Теория Власти. Основы
Оригинал взят у westaluk
Оригинал взят у palaman
О понятии власти
О власти
О ЭЛИТЕ
Элиты
Краткое руководство "ИГРОКА" Часть 1
Краткое руководство "ИГРОКА" Часть 2
Вассалитет
"Источник Власти"
Для подвластного человека Власть - это источник принуждения.
И размышляя о власти, подвластный человек сразу думает о насилии. Но это не так для человека Власти! В том-то и дело, в этом-то и состоит едва ли не главная заслуга Щеглова и Хазина ("Лестница в небо"), что они осознали и выразили, что для человека Власти во Власти нет никакого принуждения, нет никакого насилия.
Но это же должно быть совершенно понятно и очевидно, дорогой читатель!
Ведь иначе какой смысл?
И кто бы пошел во Власть, кто бы стал играть в эту странную игру, если бы вся Власть сверху донизу строилась на принуждении?!
Для человека Власти Власть - это сугубо добровольная игра.
"Игра" не в шуточном смысле, а в самом глубоком психологическом смысле - ну там, "Вся жизнь игра и люди в ней актёры", "Игры, в которые играют люди, и люди, которые играют в игры" и прочее.
Ну, дорогой читатель, ведь понятно же всякому, что, к примеру, Короля никто не принуждает быть королем. Значит, по крайней мере один человек играет эту роль с удовольствием, безо всякого принуждения. Но неужели кто-то воображает, что помимо Короля все остальные люди Власти испытывают насилие, что они вынуждены быть Властью? Да кто же, кто же мог бы создать столько принуждения или быть источником такого огромного количества насилия, чтобы заставить целую страну повиноваться одному-единственному человеку?!
Тут два варианта: либо Король должен обладать какими-то божественными или, лучше сказать, магическими качествами. Либо же власть Короля должна прямо основываться на принуждении со стороны какого-то сверхъестественного существа. Та и другая версия имели хождение в истории. Но ни та, ни другая не имеют ни малейшей научной или, к примеру, христианской основы. Бог не насилует народы, подчиняя их Королям. Слово Писания "Нет Власти не от Бога" не о насилии говорит, а напротив, о благословении. Но об этом надо (и придется) говорить отдельно.
Нет, не только для Короля, но для всякого человека Власти Власть - дело добровольное, свободное от насилия или принуждения. В этом-то вся и штука, этого-то и не понимали до сих пор бесконечные философы, смело пускавшиеся в пустые рассуждения о власти.
Всякий человек Власти, кроме короля, входит во власть через послушание Власти. Но это свободное, ничем не принужденное послушание. Добровольное послушание, а не невольное повиновение, которое испытываем со стороны Власти мы, люди свободные от добровольного послушания, и потому являющиеся рабами насильственного повиновения. Именно для того, чтобы стать свободными от насильственного повиновения, иными словами, чтобы стать людьми Власти, люди и входят во Власть.
Король - это совершенно особая, совершенно нехарактерная для Власти фигура, занимающая необыкновенное, выделенное положение. Короли у всех на виду, они олицетворяют свобою Власть, и это обстоятельство вводит нас в заблуждение, подталкивает к неправильному понимаю феномена Власти, маскирует реальную природу Власти.
Король не имеет начальства над собою, кроме Бога, если - заметим, опять-таки только сам и сугубо добровольно! - захочет Его слушаться. Король кажется нам источником Власти, и мы не понимаем, не осознаем по-настоящему, что Короля делает свита.
Всякий человек Власти, кроме Короля, имеет над собою другого человека Власти, и это первый и главный закон Власти.
Чем же человек Власти отличается от нас, смертных и подвластных?
Мы ведь тоже имеем над собою Власть!
А вот тем и отличается, что мы Власти повинуемся невольно, насильственно. А он слушается своей Власти добровольно, с охотой! потому-то она для него своя Власть. Он выбрал свой путь - быть человеком Власти, быть в послушании Власти. А мы выбрали свой путь - быть свободными от послушания Власти. И потому Власть принуждает нас повиноваться насильственно.
Это очень просто понять. Просто люди делятся на два типа: у одних есть наган, а другие копают землю... Нет, совсем не так! На самом деле люди делятся на два типа.
