Символическое завершение гештальта
Продолжая начатую тему: как символически завершить гештальт?
Например, отношения с дисбалансом.
Люди расстались, но для обоих гештальт остался открытым.
Тот, кто был плюсом, может испытывать вину, а тот, кто был минусом, - обиду.
Нередко свою вину плюсы закрывают маской жертвы и им кажется, что они испытывают обиду.
А минусы часто закрывают обиду короной Спасателя и им кажется, что они испытывают вину.
То есть у одного - лже-обида и под ней вина (обычно это плюс).
У второго - лже-вина и под ней обида (обычно это минус).
Оба не могут начать другие отношения, мучаются от фрустрации (- плюс) и аддикции (- минус), размышляют, переживают. Обычно минус переживает больше, но не всегда. Оба жуют незакрытый гештальт и не могут переварить.
Иногда они даже пытаются "поговорить", но обычно как журавль и цапля: один хочет, второй отнекивается, потом второй хочет, первый молчит, потому что ничего конструктивного сказать не могут и обсуждать по факту им нечего. Если же они "говорят", все становится еще хуже.
Оба могут себе помочь символическим завершением.
Каждый может сделать это отдельно от другого. То есть и должен сделать отдельно, ничего с другим не обсуждая, иначе завершения не получится. Каждому должно быть все равно, завершит второй или нет, его это мало касается. Но завершив свой гештальт, он и второму в какой-то мере поможет.
Как может помочь себе тот, кто был минусом?
Есть много сценариев символического завершения.
Гештальт минуса в поле имеет форму дыры. Все, чего хочет минус, это закрыть дыру в поле.
Со временем дыра и сама затянется, но пока она есть, минус мучается. Ему кажется, что его мучают вопросы: как так, почему, что я не так делал, в чем я виноват? На самом деле у него другой запрос: почувствовать себя целым, не дырявым. Такая дыра может ощущаться так, будто его использовали, даже обобрали. Он столько дал любви, а в ответ ему наоборот. Поэтому и возникают мифы об абьюзерах и нарциссах, которые питаются чужой любовью. Именно так рефлексируется собственная дыра. Если чувствовать себя жертвой мешает гордость, возникает лже-вина, дыра закрывается короной Спасателя. Фокус будет на своих воображаемых косяках, а на плюса наденется колпачок, как тот страдал, как мучился от дурного характера минуса. Вся воображаемая мишура не нуждается в символических завершениях. Ее нужно просто снять, честно отрефлексировав обиду и увидев дыру, а так же свое желание вытащить из плюса что-то, чтобы закрыть дыру и "поднять самооценку".
После этого можно мысленно обратиться к дыре и сказать ей следующее:
Дыра, дыра,
Не держи вора,
(Имя) - не вор, не лез через забор,
Мимо шел, мешок нашел, взял да ушел.
Не вой, не голоси,
Ничего не проси.
Давай жить-поживать
Добра наживать.
Если Имя - женского рода, в словах - женские окончания. Можно и своими словами сказать, но в таких заклинаниях есть дополнительная сила, они - часть коллективного бессознательного, как архетипы.
Главное понимать, что чем дольше вы будете сливаться, тем глубже будет дыра.
Вот и все символическое завершение. Гештальт закроется, когда вы ясно поймете, что любые дальнейшие вложения энергии в этот проект - убыточны.
Тот, кто был плюсом - другое дело.
Его гештальт имеет форму мешка.
Чаще всего мешок пуст: ничего хорошего плюс не взял из отношений, только чувство вины и разочарования.
Однако мешок есть и плюсу может казаться, что этот мешок - с чем-то ценным, краденным.
Символически завершить этот гештальт можно, если мысленно отправить все "краденное" обратно и пожелать минусу удачи.
Можно сказать вот такие слова:
Мешок-мешок,
Холщовый горшок
На глиняных ножках,
Иди по дорожке,
Не плачь, не грусти,
Доброго пути.
Главное - представить, что с этим мешком уходит все, что вы должны и ваша тоска по этому поводу тоже уходит.
То есть символическое завершение гештальта - это обращение не к человеку, а к тому дефициту или избытку чужого, которые остались в поле, и ваша просьба к ним - не мучить вас. Персонифицировать их нужно всего лишь для того, чтобы вступить с ними в символический диалог.
Иногда дополнительно помогает, если представить, что вторая сторона делает обратный ритуал. Но это не обязательно. И тем более, упаси вас Боже, предлагать это второму. И вообще болтать никому об этом не стоит. Символическая работа в поле как и счастье любит тишину.
