К сожалению, пришло время разъяснить, что Ломоносов - не помор... / начало
Ещё известные имена науки
«Поморство» Ломоносова - миф
ИА REGNUM. «Поморский вопрос» / Имена России. История / Статья 2012 года
В прошлом [2011] году ИА REGNUM опубликовало цикл наших статей, посвященных «поморскому вопросу» на Русском Севере. В этих публикациях мы коснулись, в частности, создаваемой профессурой Поморского университета (нынешнего САФУ) в Архангельске исторической концепции о поморской этничности М.В.Ломоносова. ©Ещё о Ломоносове
Мы писали тогда: «Полной научной безответственностью или глупостью является именование «помором» Михаила Васильевича Ломоносова, происходившего, как известно, из семьи крестьян Куростровской волости под Холмогорами, которые только по случаю и редко занимались дальними для них морскими промыслами... «Поморскость» М.В.Ломоносова - это красивый исторический миф. И, если раньше в советские времена это была романтическая легенда о юных годах великого ученого, то в современных условиях поморского этностроительства в Архангельске миф обретает новое смысловое наполнение - о «нерусскости» М.В.Ломоносова».
Означенный вывод вызвал интерес у наших читателей и потребовал сразу же дополнительных подробных разъяснений, которые мы сейчас и сделаем. В этой публикации мы специально прибегаем к широкому цитированию с той надеждой, что наш будущий оппонент, появись он, прибегнет к подобному же добросовестному доказательному приему.
Начнем с того, что сам М.В.Ломоносов сообщил о своем происхождении на допросе 4 сентября 1734 г. в канцелярии московского синодального правления: "Рождением-де он, Михайло Архангелогородской губернии Двинского уезда дворцовой Куростровской деревни крестьянина Василия Дорофеева сын, и тот-де его отец и поныне в той деревне обретается с прочими крестьяны и положен в подушный оклад".[1] Отметим в связи с этим показанием, что исторических документов, в которых М.В.Ломоносов именовал себя или иных своих родственников "поморами" не существует. Он - крестьянин по сословному состоянию и двинянин по местному региональному определению. Локализация "двинянин", т. е. житель Двинского уезда, согласуется с определением "двинские жители" ("двинской народ"), используемым младшим современником М.В.Ломоносова местным историком архангелогородцем Василием Васильевичем Крестининым (1729-1795).[2]
В Государственном архиве Архангельской области сохранились документы со сведениями об отце М.В.Ломоносова Василии Дорофеевиче, его дяде - Луке Леонтьевиче. В них они опять же именуются "крестьянами Куроостровской волости", "двинянами", "холмогорцами", но никак не "поморами".[3] Также не именовала "поморами" самого М.В.Ломоносова и встречавшихся с ним его земляков, приходивших из Архангельска на кораблях в Санкт-Петербург, жившая у него племянница Матрена Евсеевна Головина (в замужестве Лопаткина). Воспоминания её были записаны в 1828 г. Павлом Петровичем Свиньиным в Архангельске.[4]
Если мы обратимся к первым биографиям М.В.Ломоносова второй половины ХVIII в, составленным сразу же после его смерти, последовавшей 4 апреля 1765 г., то обнаружим, что определения "помор" применительно к великому русскому ученому, его отцу или другим родственникам в них не существует.
