и Г Старовойтовой
(Ю.И.МУХИН)
Гр-н Боровой и гр-ка Старовойтова!
Обратиться к вам с этим бесперспективным делом потребовал следующий случай. Ко мне пришел автор с обидой на газету "Завтра". Он в свое время посылал в эту газету открытое письмо скульптору В.М.Клыкову, но редакция не сочла нужным его опубликовать. Сейчас автор винит "Завтра" и себя в том, что если бы письмо было вовремя напечатано, то скульптор Клыков, возможно, одумался бы, и памятник Николаю II стоял бы невредимым по сей день. Вот основные положения этого письма.
Уважаемый Вячеслав Михайлович!
Позвольте представиться в двух ипостасях: во-первых, я искренний и доброжелательный поклонник Вашего таланта; во-вторых, я считаю себя националистом-государственником, и потому настоящая власть, уничтожающая мое Отечество, мне глубоко противна, каждый ее жест или поступок вызывает во мне неприятие. И все-таки я приветствовал решение нынешней власти об отказе места в центре г. Москвы для установки Вашего творения - памятника царю Николаю II c надписью "От русского народа с покаянием". Полагаю, что Вам интересно узнать почему.
Вы поддались всеобщему наваждению и перепутали два понятия: царь и человек. Как человек, возможно, он и может оказаться в числе десятков миллионов других русских в числе мучеников, а вот царь-мученик - это уж передержки, внушенные нам обилием газетно-журнального толкования. Как царь он заслуживает не доброй памяти в виде Вашего увековечивания, а строгого суда. Тут я полностью соглашаюсь с оценкой, данной ему А.Невзоровым - он сдал Россию на поругание без боя, без сопротивления, без каких-либо усилий что-нибудь предпринять.
Давайте проведем аналогию: М.Горбачев и Николай II, поведение того и другого в почти одинаковой ситуации, последствия их бездеятельности. Оба порядочные семьянины, оба добренькие, оба бездарные правители, оба одинаково трусливо сдали власть, не поразмыслив о последствиях (по выражению одного из них: "по принципиальным соображениям").
Отделите здесь человека-семьянина от правителя и на основе настоящего жизненного опыта домыслите, заслуживает ли он доброй памяти потомков. Как крайность с моей стороны, я и вовсе против установки памятника до времен взвешенного подхода в оценке личности царя, но уж коли ваяние свершено, потрачен Ваш талант и труд, то прошу - не надо этот труд выдавать от имени всего народа, вдруг таких "инакомыслящих", как я или А.Невзоров больше, чем преклоняющихся перед фигурой царя. Понимаю, Вячеслав Михайлович, не захочется Вам изменить надпись, а придется. По Вашей мысли, памятник непременно должен стоять на весьма людном месте, и каждый проходящий россиянин, взглянув на бронзового царя, должен проникнуться мыслью о покаянии. Так вот запросто, из поколения в поколение и будем внушать неправедную мысль о грехе русского народа и покаянии? Неужто Вам неизвестно, кто автор и исполнитель свершившегося некогда злодеяния? Неужели Вы не знаете, что все до единого - евреи? Вам что, перечислить поименно? Перечитайте историю этого убийства, обратите внимание на кабалистическую надпись на стенах Ипатьевского дома, задумайтесь в целом над трагедией Отечества в те годы и, возможно, тогда Вы поймете, насколько абсурдна фраза на памятнике - "с покаянием". Ну никак я не могу принять Вашу мысль о покаянии за грехи, совершенные другим народом, по существу, фальсифицировать историю да еще и внушать ее приходящим поколениям.
Я-то не варвар, поверьте, Вячеслав Михайлович, но ведь может случиться так, что вдруг кто-либо не сможет перенести этого кощунства по отношению к Русскому народу, а придет к памятнику с молотком и зубилом, чтобы исправить Вашу оплошность. Не судите его гневно; Бог пусть будет ему судья, пусть он простит и его и Вас.
Извините за откровенность и, возможно, резкий тон.
И все-таки с уважением!
А.К.ДМИТРИЕВ
Я абсолютно согласен с товарищем Дмитриевым в отношении Николая II как царя. Не царь был, а наказанье Божье. Наказанье Божье для России. Но не для тех евреев, которые замыслили Россию приватизировать. Он ведь не только не перевешал, но даже в Сибирь не сослал свое еврейско-масонское окружение - всех этих друзей старца Распутина, кадетско-эсэровских лидеров - всех тех, кто сверг его с престола и приватизировал власть в России в феврале 1917 г. Тем более, он не тронул большевистско-левоэсэровских лидеров, которые, в свою очередь, приватизировали власть первых приватизаторов и, в борьбе за нее, расстреляли Николая и его семью. Он был благодетелем для евреев-приватизаторов, а они его убили. В конечном итоге для того, чтобы вы, граждане Боровой, Старовойтова, Березовский, Гусинский, Авен, Смоленский и несть вам числа, приватизировали бы теперь в России не только власть, но и ее достояние. Это на вас лежит кровь Николая и его семьи и вам, евреям-приватизаторам России, и каяться.
