ГРОЗЫ, ПОЗЫ И МЕТАМОРФОЗЫ ЛИТЕРАТУРНОЙ СОРОКОНОЖКИ
ГРОЗЫ, ПОЗЫ И МЕТАМОРФОЗЫ ЛИТЕРАТУРНОЙ СОРОКОНОЖКИ
Начало
Ну, чтение стихов это, как известно, излюбленное оружие стихотворцев в таких делах. Чего, мол, тянуть время, чего ждать. Вот он я, весь в медалях! Но, увы, стишки не помогали. Тогда был задействован, как ныне говорят, административный ресурс. А он у главного редактора против редактора рядового не мал. Но и это не сработало. Однако нажим продолжался. В конце концов Даша не выдержала и рассказала отцу о домогательствах корифея. А отец - известный писатель. Он вспылил, выразил, говорит Сорокин, «большевистское возмущение». По его радзинским понятиям, ныне только замшелые большевики могут вступаться за честь своих дочерей. Отец прислал будто бы пять гневных телеграмм в ЦК. Отбил-таки дочку от посягательств грозового гения…
«Шестидесятник»
Помянутые сочинители антисорокинских листовок, лютые сорокофобы, вполне к тому же могли думать, что с той самой целью маскировки своей национальности поэт с давних пор всюду ищет и разоблачает евреев. Да еще вспомнили бы и о том, что родом он из башкирской деревни, и его русский язык - на башкирском уровне.
Так вот, о евреях. Сорокину мало тех, что окружают его ныне, он ещё и вынюхивает их (вот они опять «изыскания и открытия»!) в прошлом. А когда не находит, зачисляет в евреи русских и кого угодно. Это доставляет ему огромное патриотическое наслаждение. И он уверен, что в этом его долг перед любимой родиной.
Вот некоторые его сногсшибательные открытия евреев в книге «Крест поэта»: Засулич, Ленин, Луначарский, Менжинский, Ежов, жена Калинина, жена Буденного, «дитя Сиона» Брежнев, В.В. Гришин, жена Ельцина, писатели Симонов, Полевой, Ананьев, Алесь Адамович, Солженицын, журналисты Изюмов, Павел Гусев… И следовательно: «С 1917 по 1947 год нами правили одни евреи» (с.412). Да почему же только до 47-го? Ведь кое-кто из этого списка и ныне здравствует в начальниках.
Я не занимался дотошным копанием в биографиях перечисленных людей, может, среди них и есть евреи, но ведь и Сорокин не занимался, а просто изрекает - и я должен на слово верить этому жидоискателю, не знающему даже, сколько времени длилась Великая Отечественная? Пять лет, говорит.
Своё открытие о наркомвнуделе Ежове он обнародовал в «Нашем современнике» еще давно. Я при встрече спросил: «Откуда взял?» Он ответил: «Мне один полковник КГБ сказал, что уверен на пятьдесят процентов». Какой-то безымянный полковник да еще на 50% - вот уровень его достоверности! Он ничуть не выше и в приведенном списке.
И всё у него в этом вопросе, как и в других, окружено непроглядной дремучестью. Так, дворянку Веру Ивановну Засулич, умершую на седьмом десятке в 1919 году, он не только обратил в еврейку, но еще и объявил жертвой «сталинских репрессий». А Луначарский! Это фамилия его отчима Василия Федоровича, он её и взял, отец же - действительный статский советник А.И. Антонов, мать - дворянка Александра Яковлевна Ростовцева. А Сорокин уверяет, что его настоящая фамилия - Байлих. Это тоже, знать, по данным полковников с одним полушарием.
Просто ужас, как любит разоблачать. Например, уверяет ещё, что настоящая фамилия М.М. Литвинова - Финкельштейн, а на самом деле он действительно еврей, но, как знают все, кто интересовался, - Валлах. А Иосиф Аронович Пятницкий это Иосель Ориолович Таршис, а вовсе не О.А. Блюмберг. И нет конца этому вздору под пером подслеповатого жидоискателя.
