Обмануть нельзя отпустить

[eli_me]

Тут недавно уважаемый barmaleo спросил интересный вопрос: а почему Яков Авину, если он так не хотел отпускать Бинямина, не мог послать вместо него кого-либо другого (типа, откуда египетский министр знает как он выглядит)?

Там в комментах barmaleo приводит также ответ на этот вопрос

Comments

[hamaskil]

Эмес, ага. А себя за старшего брата выдавать, это что ?

[neploch]

Именно в этом был его нисаён

[eli_me]

Ну, насчёт Реб Эзры я бы не горячился: о проблемах пишут просто фсе и много, да так, что иногда кажется, что мир (в том числе и религиозный) дошёл до ручки и просвета не видно.
Поэтому добрые и оптимистичные посты Реб Эзры - просто бальзам для души. Без этого бальзама была бы сплошная депрессия, и куда уж там до "бесимхас уветув левав" :)

[neploch]

согласен, что нужны и позитивные посты, но построение розовых картин посредством показа очень частичной картины, искривлений реальности - мне это не приемлемо. есть достаточно возможностей указать на хорошие, добрые вещи без необходимости искривления фактов и отмахивания от реальности
ну да ладно

[neploch]

В том-то и поинт: Бармалео привёл классический миснагедский подход реб Хаима Брискера, а друг твой, по всей вероятности хосид...

[eli_me]

О том что он хосид, он ещё не знает ;)

[ykh]

Чудесно!

[barmaleo]

То что он "абсолютный Эмес" никак не противоречит тому, что Яакову всю жизнь приходилось обманывать ради спасения жизней и освящения Имени. Первородство, благословления отца, козы и бараны, встреча с Эсавом - целый ряд обманов, так что и здесь это явно не причина для того, чтобы не обманывать. Он ведь и сам говорит Рахели при первой встрече (Раши, Мидраш), что он при желании может быть таким же обманщиком, как и Лаван.