(no subject)
СОВОК
Тут одна милая дама-аноним попеняла мне на неумеренное использование эпитета «советский» - мол, сам я через это с ним накрепко связался. Возможно, что это и так. Но если такова будет цена похорон совка, я скажу: даром, готов приплатить. Готов остаться в жж-истории записным совкоборцем, лишь бы он, реальный, а не виртуальный, сгинул.
Меж тем этот реальный совок вовсе не собирается убывать, а напротив, прибывает, реинкарнируя в полузабытые формы. Обыденная жизнь всё более напоминает, отдельными своими доминантными чертами, жизнь позднесоветскую, мне хорошо памятную. Какое-то возвращение вспять, поверх ранних 2000-х, 90-х, к доперестроечным временам. Я сейчас говорю не об идеологии, не о «духе времени», а о материальной прозе жизни.
Решил я сегодня совершить прогулку в Останкино, к так называемому Дворцовому пруду, что перед Шереметевским дворцом (в очередной раз закрытым на бесконечную реставрацию) и пёстро разукрашенным телецентром. Окрестности пруда, газоны и рощицы, издавна были чем-то вроде пляжа. Там и сейчас располагаются загорающие и пикникующие. На всю эту довольно большую территорию «зоны отдыха» имеется лишь одна, очень старая (помню её, сколько живу в тех краях) «точка общепита» - «Пончиковая», в которой изготавливаются и продаются всё те же обсыпанные пудрой, обжаренные в сомнительном масле кривоватые торы, что и тридцать лет назад. Заглянул внутрь - очередь. Перед будкой, на солнцепёке, пара красных пластмассовых столов и стулья. И больше вокруг ничего, ни киосков, ни передвижных ларьков-холодильников.
На самом берегу пруда ещё со времён постройки телецентра (конец 1960-х) существовала некая непонятная конструкция, представляющая собой бетонное перекрытие на столбах, без стен. Изначально это было задумано как лодочная станция, но потом там долгое время вообще ничего не было - этакая бессмысленная "беседка" из бетона. Наконец, уже в 90-е, кто-то решил сделать из неё какое-то употребление, появились стены, окна, двери. Возникло кафе, помнится даже - «Салат-бар», потом ещё одно кафе. Между самим сооружением и краем воды появились столики, обслуживаемые официантами, там можно было довольно приятно посидеть и что-нибудь выпить и съесть (сам как-то это проделал). Далее хозяева и профиль использования продолжали меняться, открылся даже танцкласс (!), вскоре заглохший. Теперь же это вновь пыльный лодочный склад, где ждут своего часа лодки, а о былом всплеске иной жизни ничто не напоминает. Совсем. (В скобках замечу, что подобная инволюция общепитовской сферы в ещё больших масштабах произошла в последние годы в Сокольниках. Многочисленные кафе, палатки, киоски исчезли, остались лишь те, что были построены в советские времена, а взамен упразднённых появилось явно недостаточное количество новых, и тоже какого-то советского качества.)
Былой всплеск жизни был, на самом деле, всплеском частной инициативы, допущенным номенклатурным государством в период его «рыночной» трансформации. При всей сомнительности, угловатости и ущербности, это было всё же движением в правильном направлении - к людям, их потребностям, их выбору. Но это определённо кончилось. "Такого рынка нам не надо!" В результате нет никакого. Теперь, как и тридцать лет назад, вокруг Останкинского пруда какая-то жёстко дегуманизированная полупустыня, по которой, на фоне загорающих тел, на новейших бициклетах, с плеерами в ушах, разъезжают молодые эрэфяне. Им кажется, что это нормально?
P.S. Несколько идеологических банальностей в виде резюмирующей коды.
Неверие в частную, независимую от государства экономику - важнейший тормоз на пути от советского человека к человеку несоветскому. Разумеется, для этого неверия есть более чем серьёзные основания. Это десятилетия антирыночного коммунистического строя, уничтожившего частную собственность и проклявшего самое её идею, традиция жизни в сверхцентрализованном государстве, с его монополией на всё и вся, удавшаяся наглядная дискредитация «рыночного капитализма» в 90-е. Но при всём при том, никакой иной основы, кроме как массовая частная экономика, у нормальной жизни нет. Нет этой основы - нет и нормальной жизни. Эту связь пора бы научиться видеть и понимать. Людям должно стать наконец ясно, что и кто стоит на пути к этой нормальной жизни. Это всё та же старая знакомая - советская по своим истокам иерархическая властная корпорация, номенклатура, которую лишь с оговорками можно считать бюрократией, настолько она специфична по своему происхождению и той роли, которую играет в жизни РФ. Она, являясь собственником и распорядителем всех ресурсов, присвоившая себе право давать и отбирать, контролировать и наказывать, и есть тот камень, из-за которого жизнь тут никак не войдёт в нормальное русло. Основа же основ - нерушимое, законом (а не лакейской «судебной системой») охраняемое право частной собственности, и в первую очередь - на землю, в том числе и во всех, без исключения, городах. Пока не будут повсеместно восстановлены заборчики с надписью «частная собственность, вход запрещён», совок будет продолжаться, а охраняющая его чекистско-советская олигархия - жиреть и наглеть. И пока не возникнет здесь мощного стремления к восстановлению именно таких, традиционных и универсальных, основ нормальной жизни, ни о какой России, как впрочем и ни о какой политике, говорить не придётся. Впрочем, случай наш столь тяжёл и запущен, что куда более вероятным представляется вариант, когда будущее государство само взвалит на себя задачу нормализации здешней жизни, в том числе через принятие мер по насаждению и укреплению массовой частной собственности и, на её фундаменте, массовой частной экономики.
