Про смерть.
Оригинал взят у ginger_mama в Про бабушку. Снова
Я напишу, потому что мне важно. Думаю, многим тоже будет важно.
В конце концов, жизнь и смерть всегда рядом.
Проблема (и я действительно так считаю) в том, что жизнь и смерть уже не рядом с нами. Жизнь передана в руки врачей. Смерть туда же.
Когда бабушка слегла (это было за 3 недели до смерти), она уже неделю ничего не ела, только пила воду. Пришла врач, посмотрела бабушку и сказала, что нужно делать операцию. Бабушке 94 года, она ничего не ест, она не видит и не слышит, и не ориентируется в пространстве и времени... Все, чего хотела мама - дать ей уйти спокойно, дома. Мама отказалась делать операцию. Врач звонила ей домой, угрожала, что после смерти придется делать вскрытие и еще много всяких неприятных вещей говорила, лишь бы мама согласилась на операцию. Врач подозревала апендицит. Врач у нас с виду милая, кроткая, верующая - она увещевала маму, что не нам решать, что нам нужно все сделать, что в наших силах. В итоге через 2 недели ситуация изменилась и подозрения на апендецит отпали. Я понимаю сейчас, что современному человеку отказывают в праве родиться в любви и умереть в любви. Наши близкие должны умирать в больницах, санкционированно, и тогда будет спокойна наша совесть. Ведь это именно то, что внушается...
Бабушка умерла дома, в своей комнате, на своей кровати. Мама держала ее за руку, читала молитвы (для бабушки это было важно).
После смерти на арену вышли уже другие персонажи. Сначала маме стоило больших усилий отбить у родственников бабушкино желание быть похороненной, а не кремированной.
Опять паралелли с рождением, которое передано медикам. В первые дни маме даже не разрешают ухаживать за младенцем - все делают нянечки из детского отделения. Страшно подумать, но они даже одевают ребенка перед выпиской, будто мать не может одеть своего ребенка! Мы не умеем встречать наших детей! Этим занимаются какие-то специальные люди!
И мы не умеем провожать наших любимых. Мои родители, как и многие современные люди, боятся смерти (и я тоже в их числе, хоть и осознаю сейчас некоторые вещи). И вот они позвонили специалисту, который обещал все устроить. Бабушку увезли в морг. Господи, какое счастье, что я успела увидеть ее еще дома! Какое счастье, что я смогла с ней попрощаться, когда она лежала в своей постели! Ту благодарность, которую я испытываю за это событие в моей жизни, сложно описать. Ведь я могла не успеть, потому что Сёма спал и я его не будила. Я сама не осознавала, насколько мне важно успеть!
И вот когда мы в день похорон вошли в зал и увидели бабушку, мама разрыдалась. Потому что это была не бабушка! Она была абсолютно не похожа на себя. Моя тетя проверяла ногти на руках, чтобы убедиться, что это она...
Чужие люди, которым заплатили деньги, омыли ее тело и привели ее в порядок согласно своим установкам и представлениям. Я посмотрела на это и поняла, что я никогда не отдам своих близких в руки этим ужасным людям. Я понимаю сейчас, как важно отдать последний долг близкому и любимому ушедшему человеку, омыв его тело и приведя его в порядок для похорон, проведя с ним эти три дня, когда тело меняется. Когда в роддоме у нас забирают ребенка, а потом возвращают через какое-то время, или когда кесарево, в душе женщины поселяется мысль, что это не ее ребенок, что ребенка "подарили". У меня до сих пор чувство (и у мамы, и у тети), что мы хоронили не бабушку. У меня чувство, будто над ней надругались....
Сколько священного во встрече Жизни и в проводах Жизни. Это женское дело. Мы не делаем ни того, ни другого.
Все пошлости, которых потом еще хватало, я описывать не буду. Скажу только, что все в день похорон со стороны похоронной службы было напрвалено на то, чтобы отгородить нас от смерти, от умершего человека, чтобы все было "чинно-благородно", "чисто", словно можно загрязниться, заляпаться в смерть. Все было так, чтобы люди не унесли с собой ничего, чтобы все было быстро, чтобы ничто не напоминало им о смерти, кроме новеньких платочков, чтобы люди не утруждались, а ведь все, что проходит без труда, все проходит мимо...
Чего стоит только миска с землей, из которой брали пригоршни земли и бросали в могилу. Понимаете? Чтобы люди даже не наклонялись!
Смерть - табуированная тема. Ее боятся. О ней не говорят. Но она так же важна, как тема жизни.
Мы не осознаем всей важности ритуалов прощания с близким человеком, мы не умеем и не знаем, как проживать это правильно. Нынче похороны - бизнес. Как, впрочем, и роды.
Я думаю, было бы правильно, если бы женщины нашей семьи омыли, причесали, переодели бы бабушку. Если бы мы провели с ней эти дни. Если бы несли ее мужчины нашей семьи... И еще много если, но самое главное - это любовь, выраженная в заботе, котрой мы бы окружили ее, отдавая наш последний долг.
Но этого не было. А причиной всему - страх... Пусть и не вполне осознаваемый. Пусть и прикрываемый словом "удобно" и т.д.
Когда я сказала Марине, что старенькая бабушка умерла, она спросила только одно - "Дома?"