Такие как Сорокин, могут многим в нашей истории отказать в русской национальности, начиная с Владимира Мономаха, - мать гречанка! А Иван Грозный? По матери - литовец. Да во всех наших царях после Петра русская кровь постоянно убывала, пока не осталось её в Николае Втором, кажется, полпроцента.
А русских писателей патриоту сорокинского пошиба лучше и не касаться. Если даже начать только с того, чьё имя когда-то писали фон Визин. Жуковский по матери, её звали Сальхи, - турок. Гоголь - чистокровный мелкопоместный хохол Яновский. У Владимира Даля ни капли русской крови. Мать Герцена звали Луиза Гааг, и была она из Штутгарта. Мать Фета - тоже немка, Каролина Шарлотта. Мать Короленко - полька, Куприна - татарка. У Шолохова, ненавистного Сорокину, мать украинка. Хватит? И что, будем теперь считать их русскоязычными?
В большинстве приведенных случаев были нерусские матери, а у Ленина, если тебе, сороконожка, так уж хочется, - дед. Так почему ж он у тебя не русский Ульянов, а еврей Бланк? Ну, а Блок Александр не еврей? В моём подъезде жил Владимир Борисович Блок, театральный критик - истинный еврей. Ликует: «У Ленина дед еврей и у Гитлера дед еврей». Не знаю. А как быть с тем, что русская мать и у тебя, и у генерала Власова, и у Горбачёва, и у Ельцина. Впрочем, деда Сорокина со стороны матери звали Ефим (с.429). Так вот, называть Ленина по фамилии деда Бланком, всё равно, что Сорокина величать по имени его деда Валентином Ефимовичем.
Впрочем, нет, совсем не всё равно, а гораздо правильнее и многозначительней. Дело в том, что тогда Сорокин оказывается в одной компашке с Борисом Ефимовичем Немцовым и Михаилом Ефимовичем Швыдким. Очень интересно! Притом, это не простое совпадение, оно глубокомысленно. Сорокин объявляет: «Мы, шестидесятники…» (с.454). Шестидесятниками называли себя Коротич, покойный Егор Яковлев, Новодворская, два помянутых Ефимыча и многие другие. Позже они стали демократами, проще говоря, антисоветчиками. Вот теперь зачислил себя в их ряды и Сорокин.
По подлости даст фору многим
У этой публики есть свой довольно обширный «джентльменский набор» идеологических постулатов подлости. Например:
1. Россия - неправильная страна, прореха в истории человечества, русские - нация рабов.
2. Советская эпоха - время тюрем, лагерей, нищеты, деградации народа.
З. Ленин, Сталин, Дзержинский - кровавые изверги.
4. КПСС - преступная организация уже по той причине, что коммунисты ликвидировали частную собственность на землю, её недра, на заводы, фабрики, транспорт и т.д.
5. В советское время всё держалось на «повальном страхе» (Н. Коржавин).
6. Горький, Шолохов, Симонов - холуи власти, достойные только презрения, и т.д.
И всё это - всё! - пламенно исповедует, пропагандирует и патриот Сорокин.
В иных случаях нетрудно даже установить, с кем он поёт дуэтом. Так, по первому пункту вспоминается «тысячелетняя парадигма рабства русского народа», которую мусолил покойный А. Яковлев. То же у Сорокина: «Рабы мы и есть рабы» (с.463). История России представляется ему сплошной грызней: «Прадеды грызлись, деды грызлись, сыновья грызлись…» (с.247). Еще - сплошные войны, которые мы сами и развязывали: «Советская власть - ни шагу без войны: «За Ленина - вперед!», «За Сталина - вперед!»… Рабы!» (с.348)… «Десятки лет истребляют народ войнами» (с.3)…
Вот и вся история России. Ни слова об интервентах, захватчиках, оккупантах, коих нам приходилось вышибать со своей земли, но - «дедов посылали на фронт под Москву, под Киев, под Прагу, Бухарест, Варшаву, Берлин…» Прихоть, мол, такая одолевала коммунистов. «Бессчётных войн им не хватало?» (с.242). «И всё - за пролетарское дело, за советскую власть, за марксизм-ленинизм» (с. 229). И в связи с этим несколько раз кого-то гневно вопрошает: «Куда моего отца призывали, коли он до сих пор на костыли нагружается?» (с.242)
Отвечаю, корифей: отца твоего призывали на войну, и защищал он не марксизм, а родину и мог вовсе не вернуться, но вернулся. Благодари небо.
