жалоба прогнанной мужем жены
Кто мы? Как жили? Откуда мы? Ответ мы найдем не на дне в Черном море, а, если посмотрим
на запад на город Новгород, или как его ещё называли Господин Великий Новгород, с его вече,
с его древнерусской письменностью и там найдем ответы. Подтверждением служат берестяные грамоты.
От Гостяты к Василю (жалоба прогнанной мужем жены), условная дата 1160-1180.
грамота под номером 9, со времен нахождения грамот эта была девятой,
текст на ней написан на древнерусском языке, сплошным текстом без разделения
на слова,
От Гостяты к Василю. Что мне дал отец и родичи дали впридачу, то за ним. А теперь, женясь на новой жене, мне он не дает ничего. Ударив по рукам (в знак новой помолвки), он меня прогнал, а другую взял в жены. Приезжай, сделай милость'
с текстом поработали историки, языковеды, и приблизили текст к нашему пониманию.
Наши предки жили теми же заботами, что и мы, были в большинстве своем грамотны,
общались живым языком, писали так, как и слышали, и не было ещё крепостного права.
отсюда
на запад на город Новгород, или как его ещё называли Господин Великий Новгород, с его вече,
с его древнерусской письменностью и там найдем ответы. Подтверждением служат берестяные грамоты.
От Гостяты к Василю (жалоба прогнанной мужем жены), условная дата 1160-1180.
грамота под номером 9, со времен нахождения грамот эта была девятой,
текст на ней написан на древнерусском языке, сплошным текстом без разделения
на слова,
От Гостяты к Василю. Что мне дал отец и родичи дали впридачу, то за ним. А теперь, женясь на новой жене, мне он не дает ничего. Ударив по рукам (в знак новой помолвки), он меня прогнал, а другую взял в жены. Приезжай, сделай милость'
с текстом поработали историки, языковеды, и приблизили текст к нашему пониманию.
Наши предки жили теми же заботами, что и мы, были в большинстве своем грамотны,
общались живым языком, писали так, как и слышали, и не было ещё крепостного права.
отсюда