ЗОНДАЖ НАСТРОЕНИЙ
ЗОНДАЖ НАСТРОЕНИЙ
Институт российской истории (ИРИ) РАН выступил с обоснованием необходимости ликвидации «красного» некрополя у Кремлевской стены. Понятно, что к науке вопрос имеет весьма отдаленное отношение. Куда большее - к «проблеме 2008 года».
Манифест антикоммунистической партии
Документ, подготовленный в ИРИ, меньше всего походит на беспристрастное заключение ученых. Справедливости ради надо заметить, что полной невозмутимостью в вопросах оценки прошлого до сих пор не мог похвастаться никто. Исторический трактат, напрочь лишенный политических оценок, - вещь редкая, тем более если речь идет о сравнительно «свежих» событиях. Но последний случай, что называется, из ряда вон. «Приговор истории», вышедший из стен ИРИ, даст фору многим политическим декларациям, ни дать ни взять - «Манифест антикоммунистической партии».
«Суверенная Россия не может успешно продвигаться по пути демократического развития, не расставшись с Марксом, Энгельсом, Лениным и Сталиным как символами коммунистической утопии, красного террора и экспорта социалистических революций, - гласит вывод историков. - Ленин и Сталин совершили преступления против человечества, которые не имеют срока давности». Среди прочих резонов не забыт и экономический: «Государство не должно тратить деньги налогоплательщиков на содержание, осмотр и реставрацию тела вождя коммунистической партии».
Исходя из вышеизложенного предлагается:
а) полностью ликвидировать некрополь на Красной площади, вернув ей «неполитизированный облик», сложившийся к концу XIX века (с памятником Минину и Пожарскому посередине);
б) передать останки Ленина, Сталина и «других лиц, ответственных за массовые репрессии», родственникам либо последователям (например, КПРФ);
в) изъять имена Ленина, Сталина и их соратников из названий городов, улиц, станций метро;
г) их памятники передать музеям;
д) заменить рубиновые звезды на башнях Кремля золотыми двуглавыми орлами.
Развернутая программа «десоветизации» страны родилась, по официальной версии, спонтанно: в декабре 2005 года в институт поступило обращение Общественного фонда для создания в Москве храма, музея и других сооружений в память о жертвах политических репрессий 1917-1985 годов с просьбой дать экспертное заключение по поводу деятельности Ленина и поддержать идею его захоронения. Тут-то историки и дали волю эмоциям, излив на бумагу то, что, очевидно, копилось годами, да все как-то не находило выхода. Когда еще представится такой удобный повод? Вчера было рано, завтра будет поздно, словом - пора.
Не стали даже дожидаться возвращения из отпуска директора института Андрея Сахарова: «приговор истории» подписан его замом - Владимиром Лавровым. Сам Андрей Сахаров в беседе с обозревателем «Итогов» от документа открещиваться не стал, назвав его «позицией института». Правда, от дальнейших расспросов уклонился: «Комментировать тут нечего. Возьмите документ, прочитайте его и сами делайте выводы».
Впрочем, первый вывод, который напрашивается: вряд ли отпуск директора был единственной причиной того, что нелегкая историческая миссия легла на плечи «и.о.». Обнародование «манифеста» не прошло безнаказанным для репутации института. «Выжигать историю недопустимо, - категоричен президент РАН Юрий Осипов. - Если каждое поколение будет сводить счеты с предыдущим, ничего хорошего из этого не выйдет». Еще более резок в оценках вице-президент РАН Валерий Козлов, увидевший в происходящем «прямую политическую интригу»: «Институты академии занимаются наукой. И когда в официальном ответе общественной организации они дают еще и политическую оценку - здесь чей-то явный заказ».
Хранить вечно
С тезисом о «заказе» полностью согласен руководитель Региональной благотворительной общественной организации сохранения Мавзолея Ленина Алексей Абрамов. И даже знает, кто заказчик. В беседе с обозревателем «Итогов» Абрамов поделился своим видением ситуации: инициатором кампании по ликвидации некрополя, по его данным, является один из заместителей главы президентской администрации. Но «президент пока мудро воздерживается».
Аргументы ИРИ Абрамов называет «детским лепетом» и «мистикой»: «Что это за историки, которые выкидывают огромный кусок из отечественной истории?!» Особое его возмущение вызывает забота ИРИ о карманах налогоплательщиков: «На содержание и реставрацию тела вождя коммунистической партии государство уже пятнадцать лет не тратит ни копейки. Все оплачивают наш фонд и некоторые другие организации». Кроме того, настаивает защитник Мавзолея, ликвидация Почетного некрополя - так правильно называется погост у Кремлевской стены - подпадает сразу под несколько статей Уголовного кодекса.
Конечно, юриспруденция - наука далеко не точная, ответ на вопрос, можно ли квалифицировать торжественный перенос праха в другую могилу как надругательство, совсем неочевиден. Но как минимум одно юридическое препятствие налицо: тревожить прах усопших нельзя против желания их родственников.
