(189) ГИРИ МЕСОПОТАМИИ, ВАВИЛОНА, АССИРИИ, ХЕТТСКОГО ЦАРСТВА, АББАСИДСКОГО ХАЛИФАТА
Гиря массой 1 Мина. Мессопотамия. Фото из Инета
Вес в ½ мины (фактический вес 248 грамм) - гиря стандарта, установленного шумерским царём Шульги.
Имеет изображение серпа луны; использовалась в храме бога Нанны в Уре.
Диорит, 6,2×4,5 см, начало XXI века до нашей эры (III династия Ура)
Смотреть - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%28%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%29
Гири в форме утки из камня. Месопотамия. Фото из Инета.
Гири в форме утки из камня. Месопотамия.
Музей PERA. Турция. Стамбул - https://www.peramuseum.org/exhibition/anatolian-weights-and-measures/133
Гиря в форме утки из камня. Месопотамия. Фото из Инета.
Weighing Ducks in Mesopotamia
Гиря в форме утки из камня. Шумеры. Месопотамия. Фото из Инета.
Гири в форме утки из камня. Месопотамия. Фото из Инета.
Гири в форме утки из камня. Месопотамия. Фото из Инета.
Смотреть - https://www.peramuseum.org/exhibition/the-art-of-weights-and-measures/1272
Assyrian, circa 800 BC DUCK WEIGHT
Estimation 4,000 - 6,000 GBP
Гиря в форме утки из бронзы. Месопотамия. Фото из Инета.
A Duck Weight Bronze, 5 x 7.5 x 3.0 cm Mesopotamia, first millennium BC
A MESOPOTAMIAN DARK STONE DUCK WEIGHT CIRCA LATE 2ND-EARLY 1ST MILLENNIUM B.C.
Price realised
USD 5,000
Гиря из агата, около 1700 г. до Н.Э. Месопотамия.
Аgate weight in form of a trussed duck. Circa 1700 B.C., Mesopotamia.
Black stone duck weight, c. 3000 BCE. The cuneiform inscription dedicates this weight to the god Nanna by the King of Ur and confirms a weight of five minas. A mina weighed about 0.6 kilgrams, or 18 ounces.
Фото из Инета.
Commercial figural weight of Babylon origin, 16th-18th century B.C. Measures 29 mm long x 14 mm high; carved from pink carnelian or chalcedon in the shape of a duck.
Гиря в форме лягушки.
Weight in shape of frog Period: Old Babylonian Date: ca. 2000-1600 B.C. Geography: Mesopotamia Culture: Babylonian
1st millennium BC. A bronze figurine or weight in the form of a scorpion modelled in the round, the tail curved on its back, flat to the underside. 15.6 grams, 33mm (1 1/4"). Property of a North London gentleman; previously in the private collection of Mr S.M., Mayfair, London, formed 1970-1999.
Гиря в форме льва. Эпоха Ахеменидов, 6-4 век до.н.э. Сузы, Акрополь. Музей Лувр.
Меры веса в текстах древних цивилизаций
До наших дней сохранилось немалое количество ценных письменных источников, из которых можно многое узнать о древних цивилизациях,
в том числе об истории развития и применения весовых стандартов. К примеру, часть древних документов Ближнего Востока посвящена обработке металлов,
довольно редкого материала для Месопотамии, а потому требовавшего строгого контроля, как правило, выражавшегося в учете его массы.
Подтверждение тому мы находим, к примеру, в клинописных табличках Эблы (2400 - 2300 гг. до н.э.) или документах империи Ура III (2112 - 2004 гг. до н.э.).
Богатым источником, описывающим различные весовые стандарты, являются тексты древнего города Мари (XIX - XVIII вв. до н.э.),
которые легли в основу исследования научного сотрудника Университета Лилль Д. Лакамбра (Denise Lacambre. Weighing artefacts in
the ancient Near East: for a dialogue between epigraphy and archeology). Значительную часть царского архива, доступного для исследования,
составили тексты, датированные 1775 - 1762 гг. до н.э.. Этот период соотносится с правлением Зимри-Лима, последнего царя Мари,
после чего город был захвачен и разрушен легендарным Вавилонским царем Хаммурапи. Наряду с письмами архив Зимри-Лима содержит ряд административных документов,
в которых зафиксирован вес металлов и предметов из сплавов, как драгоценных, так и нет, в частности бронзового оружия и инструментов.
К примеру, один из документов, датированный 1767 годом до н.э., посвящен описи дворцового имущества. Согласно списку в собственности царя
находилось 3 таланта, 31 мина и 10 шекелей бронзы (около 105,6 кг), 205 копьев весом по 2/3 мины каждое (около 330 грамм),
а также ряд других орудий и инструментов, вес которых уточнен не был. Для взвешивания царского имущества требовались весы и гири.
В 1979 году при раскопках Мари археологи обнаружили ряд древних разновесов, базирующихся на значении шекеля Южной Месопотамии (около 8,42 грамма).
Причем взвешивание древних гирек на современных весах показало отклонение от стандарта не более чем на 1-2%.
