КРАСНЫЙ! КРАСНЫЙ... КРАСНЫЙ?
(О.ЧЕБОТАРЕВ
)
ТРИ ОЩУЩЕНИЯ С УЧРЕДИТЕЛЬНОГО СЪЕЗДА ЛЕВЫХ СИЛ.
- Красный по стилю оформления небольшого зала.
- Красный по тону эмоционально ярких выступлений.
- Красный по характеру принятых учредительных документов, т.е. декларации и устава.
Это то впечатление, которое остается от учредительного съезда Движения "Коммунистические и социалистические силы России", состоявшегося 13 октября 1996 г. в московском клубе "Автомобилист". Но мы, взрослые люди уже другого, XXI-го, века знаем, что на цвете "свет клином не сошелся".
ТРИ СУЩЕСТВЕННЫХ ФАКТА, ВСПЛЫВШИЕ НА СЪЕЗДЕ. Остановлюсь на основном. На съезде была отмечена заметная радикализация настроений населения. Пока что только настроений, но уже МАССОВЫХ. Чего так долго ждали давно возникшие радикальные организации и во что отказалось верить руководство КПРФ. Это важнейшее условие существования и деятельности радикальных партий, без чего они, действительно, превратятся в экстремистские организации.
На съезде, конечно, обсуждался факт соглашательства верхушки КПРФ с верхушкой компрадорской власти. То явление, о котором мы знали только из учебников истории, выплыло в жизнь во всей своей неприглядности. Такое сращение чрезвычайно опасно не только в политическом плане. Но, при психологической дряблости и аморальности (в социальном, а не в бытовом аспекте) тех и других, это прямой путь интенсификации разрушения государства и ускорения гибели страны. Свидетелями чего мы все и являемся.
Наконец, на съезде был дан социологический срез структуры общества России. (С целью расширить кругозор делегатов, зацикленный на идее социалистической революции). В сфере материального производства занято 29% трудоспособного населения. Из них только 18% являются организованными производством индустриальными рабочими. Крестьяне России, носители этнической чистоты и этнического мировоззрения, составляют всего 6%. (В 1914 г. их было 80%). Эти группы населения весьма неоднородны как по материальному уровню жизни, так и весьма неустойчивому, узкому мировоззрению. (Сформированному узкими потребностями).
Следующую нишу трудящихся занимают служащие, государственные и негосударственные. Здесь же группа интеллигенции, занятой нетворческой работой. Вместе они составляют 40% трудоспособной части населения. Их материальное положение аналогично группам из ниши материального производства. А вот мировоззрение совсем другого уровня. Сформировано другим образом жизни, другой социальной средой. Оно устойчиво и весьма далеко от мировоззрения первых поколений советских людей, непосредственно вышедших из народной среды. Мировоззрение у этих 40% уже индивидуалистическое, потребительское.
В элитной нише деятельности (напрямую граничащую с нишей бездеятельности) находится остальная часть населения. Из них компрадорская буржуазия составляет 1%, творческая интеллигенция тоже 1%. Полубуржуазия и маргигальные элементы составляют около 20%.
ТРИ ПАРАДОКСА СЪЕЗДА. 120 делегатов съезда не социологи и даже не профессиональные политики. Они актив, исполнители массовых акций, организаторы их. Посему просто не стали ломать себе головы над главной проблемой движения. НА КАКОЙ электорат и, значит, КАК теперь предстоит работать движению? Чтобы добиться реализации поставленных целей. Эмоции, основанные на ненависти к существующему режиму, да ориентация на память о великих делах первого поколения советских людей сильно довлели над работой съезда. Но первое поколение уже в прошлом, вместе с особенностями своей героической эпохи. Остается только надеяться, что в координационном совете Движения подберутся люди способные мыслить и аналитически, и рационалистически, а не только эмоционально.
Стихийная селекция в руководстве идет по другим критериям. По степени активности в организации митингов, демонстраций, пикетов. По степени личной известности на этом поле деятельности.
Второй серьезной проблемой остается вопрос об отношении к национальной буржуазии. В условиях рыночных отношений и полностью прогнившего аппарата управления без нее, совершенно ясно, не обойтись. Но традиционная неприязнь к "эксплуататорам" тут переплелась с сильным неприятием бездеятельности отечественной буржуазии в организации эффективного производства, а, значит, и укреплении дисциплины труда. В настоящее время отечественная буржуазия эксплуатирует не столько "трудящееся население", сколько природные ресурсы страны. Вся страна паразитирует, благодаря "доброй" буржуазии. Только в разной степени. Паразитируем на растранжиривании природных ресурсов и кабальных займов МВФ, что неизбежно ведет к МАССОВОМУ разложению социума, по образцу античных цивилизаций. Кто в этом заинтересован знают все.