Я не имею в виду сограждан-евреев тружеников. Труженик он и в Африке труженик. Я имею в виду только вас - приватизаторов. Кайтесь!
Скульптор В.М.Клыков пообещал создать новый памятник взамен взорванного. И вам, евреям-приватизаторам, с целью покаяния надо собрать на него деньги. Пару недель по казино и ночным клубам не поездите, и Клыков отольет памятник из чистого золота (приватизированного у России). А вам надо упросить Клыкова, чтобы он отлил на постаменте надпись: "Евреи-приватизаторы России - с покаянием". Такой памятник никто никогда не тронет. Люди будут просто парализованы удивлением - за всю мировую историю не было случая, чтобы евреи в чем-либо каялись. Ведь даже библейские убийства не заставляют иудеев каяться, иудеи их празднуют. Поэтому-то предлагать вам покаяние - дело заведомо бесперспективное, но и не предложить вам его нельзя: а вдруг все же в вас есть хоть какая-то совесть?
Вы спросите, почему я обращаюсь именно к вам? Потому что остальные приватизаторы ведут себя, как и полагается приватизатору, тихо и незаметно. А вы любите интервью, съемки, пикеты с плакатами и т.д. И вам мысль со сбором средств на покаяние должна понравиться. Боровой как-то участвовал в похоронах гроба с надписью "КПРФ", а представляете, как будет выглядеть такая сцена:
Вы, граждане Боровой и Старовойтова, будете нести открытый гроб с надписью: "Евреи-приватизаторы России - с покаянием". А перед гробом, вся в белом, будет бежать девочка с портретом убитой царской семьи. (Подойдет на эту роль Новодворская - на ее отмороженные взгляд и речь телерепортеры обучены слетаться, как мухи). И все евреи-приватизаторы будут бросать в гроб деньги на памятник. (Только к Чубайсу надо идти с пустой коробкой из под бумаги для "Ксерокса". Он такую тару предпочитает).
Все это развлечет публику, разнообразит выпуски новостей и привлечет к вам внимание: ведь сочетание ваших фамилий с кличкой "антифашисты" уже заставляет плеваться даже стойких козлов-избирателей.
Отвечать на это письмо не надо, мы увидим вас по телевизору.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199710/?10_1_3
Гр-н Боровой и гр-ка Старовойтова!
Обратиться к вам с этим бесперспективным делом потребовал следующий случай. Ко мне пришел автор с обидой на газету "Завтра". Он в свое время посылал в эту газету открытое письмо скульптору В.М.Клыкову, но редакция не сочла нужным его опубликовать. Сейчас автор винит "Завтра" и себя в том, что если бы письмо было вовремя напечатано, то скульптор Клыков, возможно, одумался бы, и памятник Николаю II стоял бы невредимым по сей день. Вот основные положения этого письма.
Уважаемый Вячеслав Михайлович!
Позвольте представиться в двух ипостасях: во-первых, я искренний и доброжелательный поклонник Вашего таланта; во-вторых, я считаю себя националистом-государственником, и потому настоящая власть, уничтожающая мое Отечество, мне глубоко противна, каждый ее жест или поступок вызывает во мне неприятие. И все-таки я приветствовал решение нынешней власти об отказе места в центре г. Москвы для установки Вашего творения - памятника царю Николаю II c надписью "От русского народа с покаянием". Полагаю, что Вам интересно узнать почему.
Вы поддались всеобщему наваждению и перепутали два понятия: царь и человек. Как человек, возможно, он и может оказаться в числе десятков миллионов других русских в числе мучеников, а вот царь-мученик - это уж передержки, внушенные нам обилием газетно-журнального толкования. Как царь он заслуживает не доброй памяти в виде Вашего увековечивания, а строгого суда. Тут я полностью соглашаюсь с оценкой, данной ему А.Невзоровым - он сдал Россию на поругание без боя, без сопротивления, без каких-либо усилий что-нибудь предпринять.
Давайте проведем аналогию: М.Горбачев и Николай II, поведение того и другого в почти одинаковой ситуации, последствия их бездеятельности. Оба порядочные семьянины, оба добренькие, оба бездарные правители, оба одинаково трусливо сдали власть, не поразмыслив о последствиях (по выражению одного из них: "по принципиальным соображениям").