Древние тексты с указанием веса различных предметов существенно помогают археологам в идентификации находок.
К примеру, благодаря Марийской клинописной табличке исследователь Дж. Р. Куппер (J. R. Kupper) смог причислить один из найденных предметов к наконечнику
большого копья («nazînum»). Вес артефакта составил 83,45 грамма, что практически в точности соответствовало древним записям, согласно которым данная
часть оружия весила 10 шекелей (83,3 грамма). Взвешивание другого предмета меньшей массы (около 50 грамм) позволило соотнести его с описанием наконечника
копья иного типа («zamrâtum»), вес которого согласно древним текстам составлял 6 шекелей.
Кроме того, древние клинописные источники с указанием веса различных предметов могут оказаться полезны и в случае реконструкции находок и даже целых
исторических событий. К примеру, учет веса древних видов оружия в свое время позволил воссоздать внешний облик древнегреческих солдат.
Любопытно, что порой только знание веса древних предметов и позволяет верно определить ту или иную археологическую находку.
Ведь авторы древних документов так мало внимания уделяли внешнему описанию различных инструментов и орудий.
Впрочем, это нашло отражение и в литературных текстах. К примеру в знаменитом Эпосе о Гильгамеше, вооружение героев, изготовленное для борьбы
с гигантским чудовищем Хумбабой, описывается следующим образом. Были отлиты топоры по три таланта каждый (90 кг), лезвия кинжалов весили по два таланта (60 кг),
еще по половине таланта (15 кг) весили их рукояти и столько же весили их золотые заклепки. При этом автор не предоставляет описание ни формы, ни размеров,
ни возможных украшений фантастического оружия.
К большому сожалению, находки археологов и исследования эпиграфистов редко пересекаются в научных работах.
Однако, если бы им удалось наладить более тесный обмен информацией, то это, очевидно, могло поспособствовать более уверенному
и точному определению археологических находок и, как следствие, более глубокому пониманию событий ушедших тысячелетий.
Статья из - http://museum.vzvt.ru/istoriya/mirovaya-istoriya-vesov/mery_vesa_v_tekstah_drevnih_civilizacii/
Таблица разновесов в форме львов и уток.
Ассирийские гири, Месопотамия, Британский музей.
Ассирийские гири, Месопотамия, Британский музей.
Древние гири Месопотамии и Западной Сирии
Древние гири Месопотамии, которые однозначно могут быть датированы IV - III тысячелетиями до н.э., представлены в крайне скудном количестве.
Вероятная причина этому кроется в том, что детали обнаружения многих находок (а в различных музеях их хранится порядка 2000 единиц),
а также их описание зачастую попросту отсутствуют. В связи с этим сложно судить, сколько же на сегодняшний день известно гирь,
относящихся к периоду бронзового века или же еще к более раннему времени.
Исходя из имеющихся данных, можно предположить, что наиболее распространенной формой древних ближневосточных гирь является так называемая форма
пули или биконическая. Как правило, гири данного типа изготовлены из темных минералов (гематит, гетит и другие).
Помимо этого, гири изготавливали цилиндрической, кубической, прямоугольной форм, в виде животных, в форме катушек.
Как отмечает Л. Рамсторф (L. Rahmstorf. Early balance weights in Mesopatamia and Western Syria: origin and context),
существуют определенные критерии, которые помогают отличить древние меры веса от других предметов: твердые материалы, типовая форма,
скрупулезная обработка поверхности, они должны быть в наборах, особенно если были обнаружены на территории поселений, и,
главное, они должны соответствовать определенным весовым стандартам.
Стоит отметить, что Месопотамия - один из главных претендентов на роль родины весов и гирь. Исследователи неоднократно предпринимали попытки
датировать некоторые найденные здесь меры веса уже эпохой халколита (VI - IV тысячелетия до н.э.). Примером тому служат
рассуждения А.Д. Тоблера (A. J. Тоbler. Excavations at Tepe Gawra) о древних предметах, найденных при раскопках Тепе-Гавра. По оценкам археологов,
люди проживали здесь с 5000 по 1500 гг. до н.э. В Тепе-Гавра был обнаружен древнейший храм, а также несколько находок, претендующих
на статус мер веса: несколько больших конических предметов из известняка, пара предметов сферической формы их темного камня,
а также немного цилиндров, кубов и прочих форм. Все эти предметы были найдены в различных слоях и зачастую в единственном экземпляре.
Старейший артефакт был датирован Убейдским периодом (V - начало IV тысячелетия до н.э.), еще три были отнесены к Урукской эпохе (IV тысячелетие до н.э.).
Очевидно, что найденных предметов слишком мало, чтобы сделать убедительные выводы об их принадлежности к мерам веса.
Находки из Тепе-Гавра, датированные последующими периодами, имеют больше шансов на причисление их к средствам измерений,
поскольку обладают типичными формами и соответствуют известным весовым стандартам. К примеру, бочкообразный предмет из диорита весит 75,1 грамма,
а вес небольшой каменной утки (типичная зооморфная гиря Междуречья) составляет 7,49 грамма. Таким образом, можно предположить, что обе гири,
датированные III тысячелетием до н.э., принадлежат одной системе мер.