Или вот пункт о всеобщем страхе в СССР. Об этом воют все демократы, но, пожалуй, пронзительней всех критик Бенедикт Сарнов. Сам он действительно всю жизнь дрожал, как щедринский пескарь. Да и как не дрожать антисоветчику в советской стране. Тут как тут и наш золотой самородок. Как же без страха, говорит, если «опутали всю страну лагерной колючей проволокой» (с.250), «если Берия поручал вылавливать на московских тротуарах русских красавиц, насиловал малолетних» (с.253). Вот вам и «запуганность людей, робость целого народа» (с.253). Просто, «люди глохли от страха» (с.385)…
От таких, как Сорокин, приходится и Берия защищать: он же всё сдул из романа «Московская сага» Аксенова или из недавнего фильма Барщевского по этому роману. Помните, как там Берия разъезжает в машине по московским улицам и из-под занавески в подзорную трубу высматривает красоток. Обхохочешься! И за кого они нас принимают?
Разумеется, люто, как, допустим, Радзинский в своей книге «Сталин», Сорокин ненавидит Ленина, Сталина, Мавзолей, коммунистов. Недавно Борис Немцов заявил: «Все наши несчастья оттого, что Ленин лежит в Мавзолее. Вот уберем его и страна воспрянет». То же самое твердит в стихах и Сорокин:
Опустите в могилу,
да сгинут в неё лжевожди,
Трибуналов творцы,
корифеи эпохи безгласной…
И что произойдёт? О!..
И простонут ветра,
просверкают, ликуя, дожди,
И воспрянет свобода
над вечною площадью Красной!
Вы слышите, как аплодируют Немцов, Новодворская и Марк Захаров?.. Но, между прочим, они выглядят здесь всё же приличней: ведь никто из них не состояли лет тридцать в компартии, не писал приторно-восторженные стишки о Ленине (с.287), не получали премию им. Ленинского комсомола, им незачем стенать «Как я уважал Владимира Ильича, а он, оказывается…» Что? А он, оказывается, «подарил Польшу и… разорил страну (с. 248, 70, 364). Поделись, сияющий алмаз ума, хотя бы секретом о том, кому Ленин подарил Польшу и как это ему удалось?
Радзинский и другие не опускался и до такой подлости, чтобы вот так глумиться над знаменитыми стихами самых трагических дней 41-го года: «Симонов балабонил:
Товарищ Сталин, слышишь ли ты нас?
Ты должен слышать нас, мы это знаем.
Не мать, не сына - в этот грозный час
Тебя мы самым первым вспоминаем…»
Сорокину омерзительны и слова, что Симонов бросил в лицо врагам родины сразу после войны:
Россия! Сталин! Сталинград!..
Его, как и Сванидзе, «тошнит» от этих слов, они для него - «холопщина» (с.194)… И Сванидзе поприличней, чем этот подпевала.
Сорокин так пытается объяснить своё предательство: «Я, рабски обожая Ленина, являл собой «нечегонетеряющего» пролетария, гражданина величайшей державы мира - СССР. А теперь я издерганный демократами раб грабителей-буржуа, отобравших у нас нищий уют и пролетарский дух, теперь я - гражданин изуродованной и обрубленной России. Есть разница?» Вот-де этой разницей и объясняется моя ненависть к Ленину и Сталину, моё предательство.