Это только один способ символически завершить гештальт, расскажу потом про другие.
Например, отношения с дисбалансом.
Люди расстались, но для обоих гештальт остался открытым.
Тот, кто был плюсом, может испытывать вину, а тот, кто был минусом, - обиду.
Нередко свою вину плюсы закрывают маской жертвы и им кажется, что они испытывают обиду.
А минусы часто закрывают обиду короной Спасателя и им кажется, что они испытывают вину.
То есть у одного - лже-обида и под ней вина (обычно это плюс).
У второго - лже-вина и под ней обида (обычно это минус).
Оба не могут начать другие отношения, мучаются от фрустрации (- плюс) и аддикции (- минус), размышляют, переживают. Обычно минус переживает больше, но не всегда. Оба жуют незакрытый гештальт и не могут переварить.
Иногда они даже пытаются "поговорить", но обычно как журавль и цапля: один хочет, второй отнекивается, потом второй хочет, первый молчит, потому что ничего конструктивного сказать не могут и обсуждать по факту им нечего. Если же они "говорят", все становится еще хуже.
Оба могут себе помочь символическим завершением.
Каждый может сделать это отдельно от другого. То есть и должен сделать отдельно, ничего с другим не обсуждая, иначе завершения не получится. Каждому должно быть все равно, завершит второй или нет, его это мало касается. Но завершив свой гештальт, он и второму в какой-то мере поможет.
Как может помочь себе тот, кто был минусом?
Есть много сценариев символического завершения.
Гештальт минуса в поле имеет форму дыры. Все, чего хочет минус, это закрыть дыру в поле.
Со временем дыра и сама затянется, но пока она есть, минус мучается. Ему кажется, что его мучают вопросы: как так, почему, что я не так делал, в чем я виноват? На самом деле у него другой запрос: почувствовать себя целым, не дырявым. Такая дыра может ощущаться так, будто его использовали, даже обобрали. Он столько дал любви, а в ответ ему наоборот. Поэтому и возникают мифы об абьюзерах и нарциссах, которые питаются чужой любовью. Именно так рефлексируется собственная дыра. Если чувствовать себя жертвой мешает гордость, возникает лже-вина, дыра закрывается короной Спасателя. Фокус будет на своих воображаемых косяках, а на плюса наденется колпачок, как тот страдал, как мучился от дурного характера минуса. Вся воображаемая мишура не нуждается в символических завершениях. Ее нужно просто снять, честно отрефлексировав обиду и увидев дыру, а так же свое желание вытащить из плюса что-то, чтобы закрыть дыру и "поднять самооценку".
После этого можно мысленно обратиться к дыре и сказать ей следующее:
Дыра, дыра,
Не держи вора,
(Имя) - не вор, не лез через забор,
Мимо шел, мешок нашел, взял да ушел.
Не вой, не голоси,
Ничего не проси.
Давай жить-поживать
Добра наживать.
Если Имя - женского рода, в словах - женские окончания. Можно и своими словами сказать, но в таких заклинаниях есть дополнительная сила, они - часть коллективного бессознательного, как архетипы.
Главное понимать, что чем дольше вы будете сливаться, тем глубже будет дыра.
Вот и все символическое завершение. Гештальт закроется, когда вы ясно поймете, что любые дальнейшие вложения энергии в этот проект - убыточны.
Тот, кто был плюсом - другое дело.
Его гештальт имеет форму мешка.
Чаще всего мешок пуст: ничего хорошего плюс не взял из отношений, только чувство вины и разочарования.
Однако мешок есть и плюсу может казаться, что этот мешок - с чем-то ценным, краденным.
Символически завершить этот гештальт можно, если мысленно отправить все "краденное" обратно и пожелать минусу удачи.
Можно сказать вот такие слова:
Мешок-мешок,
Холщовый горшок
На глиняных ножках,
Иди по дорожке,
Не плачь, не грусти,
Доброго пути.
Главное - представить, что с этим мешком уходит все, что вы должны и ваша тоска по этому поводу тоже уходит.
То есть символическое завершение гештальта - это обращение не к человеку, а к тому дефициту или избытку чужого, которые остались в поле, и ваша просьба к ним - не мучить вас. Персонифицировать их нужно всего лишь для того, чтобы вступить с ними в символический диалог.
Иногда дополнительно помогает, если представить, что вторая сторона делает обратный ритуал. Но это не обязательно. И тем более, упаси вас Боже, предлагать это второму. И вообще болтать никому об этом не стоит. Символическая работа в поле как и счастье любит тишину.
Это только один способ символически завершить гештальт, расскажу потом про другие.