Про новую знакомую, Хайке
Вчера хотела последовать совету своей эрготерапевтши и пойти куда-нибудь порисовать, но перепутала адреса и приехала не туда, а туда, где было рисование, было уже поздно ехать. И я вспомнила, что в "Пинели" по понедельникам собираются те, кто делает их газету под названием какой-то там (не помню какой) "сплин" (короче: русская хандра).
И там за столом сидела одна женщина, ее зовут Хайке, и она разбирала свое генеалогическое древо, самые первые предки в этом древе были с конца 18-го века. Ах, и фамилия у нее звучит по-аристократически: Ольденбург.
Потому пришла другая женщина, Катрин, а потом пришел мужик, весь потрепанный и молчаливый, как его зовут, я уже и не помню, он не представился, но Хайке его ведь называла по имени, и он молча посидел, а потом молча ушел.
Делали корректуру для следующего выпуска, и все статьи были в духе Ошо и компании, эдакие вечные истины и глубокомысленные сентенции.
И только одна статья начиналась и заканчивалась по-человечески, человек рассказывал о себе, а в середине были рассуждения о том, что такое пустота и что такое нуль и что такое ничто. Женщина рассказывала, что в 2002 году она лежала в больнице после ее "несчастного случая" (кавычки она поставила), и пришла ее мать и сказала: "Ну, пожалуй, ничего из тебя теперь не будет," - и сказала она это не думая. Я сначала прочитала, потом увидела, что автор Хайке. Она сказала, что она полтора года писала эту статью, очень трудно она ей далась. И спросила я, была ли это попытка самоубийства. Да. И она, Хайке, чувствовала себя тогда ничем. И вспоминала в статье про Гитлера и его режим, тогда ведь инвалидов, особенно умственно отсталых и психически больных, убивали, или по крайней мере стерилизовали. (А процент психически больных в населении по-прежнему такой же, как и раньше, такой же, как везде. Похоже, что шизофрения нужна человечеству. Два процента населения во всех странах, независимо ни от чего. Правда, читала я, что среди бедняков в Ирландии и среди брахманов (высшая каста) в Индии больных шизофренией больше двух процентов. И что непонятно и интересно почему.) И Хайке в статье рассуждала, что и ее дедушка, возможно, участвовал в этом, потому что он был Medizinalrat - чиновник в здравоохранении. А бабушка, его жена, была учительницей физкультуры и домоводства, что ли, но про домоводство я не уверена. Бабушка с 1910 года, а первого ребенка она родила в 1938 году, для того времени это было поздно, мол, но они ждали, когда дедушка начнет хорошо зарабатывать. И я спросила ее, оставался ли дедушка на своем посту и после войны. Да, сказала она, кто внутри системы, тот внутри системы и остается.
И потом она встала и сделала несколько шагов. Она сильно, сильно хромает. Наверно, это последствия того "несчастного случая". Может быть, и ноги пришлось ампутировать. Но спрашивать я не решилась.
И там за столом сидела одна женщина, ее зовут Хайке, и она разбирала свое генеалогическое древо, самые первые предки в этом древе были с конца 18-го века. Ах, и фамилия у нее звучит по-аристократически: Ольденбург.
Потому пришла другая женщина, Катрин, а потом пришел мужик, весь потрепанный и молчаливый, как его зовут, я уже и не помню, он не представился, но Хайке его ведь называла по имени, и он молча посидел, а потом молча ушел.
Делали корректуру для следующего выпуска, и все статьи были в духе Ошо и компании, эдакие вечные истины и глубокомысленные сентенции.
И только одна статья начиналась и заканчивалась по-человечески, человек рассказывал о себе, а в середине были рассуждения о том, что такое пустота и что такое нуль и что такое ничто. Женщина рассказывала, что в 2002 году она лежала в больнице после ее "несчастного случая" (кавычки она поставила), и пришла ее мать и сказала: "Ну, пожалуй, ничего из тебя теперь не будет," - и сказала она это не думая. Я сначала прочитала, потом увидела, что автор Хайке. Она сказала, что она полтора года писала эту статью, очень трудно она ей далась. И спросила я, была ли это попытка самоубийства. Да. И она, Хайке, чувствовала себя тогда ничем. И вспоминала в статье про Гитлера и его режим, тогда ведь инвалидов, особенно умственно отсталых и психически больных, убивали, или по крайней мере стерилизовали. (А процент психически больных в населении по-прежнему такой же, как и раньше, такой же, как везде. Похоже, что шизофрения нужна человечеству. Два процента населения во всех странах, независимо ни от чего. Правда, читала я, что среди бедняков в Ирландии и среди брахманов (высшая каста) в Индии больных шизофренией больше двух процентов. И что непонятно и интересно почему.) И Хайке в статье рассуждала, что и ее дедушка, возможно, участвовал в этом, потому что он был Medizinalrat - чиновник в здравоохранении. А бабушка, его жена, была учительницей физкультуры и домоводства, что ли, но про домоводство я не уверена. Бабушка с 1910 года, а первого ребенка она родила в 1938 году, для того времени это было поздно, мол, но они ждали, когда дедушка начнет хорошо зарабатывать. И я спросила ее, оставался ли дедушка на своем посту и после войны. Да, сказала она, кто внутри системы, тот внутри системы и остается.
И потом она встала и сделала несколько шагов. Она сильно, сильно хромает. Наверно, это последствия того "несчастного случая". Может быть, и ноги пришлось ампутировать. Но спрашивать я не решилась.