Одни слушаются Власти добровольно, а другие принуждны повиноваться Власти насильственно. Первые являются людьми Власти, им-то Власть поручает управлять, принуждать вторых к повиновению. Ради Власти над этими вторыми Власти люди Власти и становятся людьми Власти! Человек Власти слушается тому, кто над ним, добровольно. И за это он получает от него Власть принуждать нас к повиновению невольно.
Секрет Власти прост: он состоит в том, что Король - не единственный, кто является Властью, кто получает от Власти кайф властвовать.
Король - единственный, кто никого в своем королевстве не слушается, если только сам не слушается Бога. Все остальные люди Власти каждый имеет над собой Власть, но не за страх и даже не за совесть, а именно ради самой Власти слушается Власти. Слушается он Власти из страха или выгоды какой, но бескорыстной любви к Ней родимой, именно для того, чтобы быть совокупться с нею и быть её частью.
Не понимают люди потому, что не хотят признать себя просто подвластными, хотят понять это исходя из собственного опыта. А вот нет у тебя такого опыта! Не такой, но подобный опыт есть у людей глубоко религиозных, которые перешли от насильственного повиновения Судьбе к добровольному послушанию Судье, который судит судьбу.
Судить - судьба, молотить - молотьба, гулять - гульба, стрелять - стрельба. Оно отсылает нас к самой основе религиозного миросозерцания. Для истинно верующего нет безличной Судьбы, но есть Судья, и есть простой выбор: слушаться Его добровольно или повиноваться Ему вынужденно.
И от этого выбора никто не свободен.
Человек не желает признать, что он не понимает - и потому понимает неправильно.
Потому что гордость не позволяет принять всё как есть.
От Власти никто не свободен.
Либо ты слушается Власти добровольно, либо повинуешься ей вынужденно. Прислушайся к себе. Это твоя Власть?
Ты повинуешься ей добровольно, свободно, не вынужденно, но от всего сердца?
Тогда о да, ты уже человек Власти! Интересно было бы узнать, какие льготы ты от Неё за это имеешь. Ах, без всяких льгот, просто по велению совести! Похвально-похвально, даже более чем.
Но знай, человек, что эту совесть придумал хитрый Макиавелли.
В прежние наивные времена все было просто и четко. Люди Власти служили Власти ради самой Власти, чтобы не быть к тому принуждаемыми, но других принуждать. Этого всякий хотел, да не всякого брали, оттого и были вокруг Власти воздвигнуты сословные барьерчики труднопроходимые. Надо было сначала долго мучиться, живот свой класть на алтарь Власти, чтобы, может, дети твои или хоть внуки-правнуки получили такое счастье - стать людьми Власти.
А всех прочих Власть принуждала к повиновению. Кого принуждала, а кого и покупала.
Покупать было выгодно, потому что купленный человек - это тот же раб. Он в беде не бросит и лишнего не спросит. Он получил свою мзду - и счастлив, и свободен. Неизвестно, кто первым придумал покупать временных исполнителей властных обязанностей, но на широкую ногу это дело первыми поставили итальянцы. Зачем хорошим благородным людям Власти лично потеть и гибнуть в боях, если это отлично могут сделать за них наемные кондотьеры? И завоюют, и заберут, и тебе отдадут. А ты им из полученного от них же выплатишь ими честно отработанные денежки, согласно трудовому договорчику.
И все довольны.
Только вот денежек с течением времени требовалось на войну все больше и больше, особенно с того момента, когда исход войны стала решать массовость армий. Очень уж хорошие средства убийства изобрели европейцы, так что теперь любой парень от сохи получил шанс стать отличным воином. Застрелить противника - не такая уж хитрая наука. Это не мечом рубить, не копьем орудовать в рукопашной... Беда была в том, что нанимать солдат даже из простых крестьян теперь могли все государи, и денег стало остро не хватать.
Тут-то и появился хитрый Макиавелли, и объяснил умным и вдумчивым государям, что простолюдин - он ведь человек простой, и потому ему платить необязательно. Он и так пойдет воевать, за идею, просто по велению совести!
Вот так вот и пойдет, да! Только надо ему объяснить, растолковать ему политику партии, просветить его светом Просвещения, озарить его, родимого, светом Истины, да воздвигнуть его, болезного, от тьмы неведения к свету образования! Опять-таки, и оружие современное, оно образования требует.
Кто-то закричит, что я кощунствую. А я не кощунствую, при чем тут кощунство? Кощунство - это когда против Бога.