Отсюда вытекает и третья проблема, обсуждаемая на съезде. Отношение к русскому национализму. Его отрицание, опять же, носит не только традиционный характер. В понимании съезда весь русский национализм, подпитываемый отечественным (а, возможно, и неотечественным) капиталом, сводится к юдофобии в рамках страны. При дележке "российского пирога" собственности и прибылей. Что не мешает конкурентам разных национальностей совместно переводить присвоенные богатства в европейские банки за рубежом. Работающие на развитие "семерки развитых стран" и колонизацию России.
Данное обстоятельство, вместе с традиционными иллюзиями относительно "братской солидарности трудящихся всего мира", полностью атрофировало у делегатов чувство опасности сионизма. Продолжающему активно и незаметно разрушать враждебную ему цивилизацию. Выступление представителя от Союза Офицеров по данному вопросу не нашло понимания в президиуме. Чудовищно. Постановка вопроса об одном из главных врагов страны воспринималась как неприличное поведение. Троцкистская организация "Марксистская платформа", выторговывая на съезде себе привилегии в движении, разыгрывала из себя обиженных, якобы, некорректными выступлениями на съезде по национальному вопросу. Хотя, кому как не им, обществоведам, не понимать разницу между антисионизмом и антисемитизмом? Президиум, согласно тонко внедренному в сознание стереотипу о "высокой интеллектуальности еврейской нации" буквально цеплялся за сохранение в Движении троцкистских актеров. Вот те и "высокая принципиальность по коренным вопросам". Из огня да в полымя!
ОДНО РАЗМЫШЛЕНИЕ ПО РЕЗУЛЬТАТАМ СЪЕЗДА. Итак, дальнейшая судьба Движения левых сил теперь зависит от людей собравшихся в его руководстве. Людей, одержимых идеей-фикс о неизбежности повторения активного сдвига вперед в развитии мировой цивилизации, снова, в России. Вполне возможно, что предпосылки к этому существуют. Да только не следует забывать мысли того же К.МАРКСА относительно сходных исторических условий. Помните что он писал в работе "XVIII брюмера Луи Наполеона"? Ну, о том, что все ВЕЛИКИЕ СОБЫТИЯ в истории повторяются. Впервые как трагедия, в последующие повторения как фарс. (Что обусловлено стремлением использовать устаревшие формы деятельности и устаревшие формы идеологии в изменившихся условиях).
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199618/?18_2_2
ТРИ ОЩУЩЕНИЯ С УЧРЕДИТЕЛЬНОГО СЪЕЗДА ЛЕВЫХ СИЛ.
- Красный по стилю оформления небольшого зала.
- Красный по тону эмоционально ярких выступлений.
- Красный по характеру принятых учредительных документов, т.е. декларации и устава.
Это то впечатление, которое остается от учредительного съезда Движения "Коммунистические и социалистические силы России", состоявшегося 13 октября 1996 г. в московском клубе "Автомобилист". Но мы, взрослые люди уже другого, XXI-го, века знаем, что на цвете "свет клином не сошелся".
ТРИ СУЩЕСТВЕННЫХ ФАКТА, ВСПЛЫВШИЕ НА СЪЕЗДЕ. Остановлюсь на основном. На съезде была отмечена заметная радикализация настроений населения. Пока что только настроений, но уже МАССОВЫХ. Чего так долго ждали давно возникшие радикальные организации и во что отказалось верить руководство КПРФ. Это важнейшее условие существования и деятельности радикальных партий, без чего они, действительно, превратятся в экстремистские организации.
На съезде, конечно, обсуждался факт соглашательства верхушки КПРФ с верхушкой компрадорской власти. То явление, о котором мы знали только из учебников истории, выплыло в жизнь во всей своей неприглядности. Такое сращение чрезвычайно опасно не только в политическом плане. Но, при психологической дряблости и аморальности (в социальном, а не в бытовом аспекте) тех и других, это прямой путь интенсификации разрушения государства и ускорения гибели страны. Свидетелями чего мы все и являемся.
Наконец, на съезде был дан социологический срез структуры общества России. (С целью расширить кругозор делегатов, зацикленный на идее социалистической революции). В сфере материального производства занято 29% трудоспособного населения. Из них только 18% являются организованными производством индустриальными рабочими. Крестьяне России, носители этнической чистоты и этнического мировоззрения, составляют всего 6%. (В 1914 г. их было 80%). Эти группы населения весьма неоднородны как по материальному уровню жизни, так и весьма неустойчивому, узкому мировоззрению. (Сформированному узкими потребностями).