Тут много вопросов. Во-первых, что, Ленина обожал рабски, т.е. из-под палки, по принуждению? Врешь. Никто тебя не заставлял, как и получать партбилет с профилем Ленина или премию Ленинского комсомола. Во-вторых, ты давным-давно не принадлежишь к тем, кому нечего терять. В-третьих, это ты подпеваешь своим друзьям-шестидесятникам, например, Чубайсу, что наш уют был нищим, а на самом деле он был весьма и весьма приличным, а уж особенно у таких прохиндеев. В-четвертых, у тебя-то лично грабители-буржуи ничего не отобрали: ни квартиру, ни дачу, ни ордена-премии, ни должности, не польстились даже на твоё великое духовное богатство. Наконец, в-пятых, пролетарского духа у тебя, светоч, никогда не было, отбирать тут нечего. Дух у тебя давно немцовско-березовский.
Сам же признаётся, что еще при советской власти был «всей душой за перестройку» (с.354), ходил голосовать всей семьёй, с гармошкой, «даже внуков с собой прихватывал. Радостно голосовали!» (с.433). За кого? За Ельцина, за Гавриила Попова, за демократов-перестройщиков.
Да, Россия изуродована и обрублена. Но при чем тут Ленин и Сталин, давно умершие? Они-то сумели сохранить Россию. Так что оправдания твоей ненависти и твоему предательству нет. В тебе просто взыграл давно и тщательно скрывавшийся патриотической трепатней тот самый кулацко-антисоветский дух.
А ещё посмотрите-ка на такие пламенные строки:
Люди требуют мемориал
Главному героя века - зэку! (с.339)
Это какие же люди? Хотя бы Досталь и Володарский с фильмом «Штрафбат», те же Аксенов и Барщевский с их «Сагой», покойный Анатолий Рыбаков и создатели фильма о его арбатских детках. И вот в ногу со всей этой публикой шагает сегодня Сорокин с плакатом «Зэк - главный герой века!» Удружил… За это они тебе самому памятник отгрохают на Востряковском кладбище.
Ненавидя большевиков, Сорокин, естественно, восхищается тем, что «царь морей Колчак, гений и гордец, красную массу в сражениях не миловал» (с.470). Надо бы дополнить: не только в сражениях, но и в мирных деревнях. Твердит вслед за Сванидзе, что голод 1922 года был не результатом восьми лет тяжелейшей войны на своей территории, а сознательно устроен извергами большевиками (с.249): Ленин обдуманно «швырнул русский народ в голод» (с.244), чтобы выморить русских богатырей вроде Сорокина и его брата Сванидзе. Советская власть, негодует богатырь, к тому же еще и задарма распродала наши картинные галереи и другие национальные ценности (с.431), как об этом вещает по телевидению Швыдкой. Если еще упомянуть о войне, то надо заметить, что фронт борьбы нашего народа против захватчиков этот патриот называет не иначе, как «черным фронтом» (с.463).
Особенно возмущён Сорокин вместе со всеми «шестидесятниками» тем, что Ленин, коммунисты ликвидировали «частный труд и частное поле, частную фабрику и частный завод», - словом, ликвидировали крупную частную собственность. Ну, вот теперь всё это твои друзья восстановили. Ликуй!
Была, например, у писателей прекрасная поликлиника в Москве. Теперь она в руках какого-то, говорят, немецкого еврея. Всех писателей вышвырнули оттуда, они негодуют, а Сорокин должен радоваться: принцип частной собственности торжествует! Имели мы замечательные Дома творчества в Малеевке под Москвой, в Крыму и в других завидных местах по всей стране. Ныне почти все они в руках жулья. Писатели стонут, а Сорокин обязан ликовать: капитализм победил! Было у нас своё издательство «Советский писатель», теперь, как пишут газеты, его хозяином стал Арсений Ларионов, друг Сорокина, и он вот-вот от радости в пляс пустится.