И кто для вас государство богом-то сделал - вот те ушлые дошлые, они и есть настоящие кощунники. Я просто сижу, починяю примус, объясняю политическую механику современности.
Современность началась в XVI веке.
Сформулировал её Макиавелли - и понеслос.
Потому что оказалось, что способов превратить несознательного и потому дорогостоящего наемника-крестьянина в сознательного и потому бесплатного пролетария-добровольца - немеряное количество таких способов и никем неисчислимое. Идеологов понабежало - тысячи. Ух, сколь их тут понабежало! Тут те и националисты, и марксисты, и империалисты, и демократы, и анархисты, и патриоты!.. Все наперебой предлагают государям свой товар - как из несознательного крестьянина сделать сознательного добровольца побыстрее да подешевле, подоходчивее, да желательно раз и навсегда, чтобы он сию науку сам своим детям передал, и чтобы род сей от сей добровольной совестливости сто лет не разогнулся.
А суть-то манипуляции проста: чтобы, значит, подвластный человек себя человеком Власти почувствовал. Чтобы Власть для него как родная сделалось, и чтобы для неё родимой не жалко было человеку душу свою положить, и живот отдать, а то даже и деточек своих не пожалеть - и всё за бесплатно! ну вот чисто по велению совести!
Мне нужно просто теорию Власти до читателя непонятливого подоходчивее донести.
Мне нужно, чтобы он не воображал себя человеком Власти и не переносил свой опыт туда, куда не следует. Если ты служишь Власти по совести - это вовсе ещё не значит, что ты человек Власти. Это значит, что тебя легко обвести вокруг пальца, да. А больше это ничего не значит.
Человек Власти служит Власти ради самой Власти.
А если у тебя никакой Власти и нету, то какой же ты человек Власти?
Феномены и парадоксы неравенства / Трактования
ИЕРАРХИЯ
«Истинной религией монголов была власть»
Богатство и власть передаются исключительно по наследству.
Банкстеры.
Дети богов.
Кто есть кто
Искусственность и натуральность
Три мушкетера
Управление
Этология и общество
Как управлять рабами.
"Мировая закулиса"
Конец вечности
Оригинал взят у palaman
О понятии власти
О власти
О ЭЛИТЕ
Элиты
Краткое руководство "ИГРОКА" Часть 1
Краткое руководство "ИГРОКА" Часть 2
Вассалитет
"Источник Власти"
Для подвластного человека Власть - это источник принуждения.
И размышляя о власти, подвластный человек сразу думает о насилии. Но это не так для человека Власти! В том-то и дело, в этом-то и состоит едва ли не главная заслуга Щеглова и Хазина ("Лестница в небо"), что они осознали и выразили, что для человека Власти во Власти нет никакого принуждения, нет никакого насилия.
Но это же должно быть совершенно понятно и очевидно, дорогой читатель!
Ведь иначе какой смысл?
И кто бы пошел во Власть, кто бы стал играть в эту странную игру, если бы вся Власть сверху донизу строилась на принуждении?!
Для человека Власти Власть - это сугубо добровольная игра.
"Игра" не в шуточном смысле, а в самом глубоком психологическом смысле - ну там, "Вся жизнь игра и люди в ней актёры", "Игры, в которые играют люди, и люди, которые играют в игры" и прочее.
Ну, дорогой читатель, ведь понятно же всякому, что, к примеру, Короля никто не принуждает быть королем. Значит, по крайней мере один человек играет эту роль с удовольствием, безо всякого принуждения. Но неужели кто-то воображает, что помимо Короля все остальные люди Власти испытывают насилие, что они вынуждены быть Властью? Да кто же, кто же мог бы создать столько принуждения или быть источником такого огромного количества насилия, чтобы заставить целую страну повиноваться одному-единственному человеку?!
Тут два варианта: либо Король должен обладать какими-то божественными или, лучше сказать, магическими качествами. Либо же власть Короля должна прямо основываться на принуждении со стороны какого-то сверхъестественного существа. Та и другая версия имели хождение в истории. Но ни та, ни другая не имеют ни малейшей научной или, к примеру, христианской основы. Бог не насилует народы, подчиняя их Королям. Слово Писания "Нет Власти не от Бога" не о насилии говорит, а напротив, о благословении. Но об этом надо (и придется) говорить отдельно.
