"Дама без камелий" Антониони, "Овод" Войнич и счастье
Основной темой для своего творчества, на мой взгляд, великий режиссер Микелеанджело Антониони сделал тему экзистенционального кризиса современного человека. Не является исключением и фильм "Дама без камелий".
Кадр из фильма
Для начала хотела бы порекомендовать данный фильм для просмотра, хороший глубокий, трогающий душу черно-белый фильм, где Ваше сознание не перегрузят созданиями темного мира, ненужной кровью, убийствами, спецэффектами и прочей атрибутикой современного бездумного и бездушного кино.
Видео:
Главной героине фильма казалось бы несказанно повезло и по нынешним меркам, и по тем, которые сосуществовали в 50-тые годы на Западе - из продавца в магазине она становится успешной актрисой, а потом и женой режиссера. Казалось бы она должна быть очень счастлива, ведь сбылась мечта жителя западного мира, пришли богатство и слава. Однако этого не происходит. А героиня молода, она хочет Жизнь, а не изнь (антипод Жизни), она чувствует пустоту изни. Она говорит, что ее брак похож на браки, которые она играла в кино, она не любит своего мужа, она не уверена даже, что верно выбрала профессию актрисы, предполагает, что должна возможно, заниматься чем-то иным. Девушке плохо, она несчастлива и не знает куда ей деться от этой пустоты.
В отличие от героини фильма "Дама без камелий" Антониони у главного героя произведения Войнич "Овод" внешняя жизнь полна страданий, прежде всего физических из за болезни. Его детство было "счастливым", он жил в зажиточной семье и имел друга, который, как оказалось, лгал ему всю его жизнь. Убежав от этой прекрасной жизни и от лжи, герой обрек себя на скитания, голод, нищенство, унижения, он также пострадал физически, что привело к серьезной болезни и внешнему уродству. Герой "Овода" Войнич умирает рано и принимает мученическую смерть (возможно автору это было нужно для создания параллели с Христом). Однако Овода, на все эти внешние атрибуты, нельзя назвать несчастливым человеком, он полон Жизни, борьбы. На мой взгляд, чтобы подчеркнуть это, автор автор не случайно в финале произведения, в предсмертной записке Овода поднимает тему счастья. Это происходит в цитате детского стихотворения, которую герой использует вместо вместо подписи: "живу ли я, умру ли я, я мошка все ж, счастливая" Подробнее: здесь.
Итак мы имеем ощущение душевной пустоты в ситуации финансового богатства и успеха ("Дама без камелий") и счастье в ситуации лишений и физических страданий, в ситуации, когда человек посвятил себя борьбе за свободу Родины , за будущее других людей, не свое ("Овод").
Таким образом мы видим, что два бесспорно великих художника -один слова, другой образа, в чем-то одинаково увидели проблему человека. И это видение, кстати, совпадает с видением психолога Виктора Франкла, который не без основания считал, что потребность в смыслах - важнейшая потребность человека. Ну, а когда все главные и истинные потребности Человека удовлетворены, почему бы ему не быть счастливым? Быть может жить жизнью наполненной Высокими Смыслами -и есть рецепт счастья для человека?
Кадр из фильма
Для начала хотела бы порекомендовать данный фильм для просмотра, хороший глубокий, трогающий душу черно-белый фильм, где Ваше сознание не перегрузят созданиями темного мира, ненужной кровью, убийствами, спецэффектами и прочей атрибутикой современного бездумного и бездушного кино.
Видео:
Главной героине фильма казалось бы несказанно повезло и по нынешним меркам, и по тем, которые сосуществовали в 50-тые годы на Западе - из продавца в магазине она становится успешной актрисой, а потом и женой режиссера. Казалось бы она должна быть очень счастлива, ведь сбылась мечта жителя западного мира, пришли богатство и слава. Однако этого не происходит. А героиня молода, она хочет Жизнь, а не изнь (антипод Жизни), она чувствует пустоту изни. Она говорит, что ее брак похож на браки, которые она играла в кино, она не любит своего мужа, она не уверена даже, что верно выбрала профессию актрисы, предполагает, что должна возможно, заниматься чем-то иным. Девушке плохо, она несчастлива и не знает куда ей деться от этой пустоты.
В отличие от героини фильма "Дама без камелий" Антониони у главного героя произведения Войнич "Овод" внешняя жизнь полна страданий, прежде всего физических из за болезни. Его детство было "счастливым", он жил в зажиточной семье и имел друга, который, как оказалось, лгал ему всю его жизнь. Убежав от этой прекрасной жизни и от лжи, герой обрек себя на скитания, голод, нищенство, унижения, он также пострадал физически, что привело к серьезной болезни и внешнему уродству. Герой "Овода" Войнич умирает рано и принимает мученическую смерть (возможно автору это было нужно для создания параллели с Христом). Однако Овода, на все эти внешние атрибуты, нельзя назвать несчастливым человеком, он полон Жизни, борьбы. На мой взгляд, чтобы подчеркнуть это, автор автор не случайно в финале произведения, в предсмертной записке Овода поднимает тему счастья. Это происходит в цитате детского стихотворения, которую герой использует вместо вместо подписи: "живу ли я, умру ли я, я мошка все ж, счастливая" Подробнее: здесь.
Итак мы имеем ощущение душевной пустоты в ситуации финансового богатства и успеха ("Дама без камелий") и счастье в ситуации лишений и физических страданий, в ситуации, когда человек посвятил себя борьбе за свободу Родины , за будущее других людей, не свое ("Овод").
Таким образом мы видим, что два бесспорно великих художника -один слова, другой образа, в чем-то одинаково увидели проблему человека. И это видение, кстати, совпадает с видением психолога Виктора Франкла, который не без основания считал, что потребность в смыслах - важнейшая потребность человека. Ну, а когда все главные и истинные потребности Человека удовлетворены, почему бы ему не быть счастливым? Быть может жить жизнью наполненной Высокими Смыслами -и есть рецепт счастья для человека?