Для меня это вопрос от дорогого мироздания. Степень важности.
Я напишу, потому что мне важно. Думаю, многим тоже будет важно.
В конце концов, жизнь и смерть всегда рядом.
Проблема (и я действительно так считаю) в том, что жизнь и смерть уже не рядом с нами. Жизнь передана в руки врачей. Смерть туда же.
Когда бабушка слегла (это было за 3 недели до смерти), она уже неделю ничего не ела, только пила воду. Пришла врач, посмотрела бабушку и сказала, что нужно делать операцию. Бабушке 94 года, она ничего не ест, она не видит и не слышит, и не ориентируется в пространстве и времени... Все, чего хотела мама - дать ей уйти спокойно, дома. Мама отказалась делать операцию. Врач звонила ей домой, угрожала, что после смерти придется делать вскрытие и еще много всяких неприятных вещей говорила, лишь бы мама согласилась на операцию. Врач подозревала апендицит. Врач у нас с виду милая, кроткая, верующая - она увещевала маму, что не нам решать, что нам нужно все сделать, что в наших силах. В итоге через 2 недели ситуация изменилась и подозрения на апендецит отпали. Я понимаю сейчас, что современному человеку отказывают в праве родиться в любви и умереть в любви. Наши близкие должны умирать в больницах, санкционированно, и тогда будет спокойна наша совесть. Ведь это именно то, что внушается...
Бабушка умерла дома, в своей комнате, на своей кровати. Мама держала ее за руку, читала молитвы (для бабушки это было важно).
После смерти на арену вышли уже другие персонажи. Сначала маме стоило больших усилий отбить у родственников бабушкино желание быть похороненной, а не кремированной.
Опять паралелли с рождением, которое передано медикам. В первые дни маме даже не разрешают ухаживать за младенцем - все делают нянечки из детского отделения. Страшно подумать, но они даже одевают ребенка перед выпиской, будто мать не может одеть своего ребенка! Мы не умеем встречать наших детей! Этим занимаются какие-то специальные люди!
И мы не умеем провожать наших любимых. Мои родители, как и многие современные люди, боятся смерти (и я тоже в их числе, хоть и осознаю сейчас некоторые вещи). И вот они позвонили специалисту, который обещал все устроить. Бабушку увезли в морг. Господи, какое счастье, что я успела увидеть ее еще дома! Какое счастье, что я смогла с ней попрощаться, когда она лежала в своей постели! Ту благодарность, которую я испытываю за это событие в моей жизни, сложно описать. Ведь я могла не успеть, потому что Сёма спал и я его не будила. Я сама не осознавала, насколько мне важно успеть!
И вот когда мы в день похорон вошли в зал и увидели бабушку, мама разрыдалась. Потому что это была не бабушка! Она была абсолютно не похожа на себя. Моя тетя проверяла ногти на руках, чтобы убедиться, что это она...
Чужие люди, которым заплатили деньги, омыли ее тело и привели ее в порядок согласно своим установкам и представлениям. Я посмотрела на это и поняла, что я никогда не отдам своих близких в руки этим ужасным людям. Я понимаю сейчас, как важно отдать последний долг близкому и любимому ушедшему человеку, омыв его тело и приведя его в порядок для похорон, проведя с ним эти три дня, когда тело меняется. Когда в роддоме у нас забирают ребенка, а потом возвращают через какое-то время, или когда кесарево, в душе женщины поселяется мысль, что это не ее ребенок, что ребенка "подарили". У меня до сих пор чувство (и у мамы, и у тети), что мы хоронили не бабушку. У меня чувство, будто над ней надругались....
Сколько священного во встрече Жизни и в проводах Жизни. Это женское дело. Мы не делаем ни того, ни другого.
Все пошлости, которых потом еще хватало, я описывать не буду. Скажу только, что все в день похорон со стороны похоронной службы было напрвалено на то, чтобы отгородить нас от смерти, от умершего человека, чтобы все было "чинно-благородно", "чисто", словно можно загрязниться, заляпаться в смерть. Все было так, чтобы люди не унесли с собой ничего, чтобы все было быстро, чтобы ничто не напоминало им о смерти, кроме новеньких платочков, чтобы люди не утруждались, а ведь все, что проходит без труда, все проходит мимо...
Чего стоит только миска с землей, из которой брали пригоршни земли и бросали в могилу. Понимаете? Чтобы люди даже не наклонялись!
Смерть - табуированная тема. Ее боятся. О ней не говорят. Но она так же важна, как тема жизни.
Мы не осознаем всей важности ритуалов прощания с близким человеком, мы не умеем и не знаем, как проживать это правильно. Нынче похороны - бизнес. Как, впрочем, и роды.
Я думаю, было бы правильно, если бы женщины нашей семьи омыли, причесали, переодели бы бабушку. Если бы мы провели с ней эти дни. Если бы несли ее мужчины нашей семьи... И еще много если, но самое главное - это любовь, выраженная в заботе, котрой мы бы окружили ее, отдавая наш последний долг.
Но этого не было. А причиной всему - страх... Пусть и не вполне осознаваемый. Пусть и прикрываемый словом "удобно" и т.д.
Когда я сказала Марине, что старенькая бабушка умерла, она спросила только одно - "Дома?"
Для меня это вопрос от дорогого мироздания. Степень важности.