Именно поэтому ИРИ ссылается на «волю жены, сестер и брата Ленина, которые были против создания даже временного мавзолея». Однако документально эта воля никак не зафиксирована. Имеются только косвенные свидетельства, да и то относящиеся к периоду обсуждения вариантов захоронения - после появления Мавзолея вопрос был закрыт. Является мифом и утверждение о том, что будто бы сам Ленин просил похоронить его рядом с матерью на Волковом кладбище Петрограда: никаких следов «завещания» так и не обнаружено. Наконец, единственная ныне живущая близкая родственница вождя мирового пролетариата, его племянница Ольга Дмитриевна Ульянова, категорически против перезахоронения.
Такая же позиция и у родственников других лиц, похороненных в Почетном некрополе. Не следует забывать, что речь идет не только о Ленине и Сталине: всего здесь покоится около 400 человек, многие из которых и сегодня остаются гордостью страны. Это, например, Юрий Гагарин и Сергей Королев, академики Курчатов и Келдыш, маршалы Жуков, Рокоссовский, Конев, Василевский, писатель Максим Горький... Шесть лет назад родственники объединились в общественную организацию, уставной задачей которой является защита их гражданских прав, в том числе - права на неприкосновенность «отеческих гробов».
Притяжение земли
Удивительно, но впервые идея ликвидации некрополя возникла еще при Советской власти, причем у «руководителей партии и правительства». Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР, принятое 6 марта 1953 года, на следующий день после смерти Сталина, предписывало «в целях увековечивания памяти великих вождей... соорудить в Москве монументальное здание - пантеон - памятник вечной славы великих людей Советской страны» и перенести в него «саркофаг с телом Ленина и саркофаг с телом Сталина», а также останки прочих деятелей, захороненных у Кремлевской стены.
Чуть позднее последовало уточнение президиума ЦК: «Пантеон соорудить в Москве, в 3,5 км южнее нового здания МГУ (на землях Воронцовского витаминного завода)». Однако о пантеоне вскоре благополучно забыли. Идея выноса тела Ленина стала овладевать правящими кругами гораздо позднее - на излете перестройки. И, кстати, тогда же она была, наверное, ближе всего к реализации. После полной победы демократии - разгрома ГКЧП, запрета КПСС - сделать это можно было легко и непринужденно: не только противодействовать, даже протестовать было попросту некому. Однако момент был упущен.
Борис Ельцин неоднократно порывался предать «вечно живое» тело земле, но политическая конъюнктура всякий раз заставляла поступаться принципами. Весной 1997 года на стол президенту легла докладная аналитиков с ответом на вопрос, как убрать с Красной площади кладбище, избежав при этом политического кризиса. Для решения задачи предлагалось начать мощную, но ненавязчивую пропагандистскую артподготовку. Все испортил сам Ельцин, начав реализацию плана с его конца, 6 июня 1997 года президент выступил с предложением провести референдум по вопросу «похоронить его (Ленина) по-христиански или оставить?». На что «красная оппозиция» незамедлительно ответила обещанием «похоронить» самого Ельцина. Как с сожалением признал Борис Николаевич в недавнем интервью «Итогам», в истории с перезахоронением Ленина ему просто «не хватило времени».
С приходом к власти Владимира Путина концепция стала немного другой. Однако защитники Мавзолея сильно ошибаются, причисляя нынешнего президента к своим сторонникам. Правда в том, что в отличие от Ельцина для Путина ликвидация красного погоста - вопрос не принципа, а исключительно целесообразности. Президент действительно никогда не ратовал за погребение тела Ленина, но ведь никогда не высказывался и против. Представление о его позиции дает февральское интервью испанским СМИ. На вопрос о судьбе Мавзолея Владимир Путин ответил: «Я буду стремиться к таким решениям, которые были бы поддержаны подавляющим большинством граждан страны».
Судя по некоторым косвенным признакам, подготовка к «таким решениям» началась. Причем, похоже, взят на вооружение похоронный план образца 1997 года: пропагандистская кампания должна быть мягкой и идти как бы помимо Кремля. По «похоронному вопросу» уже высказывались полпред президента в Центральном округе Георгий Полтавченко, вице-спикеры Госдумы и Совета Федерации Любовь Слиска и Светлана Орлова, губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко, видный «единоросс» Андрей Исаев и многие-многие другие.
Средства примерно понятны. Цели «похоронной команды» - тоже не бином Ньютона. При желании и удачном стечении обстоятельств убивается масса зайцев. Ну, например, такой: левая оппозиция бесповоротно раскалывается на «красных» и «белых». А если «красные» будут чересчур упорны, то возникнет неплохой повод испробовать на них мощь диктатуры закона. Во-вторых, наряду с хлебом народ, истосковавшийся по зрелищам, получит яркое предвыборное шоу. Ну и, наконец, утрем нос интеллектуалам на Западе, не устающим упрекать Кремль в «возвращении к сталинизму». Они нам про «дело Ходорковского», а мы в ответ - «неполитизированный облик Красной площади».
Одно смущает: на бумаге «похороны коммунизма» могут выглядеть красиво но эксгумация в физическом ее смысле - дело хлопотное и неэстетичное. Вряд ли вереница из четырехсот гробов украсит предвыборную кампанию. Да, собственно, даже с одним - ленинским - хлопот не оберешься. Так что скорее всего прав Андрей Исаев, когда говорит, что самое неприятное лучше отложить на послевыборный период. До выборов достаточно принять решение, похоронить, так сказать, коммунизм символически.
Андрей КАМАКИН,
«Итоги», 17 апреля 2006 г.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200621/?21_2_2