Отделите здесь человека-семьянина от правителя и на основе настоящего жизненного опыта домыслите, заслуживает ли он доброй памяти потомков. Как крайность с моей стороны, я и вовсе против установки памятника до времен взвешенного подхода в оценке личности царя, но уж коли ваяние свершено, потрачен Ваш талант и труд, то прошу - не надо этот труд выдавать от имени всего народа, вдруг таких "инакомыслящих", как я или А.Невзоров больше, чем преклоняющихся перед фигурой царя. Понимаю, Вячеслав Михайлович, не захочется Вам изменить надпись, а придется. По Вашей мысли, памятник непременно должен стоять на весьма людном месте, и каждый проходящий россиянин, взглянув на бронзового царя, должен проникнуться мыслью о покаянии. Так вот запросто, из поколения в поколение и будем внушать неправедную мысль о грехе русского народа и покаянии? Неужто Вам неизвестно, кто автор и исполнитель свершившегося некогда злодеяния? Неужели Вы не знаете, что все до единого - евреи? Вам что, перечислить поименно? Перечитайте историю этого убийства, обратите внимание на кабалистическую надпись на стенах Ипатьевского дома, задумайтесь в целом над трагедией Отечества в те годы и, возможно, тогда Вы поймете, насколько абсурдна фраза на памятнике - "с покаянием". Ну никак я не могу принять Вашу мысль о покаянии за грехи, совершенные другим народом, по существу, фальсифицировать историю да еще и внушать ее приходящим поколениям.
Я-то не варвар, поверьте, Вячеслав Михайлович, но ведь может случиться так, что вдруг кто-либо не сможет перенести этого кощунства по отношению к Русскому народу, а придет к памятнику с молотком и зубилом, чтобы исправить Вашу оплошность. Не судите его гневно; Бог пусть будет ему судья, пусть он простит и его и Вас.
Извините за откровенность и, возможно, резкий тон.
И все-таки с уважением!
А.К.ДМИТРИЕВ
Я абсолютно согласен с товарищем Дмитриевым в отношении Николая II как царя. Не царь был, а наказанье Божье. Наказанье Божье для России. Но не для тех евреев, которые замыслили Россию приватизировать. Он ведь не только не перевешал, но даже в Сибирь не сослал свое еврейско-масонское окружение - всех этих друзей старца Распутина, кадетско-эсэровских лидеров - всех тех, кто сверг его с престола и приватизировал власть в России в феврале 1917 г. Тем более, он не тронул большевистско-левоэсэровских лидеров, которые, в свою очередь, приватизировали власть первых приватизаторов и, в борьбе за нее, расстреляли Николая и его семью. Он был благодетелем для евреев-приватизаторов, а они его убили. В конечном итоге для того, чтобы вы, граждане Боровой, Старовойтова, Березовский, Гусинский, Авен, Смоленский и несть вам числа, приватизировали бы теперь в России не только власть, но и ее достояние. Это на вас лежит кровь Николая и его семьи и вам, евреям-приватизаторам России, и каяться.
Я не имею в виду сограждан-евреев тружеников. Труженик он и в Африке труженик. Я имею в виду только вас - приватизаторов. Кайтесь!
Скульптор В.М.Клыков пообещал создать новый памятник взамен взорванного. И вам, евреям-приватизаторам, с целью покаяния надо собрать на него деньги. Пару недель по казино и ночным клубам не поездите, и Клыков отольет памятник из чистого золота (приватизированного у России). А вам надо упросить Клыкова, чтобы он отлил на постаменте надпись: "Евреи-приватизаторы России - с покаянием". Такой памятник никто никогда не тронет. Люди будут просто парализованы удивлением - за всю мировую историю не было случая, чтобы евреи в чем-либо каялись. Ведь даже библейские убийства не заставляют иудеев каяться, иудеи их празднуют. Поэтому-то предлагать вам покаяние - дело заведомо бесперспективное, но и не предложить вам его нельзя: а вдруг все же в вас есть хоть какая-то совесть?
Вы спросите, почему я обращаюсь именно к вам? Потому что остальные приватизаторы ведут себя, как и полагается приватизатору, тихо и незаметно. А вы любите интервью, съемки, пикеты с плакатами и т.д. И вам мысль со сбором средств на покаяние должна понравиться. Боровой как-то участвовал в похоронах гроба с надписью "КПРФ", а представляете, как будет выглядеть такая сцена:
Вы, граждане Боровой и Старовойтова, будете нести открытый гроб с надписью: "Евреи-приватизаторы России - с покаянием". А перед гробом, вся в белом, будет бежать девочка с портретом убитой царской семьи. (Подойдет на эту роль Новодворская - на ее отмороженные взгляд и речь телерепортеры обучены слетаться, как мухи). И все евреи-приватизаторы будут бросать в гроб деньги на памятник. (Только к Чубайсу надо идти с пустой коробкой из под бумаги для "Ксерокса". Он такую тару предпочитает).
Все это развлечет публику, разнообразит выпуски новостей и привлечет к вам внимание: ведь сочетание ваших фамилий с кличкой "антифашисты" уже заставляет плеваться даже стойких козлов-избирателей.
Отвечать на это письмо не надо, мы увидим вас по телевизору.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199710/?10_1_3