Так, граф Андрей Петрович Шувалов (1743-1789), боготворивший ученого, летом 1765 г. написал в Париже "Оду на смерть господина Ломоносова, члена Академии наук в Санкт-Петербурге". В предисловии к ней в короткой биографии ученого он отметил, что "господин Ломоносов родился в Архангельске от родителей, занимавшихся торговлей, но не особенно зажиточных".[5]
Спустя несколько лет в 1772 г. знаменитый русский просветитель и книгоиздатель Николай Иванович Новиков (1744-1818) издал "Опыт исторического словаря о российских писателях", в котором отдельной статьей была дана биография М.В.Ломоносова. О происхождении ученого Н.И.Новиков написал: "Ломоносов Михайло Васильевич... родился в Колмогорах в 1711 г. от промышленника рыбных ловель".[6]
В 1770-1771 гг. поездку по Архангелогородской губернии совершил поэт и писатель Михаил Никитич Муравьев (1757-1807). От земляков М.В.Ломоносова он записал несколько историй о нем. Вот что, в частности, М.Н.Муравьев узнал о происхождении первого русского ученого: "Против Холмогор примечания достойна волость Керостров, место рождения Ломоносова. В одной из сельских хижин образовался сей сияющий дух... Уже успел он начальствовать судном отца своего, ходившего на промыслы к Шпицбергену... Как! В хижине земледельца, в состоянии посвященном ежедневному труду, далеко от всех способов просвещения, от искусств, от общества - родится разум, обогащенный всеми дарованиями...". [7]
В эти же годы, в 1771-1772 гг., путешествие по Русскому Северу предприняли академик Иван Иванович Лепехин (1740-1802) и его помощник, будущий академик, Николай Яковлевич Озерецковский (1750-1827). Книга IV путешествия И.И.Лепехина, посвященная описанию Архангелогородской губернии, увидела свет только в 1805 г. после смерти ее автора. В означенном издании опубликовано свидетельство о юных годах М.В.Ломоносова куростровского дьячка Василия Варфоломеева. Путешественники получили его 9 июля 1788 г. от Степана Матвеевича Негодяева-Кочнева. В нем, в частности, мы можем прочесть следующее: "Михайло Васильевич Ломоносов родился в 1709 году Архангелогородской губернии Двинского уезда Куростровской волости от черносошного крестьянина Василья Ломоносова, почему в первой переписи бывшей 722 году и написан в Куростровскую волость в крестьянство. Отец его промысел имел на море на Мурманском берегу и в других приморских местах для лову рыбы, трески и палтосины на своих судах, из коих одно время имел немалой величины гуккор с корабельною оснасткою".[8]
В 1783 г. академиком Якобом (Яковом Яковлевичем) Штелином (1709-1785) по просьбе Академии наук были составлены "Черты и анекдоты для биографии Ломоносова". В них Я.Штелин писал: "Ломоносов родился на острове, лежащем на Северной Двине, недалеко от Холмогор в Куростровской волости, в 1711г.... отец его рыбак".[9]
Известный германский историк Август Людвиг Шлецер (1735-1809), работавший одно время в российской Академии Наук, вспоминал позднее: "Михаил Васильевич Ломоносов родился в 1711 г. в Холмогорах, которые теперь деревня на острове Двины, а до построения Архангельска были главным пунктом тамошнего конца света. Сын рыбака, с которым он в юности занимался рыбной ловлей...".[10]
Значимым этапом в изучении биографии М.В.Ломоносова стало издание в 1784 г. в составе его "Полного собрания сочинений" т. н. "Академической биографии". Эту биографию под названием "Жизнь покойного Михайла Васильевича Ломоносова" составил член Российской академии наук и профессор Московского университета Михаил Иванович Веревкин. О происхождении М.В.Ломоносова в "Академической биографии" говорится следующее: "Михайло Васильевич Ломоносов родился 1711 года в Двинском уезде в Куростровской волости в деревне Денисовской, на Болоте тоже, на острову, лежащем недалеко от Холмогор. Отец его государственный крестьянин Василий Дорофеев сын, житель сей волости, промыслом рыбак. Начал брать его от десяти до шестнадцатилетнего возраста с собою каждое лето и каждую осень на рыбные ловли в Белое и Северное море".[11]