Нет, не только для Короля, но для всякого человека Власти Власть - дело добровольное, свободное от насилия или принуждения. В этом-то вся и штука, этого-то и не понимали до сих пор бесконечные философы, смело пускавшиеся в пустые рассуждения о власти.
Всякий человек Власти, кроме короля, входит во власть через послушание Власти. Но это свободное, ничем не принужденное послушание. Добровольное послушание, а не невольное повиновение, которое испытываем со стороны Власти мы, люди свободные от добровольного послушания, и потому являющиеся рабами насильственного повиновения. Именно для того, чтобы стать свободными от насильственного повиновения, иными словами, чтобы стать людьми Власти, люди и входят во Власть.
Король - это совершенно особая, совершенно нехарактерная для Власти фигура, занимающая необыкновенное, выделенное положение. Короли у всех на виду, они олицетворяют свобою Власть, и это обстоятельство вводит нас в заблуждение, подталкивает к неправильному понимаю феномена Власти, маскирует реальную природу Власти.
Король не имеет начальства над собою, кроме Бога, если - заметим, опять-таки только сам и сугубо добровольно! - захочет Его слушаться. Король кажется нам источником Власти, и мы не понимаем, не осознаем по-настоящему, что Короля делает свита.
Всякий человек Власти, кроме Короля, имеет над собою другого человека Власти, и это первый и главный закон Власти.
Чем же человек Власти отличается от нас, смертных и подвластных?
Мы ведь тоже имеем над собою Власть!
А вот тем и отличается, что мы Власти повинуемся невольно, насильственно. А он слушается своей Власти добровольно, с охотой! потому-то она для него своя Власть. Он выбрал свой путь - быть человеком Власти, быть в послушании Власти. А мы выбрали свой путь - быть свободными от послушания Власти. И потому Власть принуждает нас повиноваться насильственно.
Это очень просто понять. Просто люди делятся на два типа: у одних есть наган, а другие копают землю... Нет, совсем не так! На самом деле люди делятся на два типа.
Одни слушаются Власти добровольно, а другие принуждны повиноваться Власти насильственно. Первые являются людьми Власти, им-то Власть поручает управлять, принуждать вторых к повиновению. Ради Власти над этими вторыми Власти люди Власти и становятся людьми Власти! Человек Власти слушается тому, кто над ним, добровольно. И за это он получает от него Власть принуждать нас к повиновению невольно.
Секрет Власти прост: он состоит в том, что Король - не единственный, кто является Властью, кто получает от Власти кайф властвовать.
Король - единственный, кто никого в своем королевстве не слушается, если только сам не слушается Бога. Все остальные люди Власти каждый имеет над собой Власть, но не за страх и даже не за совесть, а именно ради самой Власти слушается Власти. Слушается он Власти из страха или выгоды какой, но бескорыстной любви к Ней родимой, именно для того, чтобы быть совокупться с нею и быть её частью.
Не понимают люди потому, что не хотят признать себя просто подвластными, хотят понять это исходя из собственного опыта. А вот нет у тебя такого опыта! Не такой, но подобный опыт есть у людей глубоко религиозных, которые перешли от насильственного повиновения Судьбе к добровольному послушанию Судье, который судит судьбу.
Судить - судьба, молотить - молотьба, гулять - гульба, стрелять - стрельба. Оно отсылает нас к самой основе религиозного миросозерцания. Для истинно верующего нет безличной Судьбы, но есть Судья, и есть простой выбор: слушаться Его добровольно или повиноваться Ему вынужденно.
И от этого выбора никто не свободен.
Человек не желает признать, что он не понимает - и потому понимает неправильно.
Потому что гордость не позволяет принять всё как есть.
От Власти никто не свободен.
Либо ты слушается Власти добровольно, либо повинуешься ей вынужденно. Прислушайся к себе. Это твоя Власть?
Ты повинуешься ей добровольно, свободно, не вынужденно, но от всего сердца?
Тогда о да, ты уже человек Власти! Интересно было бы узнать, какие льготы ты от Неё за это имеешь. Ах, без всяких льгот, просто по велению совести! Похвально-похвально, даже более чем.
Но знай, человек, что эту совесть придумал хитрый Макиавелли.
