В НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ
В НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ
Вынуждены есть мясо. В КНДР, как и в Южной Корее, существует шестидневная рабочая неделя, и в единственный выходной день - воскресенье - корейцы стараются отдохнуть как можно лучше. С наступлением теплого времени года в этот день городское население обычно устремляется на природу - за город, а те, кто по ряду причин не может выехать из Пхеньяна, отправляются в многочисленные столичные парки. Неотъемлемым атрибутом таких походов становится портативная газовая плитка, на которой на свежем воздухе жарят заранее замаринованное мясо, нарезанное тонкими ломтиками - говядину, утку, баранину. Не жалуют корейцы только свинину, считая, что в ней могут водиться паразиты, а шашлычки здесь принято есть лишь слегка обжаренными, зачастую с кровью.
Как правило, редко можно увидеть корейцев на пикнике небольшой группой. Коллективизм у них в генах, поэтому для выездов на природу с семьей или коллегами по работе они собираются минимум человек по десять-двадцать. В обязанности женщин на пикнике входит сервировка стола из заранее заготовленных продуктов - традиционных рисовых хлебцев
/тток/, многочисленных салатов и разносолов, острой квашеной капусты /кимчхи/. Мужчины управляются с плитками, жарят мясо и разливают спиртное. Обычно это рисовая водка «соджу» крепостью от 20 до 35 градусов, красное вино для женщин, а также пиво местного производства «Понхак» или «Тэдонган».
После сытной трапезы наступает время песен и танцев. Большинство корейцев от природы очень музыкальны, обладают врожденным слухом и хорошим голосом. Когда из чехла извлекается гитара, после первых аккордов запевают все присутствующие. Репертуар чрезвычайно широк, от народных до современных песен. Практически всегда исполняется популярная «Песня о полководце Ким Чен Ире». Нередко звучат и русские песни на корейском языке: «Катюша», «Подмосковные вечера», «Миллион алых роз». Кстати, многие корейцы любят творчество Аллы Пугачевой, которая один раз, в 1980-х годах, посетила Пхеньян с гастролями.
В особо жаркие воскресенья многие горожане, спасаясь от зноя, отправляются поближе к водоемам. В Пхеньяне на реках Тэдонган и Потхонган можно взять напрокат лодку и прокатиться на ней по водной глади всего за 200 вон в час /около 10 центов/.
Для водных процедур некоторые отправляются в портовый город Нампхо на западном побережье Кореи в 50 км от столицы. Там есть несколько пляжей, где можно погрузиться в прохладные волны. В самое пекло - в середине июля-начале августа - там буквально яблоку негде упасть. Примечательно, что многие корейские мужчины за неимением плавок купаются либо в мешковатых семейных трусах по колено, либо в облегающих ноги кальсонах до пят. Женщины, у которых нет купальников, заходят в воду в обычных трусах и майках. После купания они гордо дефилируют мимо загорающих на берегу мужчин, провожающих «русалок» восторженными взглядами.
Плач по блуду. Браки в КНДР заключаются достаточно поздно. Девушки обычно выходят замуж после того, как им исполняется 27, мужчины связывают себя семейными узами и того позже - разменяв четвертый десяток. Связано это в первую очередь с прагматическими соображениями и рядом юридических причин. В частности, многие юноши и девушки по окончании школы отправляются служить в вооруженные силы республики на срок до семи лет. После этого они устремляются в университеты и институты страны. Если им повезет на вступительных экзаменах, то о свадьбе вновь можно забыть до конца обучения - закон об образовании гласит, что людям семейным в вузах не место. В «пуританской» КНДР о добрачных связях с противоположным полом речь тоже не идет за очень редким исключением. Так что известная всем жителям бывшего СССР фраза «У нас в стране секса нет» в полной мере относится и к Северной Корее.
Старшеклассников в местных школах обучают всевозможным наукам, однако тему взаимоотношения между полами не затрагивают, оставляя ее, видимо, родителям учащихся. Молодые люди, считающие себя парой, наслаждаются исключительно платоническими отношениями - такова общественная мораль, и поделать с этим пока ничего нельзя.
В КНДР существует неписаный кодекс того, как должны одеваться молодые люди. Как правило, девушки носят туфли на высокой платформе, темную юбку до колен, пошитую из плотной ткани, и белую блузку с длинными рукавами - словом, никакого намека на эротику. Примечательна реакция корейцев на иностранок, прогуливающихся знойным летом по улицам в коротеньких шортиках и оголяющих живот топиках. Женщины удивленно смотрят на невиданный доселе «стриптиз», а проходящие мимо мужчины выворачивают голову так, что становится страшно за целостность их шейных позвонков. Часто зачарованные таким зрелищем велосипедисты теряют контроль над своим транспортным средством и кувырком летят на землю или врезаются в прохожих. Как рассказывали корр.ИТАР-ТАСС иностранные студенты, обучавшиеся в КНДР, мало кто из местной молодежи знает о существовании контрацептивов. Продемонстрированный корейским студентам презерватив вызвал у них бурю эмоций - от искреннего любопытства до отвращения. В принципе, в местных аптеках эти средства предохранения продаются, обычно в самом дальнем углу витрины, снабженные стыдливой подписью «кому чумони» /резиновый пакетик/. В принципе, кореянки могут получить противозачаточные таблетки в больницах бесплатно, однако мало кто отваживается пойти на такой подвиг и сделать свою интимную жизнь достоянием общественности - о визите к врачу незамужней девушки с подобной просьбой сразу сообщат руководству института или по месту работы, что неминуемо повлечет за собой беседу с начальством о моральном облике последней. Но если уж парень и девушка начали встречаться, в подавляющем большинстве случаев их отношения заканчиваются штампом в паспорте и совместной жизнью, «пока не разлучит смерть». К разводу в обществе КНДР относятся крайне негативно и прибегают к нему лишь в ряде крайних случаев. Сам свадебный обряд нехитер - регистрация отношений в ЗАГСе по месту жительства, за ним следует поездка к местным достопримечательностям, обязательное возложение цветов к статуе первого президента народной республики Ким Ир Сена или панно с его изображением. После этой церемонии молодые отправляются на свадебный пир с участием многочисленных родственников. Пышность торжеств во многом определяется материальными возможностями сторон, однако, как правило, на них не скупятся и стараются провести как можно более богато с неоднократной переменой блюд и в хорошем ресторане.
Станислав ВАРИВОДА
От редакции. Да, отличился Варивода в подобострастном стремлении угодить своим хозяевам. Один только вопрос: откуда же в «голодающей» КНДР «хорошие рестораны» и «неоднократные перемены блюд»?
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200534/?34_7_5