Упоминавшийся уже историк архангелогородец В.В.Крестинин в своей работе "Исторический опыт о сельском старинном домостроительстве двинского народа в севере" (1785) так писал о близких родственниках М.В.Ломоносова: "Ровдогорские соцкие обыкновенно состояли под начальством земскаго старосты околопосадныя Холмогорския трети: по чему Иван Негодяев был, во время последния своея службы, под ведомством земскаго старосты Луки Ломоносова, родом Куростровца. Василей Ломоносов, куростровской крестьянин, отец статскаго советника и члена разных Академий Михаила Васильевича Ломоносова, был сему земскому старосте Луке родной племянник".[12]
В "Слове о Ломоносове" из заключительной части "Путешествия из Петербурга в Москву" Александр Николаевич Радищев (1749-1802) так пишет о нашем герое: "сужденный делить время свое между рыбным промыслом и старанием получить мзду своего труда, - разум молодого Ломоносова не мог бы достигнуть той обширности, которую он приобрел".[13]
В 1791 г. родину М.В.Ломоносова Куростров посетил путешествовавший по Северу друг А.Н.Радищева Петр Иванович Челищев (1745-1811). Его путевые заметки были опубликованы только в 1886 г. в книге "Путешествие по Северу России в 1791 году". Осмотрев "лежащее печально" место ломоносовского дома, П.И.Челищев поставил здесь деревянный памятник. М.В.Ломоносова он возвышенным слогом назвал в своих записках "сельским холмогором".[14] В соседних Матигорах заметил он: "Здесь живет состоящий в подушном окладе государственный крестьянин Евсей Федоров Головин, его жена Марья Васильевна, родная сестра Михаила Васильевича Ломоносова, мать профессора Михаила Евсеева Головина".[15] О судьбе последней журнал "Вестник Европы" в 1804 г. сообщил в статье "Николай Исаевич Ахвердов или нечто о потомстве Ломоносова": "В 1798-м году в марте месяце генерал-майор Ахвердов приехал на губернаторство в Архангельск. Объезжая уезды сей губернии, узнал Марью Васильевну Головину родную сестру Великого Ломоносова, в крестьянском быту живущую". [16] Н.И.Ахвердов сообщил об этом письмом в столицу генерал-прокурору князю Алексею Борисовичу Куракину. Тот доложил об этом государю, и император Павел I указом повелел: "В уважение памяти и полезных познаний знаменитого Санкт-Петербургского Академии Наук профессора, статского советника Ломоносова, Всемилостивейше повелеваем, рожденного от сестры его, Головиной, сына, Архангельской Губернии, Холмогорского уезда, Матигорской волости крестьянина Петра с детьми и с потомством их, исключа из подушного оклада, освободить от рекрутского набора".
Таким образом, показания ранних биографов М.В.Ломоносова о его крестьянском происхождении полностью соответствуют тем сведениям, которые дал о себе сам первый русский ученый. Дополнительно биографы определили, что отец Ломоносова был "рыбак", а сам великий ученый в детские и юношеские годы занимался "рыболовством". Представление о М.В.Ломоносове, как о "сыне рыбака" проникло в русскую классическую литературу первой половины ХIХ в. Вот хорошо известное стихотворение о М.В.Ломоносове Александра Сергеевича Пушкина "Отрок":
Невод рыбак расстилал по брегу студеного моря;
Мальчик отцу помогал. Отрок, оставь рыбака!
Мрежи иные тебя ожидают, иные заботы:
Будешь умы уловлять, будешь помощник цapям.
А вот не менее красивый стих о М.В.Ломоносове из черновиков Александра Сергеевича Грибоедова:
Пред кем святая Русь благоговеет,
Он отроком, безвестен и презрен,
Сын рыбаря, чудовищ земноводных
Ловитвой жил: в пучинах ледяных,
Душой алкая стран и дел иных,
Изнемогал в усилиях бесплодных! [17]
Тогда же Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) писал о Ломоносове: "Рожденный под хладным небом северной России, с пламенным воображением, сын бедного рыбака, сделался отцом российского красноречия и вдохновенного стихотворства... Гений его советовался только сам с собой".[18]
Зачинатель русского славянофильства Константин Сергеевич Аксаков в опубликованной в 1846 г. работе "Ломоносов в истории русской литературы и русского языка" писал о великом русском ученом: "Судьба и призвание нашли его рыбаком на берегах Ледовитого моря, и оттуда, послышав призыв и кинув верное, спешил он, влекомый жаждою знания, на подвиг ему соразмерный, великий, согласный с любовью, желанием души его, но представлявшийся ему еще тогда в неясном, неверном, сомнительном свете".[19]