Тут одна милая дама-аноним попеняла мне на неумеренное использование эпитета «советский» - мол, сам я через это с ним накрепко связался. Возможно, что это и так. Но если такова будет цена похорон совка, я скажу: даром, готов приплатить. Готов остаться в жж-истории записным совкоборцем, лишь бы он, реальный, а не виртуальный, сгинул.
Меж тем этот реальный совок вовсе не собирается убывать, а напротив, прибывает, реинкарнируя в полузабытые формы. Обыденная жизнь всё более напоминает, отдельными своими доминантными чертами, жизнь позднесоветскую, мне хорошо памятную. Какое-то возвращение вспять, поверх ранних 2000-х, 90-х, к доперестроечным временам. Я сейчас говорю не об идеологии, не о «духе времени», а о материальной прозе жизни.
Решил я сегодня совершить прогулку в Останкино, к так называемому Дворцовому пруду, что перед Шереметевским дворцом (в очередной раз закрытым на бесконечную реставрацию) и пёстро разукрашенным телецентром. Окрестности пруда, газоны и рощицы, издавна были чем-то вроде пляжа. Там и сейчас располагаются загорающие и пикникующие. На всю эту довольно большую территорию «зоны отдыха» имеется лишь одна, очень старая (помню её, сколько живу в тех краях) «точка общепита» - «Пончиковая», в которой изготавливаются и продаются всё те же обсыпанные пудрой, обжаренные в сомнительном масле кривоватые торы, что и тридцать лет назад. Заглянул внутрь - очередь. Перед будкой, на солнцепёке, пара красных пластмассовых столов и стулья. И больше вокруг ничего, ни киосков, ни передвижных ларьков-холодильников.
На самом берегу пруда ещё со времён постройки телецентра (конец 1960-х) существовала некая непонятная конструкция, представляющая собой бетонное перекрытие на столбах, без стен. Изначально это было задумано как лодочная станция, но потом там долгое время вообще ничего не было - этакая бессмысленная "беседка" из бетона. Наконец, уже в 90-е, кто-то решил сделать из неё какое-то употребление, появились стены, окна, двери. Возникло кафе, помнится даже - «Салат-бар», потом ещё одно кафе. Между самим сооружением и краем воды появились столики, обслуживаемые официантами, там можно было довольно приятно посидеть и что-нибудь выпить и съесть (сам как-то это проделал). Далее хозяева и профиль использования продолжали меняться, открылся даже танцкласс (!), вскоре заглохший. Теперь же это вновь пыльный лодочный склад, где ждут своего часа лодки, а о былом всплеске иной жизни ничто не напоминает. Совсем. (В скобках замечу, что подобная инволюция общепитовской сферы в ещё больших масштабах произошла в последние годы в Сокольниках. Многочисленные кафе, палатки, киоски исчезли, остались лишь те, что были построены в советские времена, а взамен упразднённых появилось явно недостаточное количество новых, и тоже какого-то советского качества.)
Былой всплеск жизни был, на самом деле, всплеском частной инициативы, допущенным номенклатурным государством в период его «рыночной» трансформации. При всей сомнительности, угловатости и ущербности, это было всё же движением в правильном направлении - к людям, их потребностям, их выбору. Но это определённо кончилось. "Такого рынка нам не надо!" В результате нет никакого. Теперь, как и тридцать лет назад, вокруг Останкинского пруда какая-то жёстко дегуманизированная полупустыня, по которой, на фоне загорающих тел, на новейших бициклетах, с плеерами в ушах, разъезжают молодые эрэфяне. Им кажется, что это нормально?
P.S. Несколько идеологических банальностей в виде резюмирующей коды.
Неверие в частную, независимую от государства экономику - важнейший тормоз на пути от советского человека к человеку несоветскому. Разумеется, для этого неверия есть более чем серьёзные основания. Это десятилетия антирыночного коммунистического строя, уничтожившего частную собственность и проклявшего самое её идею, традиция жизни в сверхцентрализованном государстве, с его монополией на всё и вся, удавшаяся наглядная дискредитация «рыночного капитализма» в 90-е. Но при всём при том, никакой иной основы, кроме как массовая частная экономика, у нормальной жизни нет. Нет этой основы - нет и нормальной жизни. Эту связь пора бы научиться видеть и понимать. Людям должно стать наконец ясно, что и кто стоит на пути к этой нормальной жизни. Это всё та же старая знакомая - советская по своим истокам иерархическая властная корпорация, номенклатура, которую лишь с оговорками можно считать бюрократией, настолько она специфична по своему происхождению и той роли, которую играет в жизни РФ. Она, являясь собственником и распорядителем всех ресурсов, присвоившая себе право давать и отбирать, контролировать и наказывать, и есть тот камень, из-за которого жизнь тут никак не войдёт в нормальное русло. Основа же основ - нерушимое, законом (а не лакейской «судебной системой») охраняемое право частной собственности, и в первую очередь - на землю, в том числе и во всех, без исключения, городах. Пока не будут повсеместно восстановлены заборчики с надписью «частная собственность, вход запрещён», совок будет продолжаться, а охраняющая его чекистско-советская олигархия - жиреть и наглеть. И пока не возникнет здесь мощного стремления к восстановлению именно таких, традиционных и универсальных, основ нормальной жизни, ни о какой России, как впрочем и ни о какой политике, говорить не придётся. Впрочем, случай наш столь тяжёл и запущен, что куда более вероятным представляется вариант, когда будущее государство само взвалит на себя задачу нормализации здешней жизни, в том числе через принятие мер по насаждению и укреплению массовой частной собственности и, на её фундаменте, массовой частной экономики.