую уместнее назвать пыткой. Болезнь, повторяю, могла передаться, а могла и нет.
Известны подобные примеры Божьей помощи по молитве, в частности, так была услышана молитва матери маленького Кондратия Рылеева. Дальнейшая его судьба известна. А Царская Семья в панической борьбе за жизнь единственного сына адекватную реакцию на события внешнего мира потеряла и поплыла прямиком по течению (ещё и подталкивая лодку шестом!), ведущему к Революции. Получив просимое.
Молящиеся получили просимое, а народу была предоставлена «возможность заниматься более продуктивными делами» (М.С.)! Р.Б. ЖДАНОВИЧ
P.S. А вот на Ксению Петербургскую Саяпин покатил бочку совершенно зря! В советское время студенты, опасающиеся провалить зачёт по научному атеизму, ходили на Смоленское кладбище молиться ей - ещё не прославленной Патриархией! - о помощи. Как видно из этого, предмет они знали плохо, однако зачёт обычно сдавали! Знавал я, надо сказать, бомжей и даже психов, но не припомню, чтобы кто-нибудь из них мог таким образом помочь студенту…
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200346/?46_4_2