А вот что говорил в 1855 г. в торжественной речи по случаю столетия основания Московского университета русский историк и общественный деятель Михаил Петрович Погодин: "Кому могло впасть в ум, кто мог когда-нибудь вообразить, чтоб продолжать дело Петрово в области самой высокой, преобразовать родной язык и посадить европейскую науку на русской почве, предоставлено было судьбой простому крестьянину, который родился в курной избе, там, там далеко в стране снегов и метелей у края обитаемой земли на берегах Белого моря; который до семнадцатилетнего возраста занимался постоянно одною рыбною ловлею, увлекся на несколько времени в недра злейшего раскола и был почти сговорен уже с невестою из соседней деревни... И семнадцатилетний рыбак среди приготовлений к своей свадьбе решился бежать из отеческого дома, достичь Москвы во что бы то ни стало и предаться там учению".[20]
Итак, М.В.Ломоносов и в первой половине ХIХ в. остается в биографической литературе о нем по происхождению "крестьянином" и "сыном рыбака", а по своим занятиям в юные годы "рыбаком". Как можно объяснить факт отсутствия определения "помор" применительно к М.В.Ломоносову при его жизни и в его посмертных биографиях? Дело в том, что в местной региональной традиции с первой половины ХVI в. "поморцами" (поморами) звали население западного Беломорья, жителей проживавших в т. н. "поморских волостях" по берегам Поморскому (Шуя, Сума, Кемь), Корельскому (Кереть, Порья-губа) и, частично, Терскому (Кандалакша, Умба) берегу. Из документов XVI в. известно, что тогда нынешний Онежский берег звался Поморьем.[21] Что касается населения восточного сектора Беломорья, то в ХVIII в. и ранее в местном употреблении оно "поморами" не называлось и не определяло само себя таковыми. В этом отношении его нельзя смешивать с пришедшим в формирующуюся науку из центрального указного делопроизводства понятием "поморские жители" (вариант: "поморские люди").[22]
Книжные "поморские люди" не имели связи с самоидентификацией населения Архангелогородской губернии. Сам М.В.Ломоносов в местном определении был "двинянином", "холмогорцем". "Поморцами" в это время были жители совсем других районов Белого моря. Существование в ХVI-ХVIII вв. двух зон в Беломорье - западной и восточной - связано с особенностями колонизации региона по двум транспортным коридорам - двинскому и онежскому. Поморская самоидентификация, но не этническая идентичность (!) ранее всего развилась не в восточном Беломорье, входившим в Двинскую землю, а у жителей побережья северо-западного Беломорья. Термин "поморец" (помор) впервые появился здесь, в среде населения, освоившего океанский промысел на западном побережье Мурмана на Коле.[23]
Окончание
«Поморство» Ломоносова - миф
ИА REGNUM. «Поморский вопрос» / Имена России. История / Статья 2012 года
В прошлом [2011] году ИА REGNUM опубликовало цикл наших статей, посвященных «поморскому вопросу» на Русском Севере. В этих публикациях мы коснулись, в частности, создаваемой профессурой Поморского университета (нынешнего САФУ) в Архангельске исторической концепции о поморской этничности М.В.Ломоносова. ©Ещё о Ломоносове
Мы писали тогда: «Полной научной безответственностью или глупостью является именование «помором» Михаила Васильевича Ломоносова, происходившего, как известно, из семьи крестьян Куростровской волости под Холмогорами, которые только по случаю и редко занимались дальними для них морскими промыслами... «Поморскость» М.В.Ломоносова - это красивый исторический миф. И, если раньше в советские времена это была романтическая легенда о юных годах великого ученого, то в современных условиях поморского этностроительства в Архангельске миф обретает новое смысловое наполнение - о «нерусскости» М.В.Ломоносова».
Означенный вывод вызвал интерес у наших читателей и потребовал сразу же дополнительных подробных разъяснений, которые мы сейчас и сделаем. В этой публикации мы специально прибегаем к широкому цитированию с той надеждой, что наш будущий оппонент, появись он, прибегнет к подобному же добросовестному доказательному приему.
