австрийские впечатления-2
Иллюстрации ко вчерашнему посту. Об особенностях австрийской исторической памяти
Это тот самый мемориал. Надпись "Наши герои" (Unsere Helden) расположена так, что непонятно, относится ли она ко всему списку или только к погибшим в 1914-1918. В любом случае я не вижу тут ничего плохого. Просто как советский человек, привыкший видеть в каждой деревне мемориал "нашим землякам, погибшим в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками", чувствую некоторый когнитивный диссонанс от того, что есть такие же памятники и с другой стороны. Но с чего бы им не быть-то?
Это на доме в двух шагах от мемориала. Надпись: "Дом ангела-хранителя". Картинка не имеет отношения к исторической памяти, но прочно ассоциируется у меня с понятием "христианский социализм".
Это уже Вена, памятник Карлу Луэгеру (по-русски иногда неправильно пишут "Люгер"), венскому бургомистру времён любимого кайзера Франца-Иосифа. Луэгер был христианский социалист, очень хороший бургомистр, много сделавший для города, и антисемит. Такой антисемит, что его хвалил сам Гитлер. Но такой хороший бургомистр, что даже еврей Стефан Цвейг в мемуарах прощал ему антисемитизм, тем более что ни в каких реальных притеснениях он не выражался. Но всё-таки антисемит, кумир Гитлера... короче, фигура неоднозначная. Поэтому памятник Луэгеру стоит, и площадь называется его именем. Но памятник залит краской, исписан надписями "Позор", и никто не пытается их смыть. Памятник-палимпсест. В конце концов, эта краска и надписи - тоже свидетельство эпохи.
Без комментариев. Замечу только, что переводов четыре - на английский, корейский, японский и русский, в этом порядке. Почему такой подбор языков - для меня загадка.
Это тот самый мемориал. Надпись "Наши герои" (Unsere Helden) расположена так, что непонятно, относится ли она ко всему списку или только к погибшим в 1914-1918. В любом случае я не вижу тут ничего плохого. Просто как советский человек, привыкший видеть в каждой деревне мемориал "нашим землякам, погибшим в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками", чувствую некоторый когнитивный диссонанс от того, что есть такие же памятники и с другой стороны. Но с чего бы им не быть-то?
Это на доме в двух шагах от мемориала. Надпись: "Дом ангела-хранителя". Картинка не имеет отношения к исторической памяти, но прочно ассоциируется у меня с понятием "христианский социализм".
Это уже Вена, памятник Карлу Луэгеру (по-русски иногда неправильно пишут "Люгер"), венскому бургомистру времён любимого кайзера Франца-Иосифа. Луэгер был христианский социалист, очень хороший бургомистр, много сделавший для города, и антисемит. Такой антисемит, что его хвалил сам Гитлер. Но такой хороший бургомистр, что даже еврей Стефан Цвейг в мемуарах прощал ему антисемитизм, тем более что ни в каких реальных притеснениях он не выражался. Но всё-таки антисемит, кумир Гитлера... короче, фигура неоднозначная. Поэтому памятник Луэгеру стоит, и площадь называется его именем. Но памятник залит краской, исписан надписями "Позор", и никто не пытается их смыть. Памятник-палимпсест. В конце концов, эта краска и надписи - тоже свидетельство эпохи.
Без комментариев. Замечу только, что переводов четыре - на английский, корейский, японский и русский, в этом порядке. Почему такой подбор языков - для меня загадка.