С ножом за голенищем
Можно долго приводить примеры верности Сорокина орде Сванидзе-Новодворской, но это уже утомительно, однако о его глумлении над многими русскими писателями умолчать нельзя. Он изображает их так: «В гимнастёрках и галифе, фуражках, шинелях и сапогах, под Сталина, щеголяли Тихонов и Фадеев, Шолохов и Эренбург, Закруткин и Полевой, Симонов и Твардовский…». Особенно выразительно здесь то, что ведь это пишет ловкач, ухитрившийся, идя сквозь грозы с мешками стихов и прозы, ни разу в жизни не надеть шинель и не прошагать в армейских сапогах хотя бы три версты. А все названные писатели, кроме, разве что, Эренбурга, будучи военными корреспондентами, естественно, получили воинские звания и офицерскую форму, поэтому их сапоги никакого отношения к Сталину не имели.
Особенно злобно алмазный маршал глумится над Шолоховым. Тут он опять шагает плечом к плечу с самим Швыдким Михаилом Ефимовичем. Уж как этот культреволюционер пытался свести 100-летний юбилей великого писателя до областного уровня. Как ловко было скрыто торжественное собрание в Большом театре. Странно, что не был привлечен в помощники Сорокин. Ведь он пишет, что Шолохов был литературным генералом, «названным так и утвержденным Верховным Советом» (с.305). То есть не народным, всемирно знаменитым писателем, а административным назначенцем. И тут же глубокомысленно-обличительное рассужденьице: «...обвешанные орденами и медалями, замассажированные депутатскими парикмахершами, иные гении бегут от русского собрата»… (с.292). Он, литературный парикмахер, видите ли, вдруг объявляет себя собратом Шолохова.
В другой раз, поставив «генерала» в один ряд с Галиной Серебряковой, Львом Кассилем, Вадимом Кожевниковым, Турсун-заде, пишет, что все они «путались у Сталина под штиблетами» (с. 235). А Брежневу Шолохов «старался угождать» (с.292). Сыскал угодника! И на этом фоне - гнусная ухмылка: «Шолохов бессмертен…» (с.322).
К злобности тут еще и прямая клевета: «Авербах начал топтать Андрея Платонова, призвал к травле. Рассказ Платонова «Усомнившийся Макар» не нашел защиты у Фадеева и Серафимовича». То есть они промолчали. Но читаем дальше: «К ним, усердно осуждая рассказ, примкнул и Шолохов». Как же это понимать: тоже промолчал вместе с Фадеевым и Серафимовичем или осудил вслед за Авербахом? Если осудил, то где, когда, каким образом? Сказать ему нечего. Такая же муть и грязь дальше: «Позже Шолохов «депутатски» возвращался к имени Платонова, но его уже похоронили» (с.196). Платонов умер в 1951 году, так что у Шолохова было время помочь ему. И он помогал. Но что такое депутатски в кавычках? Что значит «возвращался к имени»? Это любимое сорокинское плетение словес с целью вякнуть - и в кусты.
Такая же клевета, будто Шолохов в борьбе против богатыря Сорокина послал шесть беспощадных телеграмм в ЦК. Эту чушь он разоблачает своим собственным уверением, что телеграммы были подписаны так: «Член ЦК КПСС, Герой Социалистического труда, депутат Верховного Совета СССР, член Президиума Академии Наук СССР, лауреат Ленинской, Государственной и Нобелевской премии». Тут не что иное, как излюбленная манера Сорокина - мерить других на свой аршин: это он сам подписывает свои убогие статьи с перечислением всех медалей и должностей, что удалось отхватить. А у Шолохова не было в этом никакой необходимости. Так спрашивается, были ли телеграммы, если не могло быть такой подписи?
И вот ещё о чем нельзя здесь умолчать. Злобная книга Сорокина с клеветой на великого писателя вышла в 2000 году. И в этом же году Юрий Бондарев протягивает ему премию имени Шолохова, а он, не моргнув глазом, цапает её да теперь еще и подписывает свои статьи как лауреат Шолоховской премии. А недавно, как упоминалось, протянули ему медаль, учрежденную к столетию Шолохова «за вклад в изучение и популяризацию творческого наследия писателя». Хорош популяризатор! С ножом за голенищем. И он, не поперхнувшись, опять - цап-царап!