В прежние наивные времена все было просто и четко. Люди Власти служили Власти ради самой Власти, чтобы не быть к тому принуждаемыми, но других принуждать. Этого всякий хотел, да не всякого брали, оттого и были вокруг Власти воздвигнуты сословные барьерчики труднопроходимые. Надо было сначала долго мучиться, живот свой класть на алтарь Власти, чтобы, может, дети твои или хоть внуки-правнуки получили такое счастье - стать людьми Власти.
А всех прочих Власть принуждала к повиновению. Кого принуждала, а кого и покупала.
Покупать было выгодно, потому что купленный человек - это тот же раб. Он в беде не бросит и лишнего не спросит. Он получил свою мзду - и счастлив, и свободен. Неизвестно, кто первым придумал покупать временных исполнителей властных обязанностей, но на широкую ногу это дело первыми поставили итальянцы. Зачем хорошим благородным людям Власти лично потеть и гибнуть в боях, если это отлично могут сделать за них наемные кондотьеры? И завоюют, и заберут, и тебе отдадут. А ты им из полученного от них же выплатишь ими честно отработанные денежки, согласно трудовому договорчику.
И все довольны.
Только вот денежек с течением времени требовалось на войну все больше и больше, особенно с того момента, когда исход войны стала решать массовость армий. Очень уж хорошие средства убийства изобрели европейцы, так что теперь любой парень от сохи получил шанс стать отличным воином. Застрелить противника - не такая уж хитрая наука. Это не мечом рубить, не копьем орудовать в рукопашной... Беда была в том, что нанимать солдат даже из простых крестьян теперь могли все государи, и денег стало остро не хватать.
Тут-то и появился хитрый Макиавелли, и объяснил умным и вдумчивым государям, что простолюдин - он ведь человек простой, и потому ему платить необязательно. Он и так пойдет воевать, за идею, просто по велению совести!
Вот так вот и пойдет, да! Только надо ему объяснить, растолковать ему политику партии, просветить его светом Просвещения, озарить его, родимого, светом Истины, да воздвигнуть его, болезного, от тьмы неведения к свету образования! Опять-таки, и оружие современное, оно образования требует.
Кто-то закричит, что я кощунствую. А я не кощунствую, при чем тут кощунство? Кощунство - это когда против Бога.
И кто для вас государство богом-то сделал - вот те ушлые дошлые, они и есть настоящие кощунники. Я просто сижу, починяю примус, объясняю политическую механику современности.
Современность началась в XVI веке.
Сформулировал её Макиавелли - и понеслос.
Потому что оказалось, что способов превратить несознательного и потому дорогостоящего наемника-крестьянина в сознательного и потому бесплатного пролетария-добровольца - немеряное количество таких способов и никем неисчислимое. Идеологов понабежало - тысячи. Ух, сколь их тут понабежало! Тут те и националисты, и марксисты, и империалисты, и демократы, и анархисты, и патриоты!.. Все наперебой предлагают государям свой товар - как из несознательного крестьянина сделать сознательного добровольца побыстрее да подешевле, подоходчивее, да желательно раз и навсегда, чтобы он сию науку сам своим детям передал, и чтобы род сей от сей добровольной совестливости сто лет не разогнулся.
А суть-то манипуляции проста: чтобы, значит, подвластный человек себя человеком Власти почувствовал. Чтобы Власть для него как родная сделалось, и чтобы для неё родимой не жалко было человеку душу свою положить, и живот отдать, а то даже и деточек своих не пожалеть - и всё за бесплатно! ну вот чисто по велению совести!
Мне нужно просто теорию Власти до читателя непонятливого подоходчивее донести.
Мне нужно, чтобы он не воображал себя человеком Власти и не переносил свой опыт туда, куда не следует. Если ты служишь Власти по совести - это вовсе ещё не значит, что ты человек Власти. Это значит, что тебя легко обвести вокруг пальца, да. А больше это ничего не значит.
Человек Власти служит Власти ради самой Власти.
А если у тебя никакой Власти и нету, то какой же ты человек Власти?
Феномены и парадоксы неравенства / Трактования
ИЕРАРХИЯ
«Истинной религией монголов была власть»
Богатство и власть передаются исключительно по наследству.
Банкстеры.
Дети богов.
Кто есть кто
Искусственность и натуральность
Три мушкетера
Управление
Этология и общество
Как управлять рабами.
"Мировая закулиса"
Конец вечности