Начнем с того, что сам М.В.Ломоносов сообщил о своем происхождении на допросе 4 сентября 1734 г. в канцелярии московского синодального правления: "Рождением-де он, Михайло Архангелогородской губернии Двинского уезда дворцовой Куростровской деревни крестьянина Василия Дорофеева сын, и тот-де его отец и поныне в той деревне обретается с прочими крестьяны и положен в подушный оклад".[1] Отметим в связи с этим показанием, что исторических документов, в которых М.В.Ломоносов именовал себя или иных своих родственников "поморами" не существует. Он - крестьянин по сословному состоянию и двинянин по местному региональному определению. Локализация "двинянин", т. е. житель Двинского уезда, согласуется с определением "двинские жители" ("двинской народ"), используемым младшим современником М.В.Ломоносова местным историком архангелогородцем Василием Васильевичем Крестининым (1729-1795).[2]
В Государственном архиве Архангельской области сохранились документы со сведениями об отце М.В.Ломоносова Василии Дорофеевиче, его дяде - Луке Леонтьевиче. В них они опять же именуются "крестьянами Куроостровской волости", "двинянами", "холмогорцами", но никак не "поморами".[3] Также не именовала "поморами" самого М.В.Ломоносова и встречавшихся с ним его земляков, приходивших из Архангельска на кораблях в Санкт-Петербург, жившая у него племянница Матрена Евсеевна Головина (в замужестве Лопаткина). Воспоминания её были записаны в 1828 г. Павлом Петровичем Свиньиным в Архангельске.[4]
Если мы обратимся к первым биографиям М.В.Ломоносова второй половины ХVIII в, составленным сразу же после его смерти, последовавшей 4 апреля 1765 г., то обнаружим, что определения "помор" применительно к великому русскому ученому, его отцу или другим родственникам в них не существует.
Так, граф Андрей Петрович Шувалов (1743-1789), боготворивший ученого, летом 1765 г. написал в Париже "Оду на смерть господина Ломоносова, члена Академии наук в Санкт-Петербурге". В предисловии к ней в короткой биографии ученого он отметил, что "господин Ломоносов родился в Архангельске от родителей, занимавшихся торговлей, но не особенно зажиточных".[5]
Спустя несколько лет в 1772 г. знаменитый русский просветитель и книгоиздатель Николай Иванович Новиков (1744-1818) издал "Опыт исторического словаря о российских писателях", в котором отдельной статьей была дана биография М.В.Ломоносова. О происхождении ученого Н.И.Новиков написал: "Ломоносов Михайло Васильевич... родился в Колмогорах в 1711 г. от промышленника рыбных ловель".[6]
В 1770-1771 гг. поездку по Архангелогородской губернии совершил поэт и писатель Михаил Никитич Муравьев (1757-1807). От земляков М.В.Ломоносова он записал несколько историй о нем. Вот что, в частности, М.Н.Муравьев узнал о происхождении первого русского ученого: "Против Холмогор примечания достойна волость Керостров, место рождения Ломоносова. В одной из сельских хижин образовался сей сияющий дух... Уже успел он начальствовать судном отца своего, ходившего на промыслы к Шпицбергену... Как! В хижине земледельца, в состоянии посвященном ежедневному труду, далеко от всех способов просвещения, от искусств, от общества - родится разум, обогащенный всеми дарованиями...". [7]
В эти же годы, в 1771-1772 гг., путешествие по Русскому Северу предприняли академик Иван Иванович Лепехин (1740-1802) и его помощник, будущий академик, Николай Яковлевич Озерецковский (1750-1827). Книга IV путешествия И.И.Лепехина, посвященная описанию Архангелогородской губернии, увидела свет только в 1805 г. после смерти ее автора. В означенном издании опубликовано свидетельство о юных годах М.В.Ломоносова куростровского дьячка Василия Варфоломеева. Путешественники получили его 9 июля 1788 г. от Степана Матвеевича Негодяева-Кочнева. В нем, в частности, мы можем прочесть следующее: "Михайло Васильевич Ломоносов родился в 1709 году Архангелогородской губернии Двинского уезда Куростровской волости от черносошного крестьянина Василья Ломоносова, почему в первой переписи бывшей 722 году и написан в Куростровскую волость в крестьянство. Отец его промысел имел на море на Мурманском берегу и в других приморских местах для лову рыбы, трески и палтосины на своих судах, из коих одно время имел немалой величины гуккор с корабельною оснасткою".[8]
В 1783 г. академиком Якобом (Яковом Яковлевичем) Штелином (1709-1785) по просьбе Академии наук были составлены "Черты и анекдоты для биографии Ломоносова". В них Я.Штелин писал: "Ломоносов родился на острове, лежащем на Северной Двине, недалеко от Холмогор в Куростровской волости, в 1711г.... отец его рыбак".[9]