Образованец из сострадания
Для демократов-антисоветчиков нынешней генерации очень характерны их неутомимые похвалы себе. Как превозносят себя, скажем, Радзинский или Сарнов! Не исключение тут и Сорокин. Уж такой он добрый и простодушный, незлобивый и правдолюбивый. Только послушайте: «Наивность моя всегда уберегала меня от услужливости и неверности другу» (с.329)… «Нет у меня ни к кому зла…» (с. 133)… «Я избежал соблазна(?) клеветать, отказался (?) доносить, не научился зубоскалить…».
А теперь взгляните хотя бы на его сочинение «Страшный сон» в «Патриоте» за март прошлого года. Сплошная клевета и бездарное злобное зубоскальство не только на С.В. Михалкова, но и на его жену, даже на секретаршу. А ведь он остерегает других: «За ложь и подлость - Божья кара неотвратима!» (с.329).
Воистину так! В частности, кара неотвратима за ложь о русских людях как о рабах, за подлость по отношению к коммунистам, за клевету на Шолохова, за услужливые похвалы Ларионову, за все отхваченные ордена и премии…
Как правило, самовосхваление постоянно сочетается у антисоветчиков с рассказами об ужасных несправедливостях к ним и о жутких страданиях. Мы это уже видели у Сорокина, но вот ещё несколько стенаний: «А мучений я не избежал: они тяжелы и постоянны» (с. 209). И ещё: «О, моя нелегкая доля»… А вспомните, как Фурцева хотела отправить его по этапу на север, Пельше командовал: «К стенке!», Брежнев и вовсе приказал растерзать. Каково вынести это! А гневные телеграммы Шолохова! А эксгумация останков родного отца! А чуть не исключили из Союза писателей!.. И представьте себе - это еще не всё.
Но безгрешный горемыка уверенно пророчит:
За всё мое страдание безмерное
Время с каждым поименно рассчитается!
А страдания-то начались ещё в детстве. Оказывается, кто-то уже тогда ему навязывал, его травил стихами Маршака, Веры Инбер, Безыменского, Светлова, Кирсанова… «Вот и выросли мы отравленными» (с.460)… Бедняга, мученик! Ещё как удалось выжить-то? Но кто ж навязывал, кто травил - родители? Изверги! Вот что значит дед - Ефимыч. А я в детстве обо всех этих поэтах, кроме Маршака разве, и не слышал. Мне родители ежедневно давали по чайной ложечке Пушкина, Лермонтова, Некрасова… В школе - еще Демьяна Бедного. И я с удовольствием всё это глотал, не подозревая, что в это время в далёкой башкирской деревне родители беспощадно травят бедного мальчика.
И было ещё одно ужасное событие в жизни белокрылого ангела с алмазом во лбу: «Мою семью вышвырнули из квартиры…» Как так? Когда? Оказывается, в 1978 году. Да ведь такое в советское время было невозможно, это теперь… Но он опять: «Решением ЦК КПСС и КПК был вышвырнут с женой и детьми». Ах, вот что! Но неужели у ЦК не хватило сил на такое зверство против начинающего стихотворца и пришлось ещё звать на помощь КПК? Да разве райисполком, в крайнем случае Моссовет не могли решить проблему? А чем кончилось-то дело? Оказывается, идя наперекор ЦК и ЦКК, поэту бросились на помощь КГБ и МВД: подобрали на улице и швырнули в элитный дом по Ленинскому проспекту, где стал он, к восторгу своему, соседом последнего классика.
А сколь ужасна история с аттестатом, который однажды заинтересовал некие инстанции, когда Сорокин работал в «Современнике»! Чтобы получить аттестат, все сдают экзамены, а ему, как сам признаёт, дали его «из сострадания» (с.290), т.е. из милости или по блату, что ли, или за мзду. Однако, видно, забыв о своём признании, вдруг объявляет, что аттестат у него настоящий и получен честно. Но если так, то кто тебе поверит, что ты в сорок с лишним лет добровольно «ещё раз сдал экстерном» экзамены за десятилетку. Да и невозможно представить, что при уровне твоих познаний ты мог бы их сдать, тем паче, что экстерном экзамены не сдают.