Следующую нишу трудящихся занимают служащие, государственные и негосударственные. Здесь же группа интеллигенции, занятой нетворческой работой. Вместе они составляют 40% трудоспособной части населения. Их материальное положение аналогично группам из ниши материального производства. А вот мировоззрение совсем другого уровня. Сформировано другим образом жизни, другой социальной средой. Оно устойчиво и весьма далеко от мировоззрения первых поколений советских людей, непосредственно вышедших из народной среды. Мировоззрение у этих 40% уже индивидуалистическое, потребительское.
В элитной нише деятельности (напрямую граничащую с нишей бездеятельности) находится остальная часть населения. Из них компрадорская буржуазия составляет 1%, творческая интеллигенция тоже 1%. Полубуржуазия и маргигальные элементы составляют около 20%.
ТРИ ПАРАДОКСА СЪЕЗДА. 120 делегатов съезда не социологи и даже не профессиональные политики. Они актив, исполнители массовых акций, организаторы их. Посему просто не стали ломать себе головы над главной проблемой движения. НА КАКОЙ электорат и, значит, КАК теперь предстоит работать движению? Чтобы добиться реализации поставленных целей. Эмоции, основанные на ненависти к существующему режиму, да ориентация на память о великих делах первого поколения советских людей сильно довлели над работой съезда. Но первое поколение уже в прошлом, вместе с особенностями своей героической эпохи. Остается только надеяться, что в координационном совете Движения подберутся люди способные мыслить и аналитически, и рационалистически, а не только эмоционально.
Стихийная селекция в руководстве идет по другим критериям. По степени активности в организации митингов, демонстраций, пикетов. По степени личной известности на этом поле деятельности.
Второй серьезной проблемой остается вопрос об отношении к национальной буржуазии. В условиях рыночных отношений и полностью прогнившего аппарата управления без нее, совершенно ясно, не обойтись. Но традиционная неприязнь к "эксплуататорам" тут переплелась с сильным неприятием бездеятельности отечественной буржуазии в организации эффективного производства, а, значит, и укреплении дисциплины труда. В настоящее время отечественная буржуазия эксплуатирует не столько "трудящееся население", сколько природные ресурсы страны. Вся страна паразитирует, благодаря "доброй" буржуазии. Только в разной степени. Паразитируем на растранжиривании природных ресурсов и кабальных займов МВФ, что неизбежно ведет к МАССОВОМУ разложению социума, по образцу античных цивилизаций. Кто в этом заинтересован знают все.
Отсюда вытекает и третья проблема, обсуждаемая на съезде. Отношение к русскому национализму. Его отрицание, опять же, носит не только традиционный характер. В понимании съезда весь русский национализм, подпитываемый отечественным (а, возможно, и неотечественным) капиталом, сводится к юдофобии в рамках страны. При дележке "российского пирога" собственности и прибылей. Что не мешает конкурентам разных национальностей совместно переводить присвоенные богатства в европейские банки за рубежом. Работающие на развитие "семерки развитых стран" и колонизацию России.
Данное обстоятельство, вместе с традиционными иллюзиями относительно "братской солидарности трудящихся всего мира", полностью атрофировало у делегатов чувство опасности сионизма. Продолжающему активно и незаметно разрушать враждебную ему цивилизацию. Выступление представителя от Союза Офицеров по данному вопросу не нашло понимания в президиуме. Чудовищно. Постановка вопроса об одном из главных врагов страны воспринималась как неприличное поведение. Троцкистская организация "Марксистская платформа", выторговывая на съезде себе привилегии в движении, разыгрывала из себя обиженных, якобы, некорректными выступлениями на съезде по национальному вопросу. Хотя, кому как не им, обществоведам, не понимать разницу между антисионизмом и антисемитизмом? Президиум, согласно тонко внедренному в сознание стереотипу о "высокой интеллектуальности еврейской нации" буквально цеплялся за сохранение в Движении троцкистских актеров. Вот те и "высокая принципиальность по коренным вопросам". Из огня да в полымя!
ОДНО РАЗМЫШЛЕНИЕ ПО РЕЗУЛЬТАТАМ СЪЕЗДА. Итак, дальнейшая судьба Движения левых сил теперь зависит от людей собравшихся в его руководстве. Людей, одержимых идеей-фикс о неизбежности повторения активного сдвига вперед в развитии мировой цивилизации, снова, в России. Вполне возможно, что предпосылки к этому существуют. Да только не следует забывать мысли того же К.МАРКСА относительно сходных исторических условий. Помните что он писал в работе "XVIII брюмера Луи Наполеона"? Ну, о том, что все ВЕЛИКИЕ СОБЫТИЯ в истории повторяются. Впервые как трагедия, в последующие повторения как фарс. (Что обусловлено стремлением использовать устаревшие формы деятельности и устаревшие формы идеологии в изменившихся условиях).
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199618/?18_2_2