Вариации на главную тему

[exisktr]

Тяжек выбор между страданием и небытием. Поставить на земную жизнь - но она мне противна, не мое это - ничего не поделаешь. Поставить на жизнь после смерти, но я в это не верю. Так что получается даже не "русская рулетка", а куда хуже

Comments

[rechi_k_bogu]

Мы здесь рассматриваем концепцию внутреннего времени Гуссерля и вокруг неё. И Nick немножко рассказал о себе, по-моему, весьма нетривиальные, редко встречающиеся вещи. Вот посудите сами:
http://www.vyara.org/topic729-70-0-asc.html

А то и присоединяйтесь - по-моему, там найдутся единомышленники очень даже ничего. :)

[at_man]

Если вы выбираете между земной жизнью и небытием, живя земной жизнью, думаю, вы уже сделали выбор. Если вы не верите в жизнь после смерти, а земная - противна, не было бы лучшим выходом изменить свою позицию по отношению к земной жизни

[exisktr]

Выбор этой жизни сделан не мной. Менять отношение к ней я не собираюсь, поскольку мне неинтересно пихаться локтями ради денег, проводя всё остальное время в ночных клубах, шоппинге и просмотре сортирных комедий (или другой голливудской продукции), как бы ни пытались меня убедить в том, что именно здесь заключен смысл жизни. Однако, мне непонятно, как можно хотеть от жизни страдания и негатива. А Вы, конечно, предлагаете противопоставить материализму религию? Но в Бога верить безосновательно, а в историческое христианство - просто до смешного нелепо. По поводу эгоцентризма Вы почти правы, поскольку, как я уже говорил, интересных мне людей вокруг себя я вижу крайне мало. Мне интересна философия, хотя минутные слабости, конечно бывают. Проблему я вижу и, о чем и сказал в начале этого поста. Осознание, как мне кажется, существует если существует какая-то проблема - именно поэтому возник человек, если же всё хорошо - о чём думать? Конечно, именно на фоне страдания возможно подлинное удовольствие, но чем дольше оно будет длиться, тем менее

[at_man]

Позвольте с вами не согласиться

[exisktr]

С тем, что материя присутствует во всём я не спорю. Правы Вы и насчет искусства, и насчет того, что в жизни немало хорошего - проблема только в том, что оно всегда заканчивается и материальные потребности вновь заявляют о себе. Если в страдании заключена суть жизни, то, разумеется, только и остается принимать его как данность; разумеется, это стимул для развития и фон для положительных эмоций - именно поэтому если оставить лишь одно удовольствие человек перестанет что-либо воспринимать, поскольку воспринимаются только конечные вещи, на фоне чего-то, если же удовольствие будет разным, это уже не будет полным удовольствием, оно будет различаться по степени, значит будет и страдание - конечно, уже не в обыденном, а в метафизическом смысле (просто человеку очень трудно помыслить полное вечное удовольствие, единственную антитезу страданию).

[buguldey]

Почитал немного статей о Тарковском.

Бога, думается, нет, но, несомненно, есть дух. "Лечу, лечу!"

И если не желать небытия, забвения, смерти раньше назначенного срока, то остаётся этот мир, погрязший в тупике. (У этого мира есть и духовное измерение.) Как сказано в одной из этих статей, должна быть вера в возможность выйти из этого, кажущегося безвыходным, тупика. Вера в парадоксальность человека, в торжество, в триумф, в возрождение. В парадоксальное существование выхода из тупика. В постепенное торжество этики, эстетики, всего лучшего. Оцениваемого разумом И чувствами И душой.

Душой, т.е. холистически, целостно, с учтением всех нюансов и оттенков существования.

В парадоксальное существование оптимума всего этого.

Дух и вера. Как измерения этого мира, этой жизни. Этого человечества.

[argrig]

Зафренжу-ка я вас. Меня в жизни интересуют как раз лишь страдание и небытие.

[0ratoria]

Очень вы меня заинтересовали,чувствую родственную душу.А почему вы так мало пишете?Я тоже далеко не графоман - изложила свои взгляды,ну и хватит.Если хотите,почитайте о том,как я понимаю Бога.http://aza111.livejournal.com/4467.html#cutid1
Я тоже законченный пессимист,но надо что-то с этим делать.Думаю,если покончить с собой духу не хватает,надо жить сегодняшним днём - вот сейчас хорошо,и ладно.Не всё же время мы страдаем:)

[exisktr]

Дело в том, что этот журнал - фактически, мое прошлое воплощение. Почитав этой зимой Платона, я пришел к идее Абсолюта. Только вот закончить свой трактат об Абсолюте я не могу уже несколько месяцев, поскольку в нем предполагается подытожить все предыдущие изыскания. Как только допишу - перейду на новый аккаунт, пока же использую этот для френдленты и комментариев.
Поэтому сейчас мой пессимизм распространяется исключительно на земную жизнь. Важно максимально отвязаться от нее, а в пределе - преодолеть страх смерти, чтобы не страшно было раствориться в Едином. А преодолевший страх смерти уже не боится и жизни. Жить сегодняшним днем имеет смысл только не привязываясь ни к чему конкретному, заранее предполагая окончание этого и возможный переход удовольствия в страдание - иначе, это сродни наркотической зависимости и ведет к наибольшим страданиям.

[0ratoria]

А что в вашем понимании Абсолют?По моему мнению,это Бог в абстрактном смысле,"Бог в себе",идеал,которого,может быть,не существует,но к которому надо стремиться.Меня тоже постоянно мучают мысли,что небытие лучше бытия.Смерти я не боюсь,считаю,что смерть - это благо и свобода,когда между желаниями и возможностями,наконец,наступает гармония.Может,смерть - это и есть рай.Но всё же,если уж тебе жизнь дана,зачем отравлять её грустными мыслями - лучше найти золотую середину,взять всё лучшее у бытия(я имею в виду не разврат и пьянство,а более высокие удовольствия) и без сожаления отправиться в небытие,и ко всему относиться спокойно.Видимо,у вас,как и у меня,есть склонность к монашеской жизни.Поэт Евг.Баратынский тоже был такого склада человек.Он писал:
И примешь ты,как лучший в жизни клад,
Дар опыта,мертвящий душу хлад.
Садись один,и тризну соверши
По радостям земным своей души.

[exisktr]

Да, Абсолют это предельный идеал, существующий в сознании, Единое как высшая Истина, не содержащая непредсказуемой изменчивости, высшее Добро и Красота, не переходящие в страдание. Можно сказать и что это Бог в абстрактном смысле - допустить его в более конкретном смысле я как философ не могу. Указанное Вами понимание смерти не может отравлять жизнь, но просветляет ее, насколько к этому способен разум. Еще есть бессознательные страхи - они-то и составляют главную проблему, превращая смерть в ад, но есть надежда, что при наличии веры в смерть как спасение это будет лишь чистилище. Но, разумеется, Бог присутствует и в жизни, в каждой мелочи, в природе, в искусстве, в познании - если только не абсолютизировать какое-либо ограниченное восприятие и продвигаться дальше в бесконечность (т.е., к Абсолюту) когда оно себя исчерпает.