Живые классики
И вот, как я уже говорил, он мне звонит:
- Почему тебя так взмутила статья Байгушева? Меня Валентин Сидоров поздравил с ней и Бондарев!
-Как так? Сидоров же умер. С того света по мобильному?
- Кто умер? Он недавно был министром культуры.
- Да это не Валентин, а Евгений! - вздохнул я, еще раз увидев, как далеко зашло дело.- Ну что ты всё путаешь! А если Евгений, то, думаю, это он в насмешку.
- А Бондарев - тоже в насмешку?
- О Бондареве, о самом, так же примерно пишете вы с Иваном Савельевым: алмаз… гордость… познал все трагедии мира... последний живой классик на двух ногах… Он давно уже шибко сосредоточен на мыслях о своём величии и бессмертии. В результате сейчас у него несколько зашкалило. Вот открываю я «Правду» и вижу: «Писатель пришел в свой музей». Что такое? Ведь это то же самое, что придти на свою могилу. А тут и фотография: последний наш классик Бондарев со своим другом Егором Исаевым, предпоследним нашим классиком, с интересом рассматривают экспонаты …
И в голову не приходит ни этим сердцеведам, ни работничкам газеты, что музей Пушкина был открыт через 45 лет после смерти поэта, Лермонтова - почти через 50, Гоголя - почти 60… А совсем недавно, в феврале, та же жизнерадостная «Правда» ликует: учреждена медаль имени Бондарева! «Недавно писатель вручил эту медаль Московскому государственному открытому педагогическому университету». Тому самому, где смастачили его прижизненный музей…
- А ты читал, что Байгушев пишет в своей книге о Сергее Семанове?- перескользнул на другую стезю Сорокин.
Да, я читал. Это тоже достойно литературной кунсткамеры. Вот хотя бы: рупор… знаменосец… знаменитость… прошел поразительный жизненный путь… сподобился пройти сквозь игольное ушко... своими руками надел себе на голову терновый венец… он инструктировал всё наше общество… его блестящий «Манифест» резко изменил политическую атмосферу в обществе… пойди Сергей Николаевич по партийной линии, он с его пробивной таранной силой уж точно поднялся бы до Политбюро… Черненко говорил мне, что Семанов у них «в резерве Политбюро на выдвижение»… маршал Москаленко тоже был опекуном Семанова. Москаленко был командующим 38-й армии, в которой политическую работу вел Брежнев (Ни тот, ни другой в 38-й армии не служили. - Ред.)… Семанов очень подходил на должность министра МГБ, народ понял бы Брежнева правильно… Семанов, как князь Святослав… это наш Столыпин… наш Керенский… помощники членов Политбюро обожали Сергея Николаевича - стройного, обходительного, с белогвардейской выправкой, сводящей с ума дамское общество, да еще охотно снабжал анекдотами…
Я напомнил Сорокину некоторые из этих словесных фейерверков Байгушева и сказал:
- Ну хорошо, пусть одновременно Святослав и Столыпин, Керенский и министр МГБ, но откуда у него может быть выправка, если он и в армии, как ты, ни дня не отбыл?
- Ты был бы рад, если Байгушев написал бы, что я бездарен!
- Нет, я бы вовсе не радовался. Но честно скажу, это было бы несколько ближе к истине, чем гений.
Дальше разговаривать было бесполезно, и я повесил трубку.
Докатились!
