русский человек и государство

[funny_elk]

Один человек пишет, мол русский человек не доверяет государству и стремится держаться от него подальше. Так называемый «правовой нигилизм». И с этим трудно не согласиться. Другой ему оппонирует, мол русский человек утерял навыки самоорганизации и во всем уповает на государство. И это вроде правда. Так и живем. Не иначе диалектика-с.

Comments

[rinatzakirov]

Ну как же - утерял навыки самоорганизации?Не утерял, а эти и не только эти навыки у него начисто отбило то самое государство. Соответственно, как установлено многовековым опытным путем, от государства лучше держаться подальше. Что же остается? Только ожидать, что государство наконец сделает все само. Никакой диалектики, чистая логика.

[evg_berg]

Это у всех народов так и русские тут не исключение. В США и Британи голосуют поочередно за острокоечников и тупоконечников, во Франции выходили на миллионные митинги и все равно переизбрали Макрона. И это не только в политике - большинство работников предпочитают держаться от начальства и подальше и бухтят что им недоплачивают, но свой бизнес открывает меньшинство.

[bobi4ka]

А когда у русских был навык самоорганизации? Нельзя утерять то, чего никогда не было. Правовой нигилизм тут при чем? Осознание своих прав никак с желанием быть солидарным с государством вообще не связано. Правовой нигилизм в нашем обществе действительно есть - полное нежелание ни уважать свои права и добиваться их реализации на практике (ковидоистерика это показала, когда людей вопреки Конституции загнали по домам и запретили им свободу передвижения, а также заставили носить маски, и люди с этим согласились, то есть они здоровье и выживание поставили выше права - вот и правовой нигилизм), ни уважать права окружающих, но он как раз связан с патерналистским запросом, с желанием, чтобы государство "держало за ручку" и "заботилось о гражданах". Чиновники не воспринимаются как люди, которым граждане делегируют некоторые полномочия, а воспринимаются как добрые или злые родители. Вот это упование на государство и отсутствие индивидуализма и приоритета права личности - как раз и есть правовой нигилизм. Правовой нигилизм - это и есть упование

[funny_elk]

Крестьянская община - вполне себе самоорганизация. Рабочая артель. Думаю абсолютное большинство вопросов решалось внутри и люди не бегали по каждому чиху к государственным чиновникам. Впрочем, тогда это было технически затруднительно, но не суть. Нам всё время тыкали поэтической фразой "вот приедет барин - барин нас рассудит", но думаю реально барин врядли вмешивался в повседневную жизнь общины, скорее всего это были исключительные случаи. При этом я конечно не хочу идеализировать общину, но трудно отрицать, что это именно самоорганизация.

На смену этого пришла индустриальная модель "индивидуумы под зонтиком государства", что в буржуазном что в советском изводе. И тут волей не волей но индивидуум вынужден решать все вопросы через гос. чиновников всех мастей. В этом есть свои плюсы и свои минусы. Плюсы - есть возможность спихнуть на государство заботы по организации общественных отношений, а это довольно затратная вещь - психологически, материально, по времени и тп. Минус - государство начинает лезть во все дыры, "строит" людей.

[leus_tomsk]

Поздравляю со званием Профессионал диалога ЖЖ.