Известный германский историк Август Людвиг Шлецер (1735-1809), работавший одно время в российской Академии Наук, вспоминал позднее: "Михаил Васильевич Ломоносов родился в 1711 г. в Холмогорах, которые теперь деревня на острове Двины, а до построения Архангельска были главным пунктом тамошнего конца света. Сын рыбака, с которым он в юности занимался рыбной ловлей...".[10]
Значимым этапом в изучении биографии М.В.Ломоносова стало издание в 1784 г. в составе его "Полного собрания сочинений" т. н. "Академической биографии". Эту биографию под названием "Жизнь покойного Михайла Васильевича Ломоносова" составил член Российской академии наук и профессор Московского университета Михаил Иванович Веревкин. О происхождении М.В.Ломоносова в "Академической биографии" говорится следующее: "Михайло Васильевич Ломоносов родился 1711 года в Двинском уезде в Куростровской волости в деревне Денисовской, на Болоте тоже, на острову, лежащем недалеко от Холмогор. Отец его государственный крестьянин Василий Дорофеев сын, житель сей волости, промыслом рыбак. Начал брать его от десяти до шестнадцатилетнего возраста с собою каждое лето и каждую осень на рыбные ловли в Белое и Северное море".[11]
Упоминавшийся уже историк архангелогородец В.В.Крестинин в своей работе "Исторический опыт о сельском старинном домостроительстве двинского народа в севере" (1785) так писал о близких родственниках М.В.Ломоносова: "Ровдогорские соцкие обыкновенно состояли под начальством земскаго старосты околопосадныя Холмогорския трети: по чему Иван Негодяев был, во время последния своея службы, под ведомством земскаго старосты Луки Ломоносова, родом Куростровца. Василей Ломоносов, куростровской крестьянин, отец статскаго советника и члена разных Академий Михаила Васильевича Ломоносова, был сему земскому старосте Луке родной племянник".[12]
В "Слове о Ломоносове" из заключительной части "Путешествия из Петербурга в Москву" Александр Николаевич Радищев (1749-1802) так пишет о нашем герое: "сужденный делить время свое между рыбным промыслом и старанием получить мзду своего труда, - разум молодого Ломоносова не мог бы достигнуть той обширности, которую он приобрел".[13]
В 1791 г. родину М.В.Ломоносова Куростров посетил путешествовавший по Северу друг А.Н.Радищева Петр Иванович Челищев (1745-1811). Его путевые заметки были опубликованы только в 1886 г. в книге "Путешествие по Северу России в 1791 году". Осмотрев "лежащее печально" место ломоносовского дома, П.И.Челищев поставил здесь деревянный памятник. М.В.Ломоносова он возвышенным слогом назвал в своих записках "сельским холмогором".[14] В соседних Матигорах заметил он: "Здесь живет состоящий в подушном окладе государственный крестьянин Евсей Федоров Головин, его жена Марья Васильевна, родная сестра Михаила Васильевича Ломоносова, мать профессора Михаила Евсеева Головина".[15] О судьбе последней журнал "Вестник Европы" в 1804 г. сообщил в статье "Николай Исаевич Ахвердов или нечто о потомстве Ломоносова": "В 1798-м году в марте месяце генерал-майор Ахвердов приехал на губернаторство в Архангельск. Объезжая уезды сей губернии, узнал Марью Васильевну Головину родную сестру Великого Ломоносова, в крестьянском быту живущую". [16] Н.И.Ахвердов сообщил об этом письмом в столицу генерал-прокурору князю Алексею Борисовичу Куракину. Тот доложил об этом государю, и император Павел I указом повелел: "В уважение памяти и полезных познаний знаменитого Санкт-Петербургского Академии Наук профессора, статского советника Ломоносова, Всемилостивейше повелеваем, рожденного от сестры его, Головиной, сына, Архангельской Губернии, Холмогорского уезда, Матигорской волости крестьянина Петра с детьми и с потомством их, исключа из подушного оклада, освободить от рекрутского набора".
Таким образом, показания ранних биографов М.В.Ломоносова о его крестьянском происхождении полностью соответствуют тем сведениям, которые дал о себе сам первый русский ученый. Дополнительно биографы определили, что отец Ломоносова был "рыбак", а сам великий ученый в детские и юношеские годы занимался "рыболовством". Представление о М.В.Ломоносове, как о "сыне рыбака" проникло в русскую классическую литературу первой половины ХIХ в. Вот хорошо известное стихотворение о М.В.Ломоносове Александра Сергеевича Пушкина "Отрок":
Невод рыбак расстилал по брегу студеного моря;
Мальчик отцу помогал. Отрок, оставь рыбака!