Впрочем, сейчас у Сорокина действительно тяжелая полоса в жизни. В «Патриоте» печатаются целые подборки инвектив против него. Так, Вячеслав Орлов швыряет ему в лицо басню «СОРОКОножка» - о мерзком насекомом, которое «привыкло всюду мельтешить». Сорокин назван «отступником-предателем» и ему грозят чем-то страшным:
А уж тебя, СОРОКОножка,
Ты только пожди немножко…
Что же случилось с «Патриотом»? А дело в том, что раньше своих соратников учуяв - нюх у него отменный! - что бондаревско-ларионовское дело с захватом МСПС прогорело и может обернуться большими неприятностями, Сорокин с проворством сороконожки перебежал в лагерь Михалкова. Вы только представьте, еще вчера он падал на колени и бил себя в грудь: «Ныне с нами великий Юрий Бондарев, русский витязь! И мы благодарим Бога, что с Юрием Васильевичем мы рядом! Я был с ним рядом, когда палачи пытались его взять, пленить и замести следы. Но истину, как молитву, не уничтожить!» («Патриот», март 2005). Словом, Сорокин спас витязя и, обливаясь слезами умиления, молится на него. Но сегодня он плюнул на свою вчерашнюю благодарность Богу, бросил к чертовой матери спасенного витязя и рысью перебежал к Сергею Михалкову, о котором вчера зубоскалил и клеветал. Кто знает Сорокина, тот ничему тут не удивится.
Я пережил такие грозы!
Я принимал такие позы!
Это образ его существования в литературе. Вот хотя бы еще один примерчик. В том же «Патриоте» он глумился над очередной жертвой: «Господин Бондаренко, глубокоуважаемый литТроцкий, товарищ Бронштейн… ты годы и годы выдавливал, вытравливал из наших сердец вздох русской матери, любовь Богородицы… Ты Петра Проскурина обзывал фашистом»… «твои бесьи статьи»… «твоя агитация - жидовская перхотная течь, ядерная зараза»… «иудиными похвалами ты убил Юрия Кузнецова» И опять: «Лев Троцкий в литературе...» и т.д.
Казалось бы, при одном имени Бондаренко корифей должен хвататься за пистолет, но вдруг - у литТроцкого юбилей! О, это в корне меняет все. Сорокин не пропустил в жизни ни одного юбилея, начиная с 80-летия Льва Толстого и кончая недавним 80-летием предпоследнего живого классика. Он непременно должен присутствовать, произнести хвалебную речь, хорошо выпить и отменно закусить. И он, конечно, явился и принял соответствующую позу. В руках букет, на устах - речь:
«Дорогой Владимир Григорьевич!.. Мы помним вас молодым, красивым и уже знаменитым… Сегодня вы один из известнейших критиков и публицистов России… Мы гордимся вами… Желаем дальнейших творческих успехов!».
И, конечно, прочитал стихи, посвященные юбиляру. Тут, разумеется, и Бог, и Россия, и очередная демонстрация чрезвычайной любви к ней, но в целом это нечто мистически-абракадабрическое. Например:
Бедные не платят за богатых…
Ну что с ним делать! В стране самый высокий в мире налог на бедных и самый низкий - на богатых. Не кто другой, а именно миллионы бедных платят за кучку богатых, именно богатые обокрали и обкрадывают миллионы бедных.
На врагов не плачутся враги…
О чем тут речь? О каких, о чьих врагах? Что значит плакаться на (!) кого-то?
Сорокин призывает Бондаренко:
На колени встанем перед Богом
Ты и я - нам вместе веселей…
Нашел место и повод для веселья… А ведь Сорокин ещё и председатель секции поэтов Союза писателей. Так сказать, начальник и учитель. Боже мой! Когда-то эту секцию возглавлял Степан Щипачёв, потом - Сергей Наровчатов, Ярослав Смеляков, и вот докатились до сороконожки…
Но вернемся к дезертирству. Мало того, что Сорокин перебежал, при первой возможности он ещё и стал гневно взывать:
- Мы должны разобраться!.. Кто стоял за спиной Ларионова? Мы должны создать комиссию! Необходимо выяснить, кто продал Дом Ростовых. Идущие следом поколения должны знать эту подлость, этот разврат, навязанный нам.
Окончание следует, используйте кнопку 'назад' для перехода
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200635/?35_7_1