Про то, как "У НАС ПРИНЯТО"

[fidiyag]

Все здравствуйте)

Хотел бы , френды, спросить вас вот о чем. Мы, осетины, народ  хоть и немногочисленный, но у каждого если не села, то как минимум района есть свои традиции, ритуалы, касающиеся как хороших мероприятий, так и не очень. Нет, главная линия любого мероприятия остается почти неизменной, но вот аппендиксов слишком много. Так вот, как

Comments

[beorgor]

Жених и невеста сидящие рядом на свадьбе, это не по обычаям.

[fidiyag]

Вот и придерживаюсь такого же мнения.

[bitarov]

не только ленингорский район, насколько я понял, в цхинвале так у всех проходят свадьбы. Те выходцы из ЮО, кто живет в СО по большей части не практикуют таких свадебных традиций.
Когда будучи на одной свадьбе в цх. я усомнился в том, что сидение жениха вместе с невестой есть осетинская традиция, мне ответили, что это вы мол, на севере, переняли кабардинские традиции и выдаете их за свои.
нравится такое, конечно, не может

[fidiyag]

Дико не то, что они собираются сесть вместе у девушки дома/ресторане, а то, с какой силой выходцами из Грузии(назовем вещи своими именами) навязывается ИХ традиция. Обычно со своим уставом в чужой монастырь не суются, но тут, видимо, правила жизни не действуют.

Я больше удивляюсь не самом факту сидения рядом, а тому, что осетины жившие в Грузии ничего хорошего перенять так и не смогли. Грузины прошлись по нашей Вере в ЮО, причем так, что поменять что-либо в головах этих людей не предоставлется возможных и через 10-20 лет. Именно поэтому, в рядах различных сект и сообществ во Владикавказе большую часть составляют те, кто жил в непосредственной близости к грузинам. Нет, не в Цхинвале, а в районах или же в самой Грузии, в Тбилиси. Это потерянные люди, т.к. все жизненные ориентиры у них отсутствуют. Целое поколение привыкло пить-петь-не работать. Благодаря кому? Правильно. Цаераенбонты гуырдзийаегты сыдзаей зарынц и не понимают, что своего-то, родного у самих ничего почти не осталось.

[alardy]

Дæ бонтæ хорз.
Фыццаджы дæр - æвзæр дзыхæй æндæр адæмы 'рдæм фыссын нæ хъæуы, уымæй фыддæр - кæд уыцы адæм сты нæхи ирон адæмы хай. Цард æрцыди афтæ, æмæ паддзахады тыххæй гуырдзыйы 'хсæн цардысты, æмæ цыдæр 'гъдæуттæ гуырдзиæгтæй райстой, цæгатаг ирæттæ та цыдæртæ райстой уырысæй æмæ, сæ алыварс цы пысылмон адæмтæ цæры, уыдонæй. Æз разы дæн æмæ нæхи 'гъдæуттыл хæцын хъæуы, фæлæ уыцы хъуыддагыл хъæуы ныхас кæнын, ды та дæхи тæрхонылæг сæвæрдтай, æмæ иумæйагæй бирæ адæймæгтыл æвзæр æмæ фыд ныхæстæ фыссыс, ирæтты дих кæныс, æфтæ дæр цъус стæм, нæхи мидæг дих кæнын ма нын нæ фаг кодта.

[fidiyag]

Адаемы дих нае каенын. Уаелдаей даер дын заегъдзынаен - мае бафыст у уый тыххаей аемае наем нае фыдаелтаей цы диссаджы аегъдаеуттае базадысты, абоны онг алчи даер йаехи'рдыгонау скаены. Не'мбаелы афтае. Нае фыдаелтае уыдысты тынг зондджын адаем, бирае цыдаертае ба'фхаердтой сае царды, аемае сае аегъдаеуттаем гаесгае каей цардысты уый 'руаджы даеуаен даер аемае маенаен абон у нае бон хаессын нае ном - ираеттае. Аембисондаей баззадысты нае фыдаелтаей ахаем ныхаестае - ЧИ ДАЕ АЕМАЕ КАЕМАЕЙ ДАЕЙ УЫЙ МА ФЕРОХ КАЕН. Фаелае йуаей-йуатае уыцы нысан ферох кодтой уаеддаер, аемае аез ууыл дзурын, цаемаей нае хъуддаг цаеуы баеллаехмае, на "Хуыцаумае куы не'скаесаем" уаед.

[kud_lag]

да к сожалению у нас вот так вот, все разное ,религия и обычаи.
Ввел бы ликбез как было у предков, для всех. Надеюсь в школах будут на это ставить акцент

[fidiyag]

Если бы, если бы.... Но каждому стоит начать все же со своей семьи, так что, за дело, братья)

[777grigory]

Мне это не нравится.