Мрежи иные тебя ожидают, иные заботы:
Будешь умы уловлять, будешь помощник цapям.
А вот не менее красивый стих о М.В.Ломоносове из черновиков Александра Сергеевича Грибоедова:
Пред кем святая Русь благоговеет,
Он отроком, безвестен и презрен,
Сын рыбаря, чудовищ земноводных
Ловитвой жил: в пучинах ледяных,
Душой алкая стран и дел иных,
Изнемогал в усилиях бесплодных! [17]
Тогда же Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) писал о Ломоносове: "Рожденный под хладным небом северной России, с пламенным воображением, сын бедного рыбака, сделался отцом российского красноречия и вдохновенного стихотворства... Гений его советовался только сам с собой".[18]
Зачинатель русского славянофильства Константин Сергеевич Аксаков в опубликованной в 1846 г. работе "Ломоносов в истории русской литературы и русского языка" писал о великом русском ученом: "Судьба и призвание нашли его рыбаком на берегах Ледовитого моря, и оттуда, послышав призыв и кинув верное, спешил он, влекомый жаждою знания, на подвиг ему соразмерный, великий, согласный с любовью, желанием души его, но представлявшийся ему еще тогда в неясном, неверном, сомнительном свете".[19]
А вот что говорил в 1855 г. в торжественной речи по случаю столетия основания Московского университета русский историк и общественный деятель Михаил Петрович Погодин: "Кому могло впасть в ум, кто мог когда-нибудь вообразить, чтоб продолжать дело Петрово в области самой высокой, преобразовать родной язык и посадить европейскую науку на русской почве, предоставлено было судьбой простому крестьянину, который родился в курной избе, там, там далеко в стране снегов и метелей у края обитаемой земли на берегах Белого моря; который до семнадцатилетнего возраста занимался постоянно одною рыбною ловлею, увлекся на несколько времени в недра злейшего раскола и был почти сговорен уже с невестою из соседней деревни... И семнадцатилетний рыбак среди приготовлений к своей свадьбе решился бежать из отеческого дома, достичь Москвы во что бы то ни стало и предаться там учению".[20]
Итак, М.В.Ломоносов и в первой половине ХIХ в. остается в биографической литературе о нем по происхождению "крестьянином" и "сыном рыбака", а по своим занятиям в юные годы "рыбаком". Как можно объяснить факт отсутствия определения "помор" применительно к М.В.Ломоносову при его жизни и в его посмертных биографиях? Дело в том, что в местной региональной традиции с первой половины ХVI в. "поморцами" (поморами) звали население западного Беломорья, жителей проживавших в т. н. "поморских волостях" по берегам Поморскому (Шуя, Сума, Кемь), Корельскому (Кереть, Порья-губа) и, частично, Терскому (Кандалакша, Умба) берегу. Из документов XVI в. известно, что тогда нынешний Онежский берег звался Поморьем.[21] Что касается населения восточного сектора Беломорья, то в ХVIII в. и ранее в местном употреблении оно "поморами" не называлось и не определяло само себя таковыми. В этом отношении его нельзя смешивать с пришедшим в формирующуюся науку из центрального указного делопроизводства понятием "поморские жители" (вариант: "поморские люди").[22]
Книжные "поморские люди" не имели связи с самоидентификацией населения Архангелогородской губернии. Сам М.В.Ломоносов в местном определении был "двинянином", "холмогорцем". "Поморцами" в это время были жители совсем других районов Белого моря. Существование в ХVI-ХVIII вв. двух зон в Беломорье - западной и восточной - связано с особенностями колонизации региона по двум транспортным коридорам - двинскому и онежскому. Поморская самоидентификация, но не этническая идентичность (!) ранее всего развилась не в восточном Беломорье, входившим в Двинскую землю, а у жителей побережья северо-западного Беломорья. Термин "поморец" (помор) впервые появился здесь, в среде населения, освоившего океанский промысел на западном побережье Мурмана на Коле.[23]
Окончание