Другим древним поселением Междуречья, претендующим на родину весовых гирь, является Урук. К сожалению, при раскопках слоев бронзового века археологи
ставили целью изучение архитектуры и уделяли мало внимания сопутствующим мелким находкам. В одной из последних публикаций А. Бекера (A. Becker)
44 таких предмета не были датированы, 17 отнесены ко времени от Древневавилонского (н. II тысячелетия до н.э.) до Парфианского периодов (250 г. до н.э. - 227 г.)
и еще 3 принадлежали Урукской эпохе (IV тысячелетие до н.э.). Из последних предметов только два были проиллюстрированы.
Один из них представляет собой предмет из бело-розового камня и имеет существенные утраты; второй изготовлен из черного камня.
Оба предмета по форме близки к классическому типу гирь бронзового века - биконическому. Хотя А. Бекер и датировал их эпохой халколита,
найдены они были вблизи Белого Храма, а, следовательно, вряд ли могут быть датированы ранее 3100 гг. до н.э.
Таким образом, археологические находки Урука также не могут однозначно свидетельствовать в пользу того, что уже в IV тысячелетие до н.э.
здесь существовала практика взвешивания.
Наряду с этим, в Междуречье и Сирии неоднократно находили гири, датированные III тысячелетием до н.э., а потому их широкое применение в данный период
сомнений не вызывает. Помимо находок из вышеупомянутых древних поселений, несколько возможных мер веса были обнаружены в Джудейде на равнине Амук (Сирия).
Исследователи отнесли их к 3000 гг. до н.э. Один из этих предметов обладает полусферической формой, другой продолговатый с маркировкой в форме круга.
Анализируя условия находок, Л. Расмторф выделил несколько типичных мест, где чаще всего были обнаружены древние меры веса.
Во-первых, гири присутствовали в стенах некогда величественных дворцов, административных зданий и храмов. Так, примечательный разновес хранился в
королевском дворце Эблы (Сирия). В набор вошли семь тяжелых базальтовых и известняковых гирь, пять из которых имели маркировки.
Там же были найдены еще четыре крохотные сферические гирьки. Исследователи предполагают, что найденный разновес использовался
для контроля веса определенных товаров. Во дворце в центре Тель-Бейдара (Сирия) была найдена одна гиря из гематита,
рядом с ней археологи обнаружили ракушки и каменную бусину. Иногда археологам удавалось найти не только меры веса.
К примеру, при раскопках административных зданий на юге Месопотамии вместе с гирями были обнаружены чаши древних весов.
Нередко разновесы находили в стенах храмов. Биконические гири Аккадского периода из Тель-Брака были выполнены из гематита.
Гиря аналогичной формы с шестью насечками, а также сфера с восемью маркировками были обнаружены в храме богини Иштар в Мари.
На рубеже XIX - XX веков археологи вели раскопки с главной целью явить миру храмы, дворцы и монументальные сооружения ушедших цивилизаций.
Последние полвека больше внимания стали уделять особенностям быта рядовых жителей древних городов.
В результате раскопок выяснилось, что в домах горожан хранилось немало разнообразных разновесов.
Так, в одном из жилищ Телль-Свейхата была обнаружена известняковая гиря номиналом 1 мина, она была датирована ранним Аккадским периодом (2316 - 2137 гг. до н.э.).
Что интересно, в соседних помещениях находились еще четыре небольшие гири, вероятно, выполненные из гематита; один продолговатый предмет из вулканической смолы
и потенциальная гиря сферической формы. Судя по всему, помещения предназначались для отливки металлических изделий, о чем свидетельствуют находки листового металла,
тигель (сосуд для плавки) и щипцы. Вероятно, неизвестный мастер с помощью гирь отмерял необходимое количество сырья для работы или вес готовой продукции.
Любопытно, что меры веса время от времени обнаруживают в древних захоронениях. Так, при раскопках Мари из гробницы бронзового века археологи подняли
на поверхность целых 14 ценных экземпляров биконической и сферической форм. 7 гирек из гематита вместе с керамическими и бронзовыми сосудами,
топором и пилой были обнаружены в Урском захоронении того же времени.
Статья из - http://museum.vzvt.ru/istoriya/mirovaya-istoriya-vesov/drevnie_giri_mesopotamii_i_zapadnoi_sirii/
WESTERN ASIATIC OLD BABYLONIAN DUCK WEIGHT PAIR
1900-1700 BC
A pair of carved haematite duck weights, each with flat underside and head resting on the back. 3.66 grams, 15-18mm (1/2 - 3/4")
Гиря 3 шекеля. Вавилон. Фото из Инета.
A VERY RARE LEAD WEIGHT WITH INSCRIPTION. Syria or Holy Land, ca. 1st millenium BC. Of truncated pyramidal
form with all four sides covered with clear inscriptions, probably Semitic.
ХЕТТСКОЕ ЦАРСТВО
Создавая хорошо организованную политическую, военную и административную систему, господствуя над народами, проживающими на землях,
простирающихся до Северной Сирии и значительной части Анатолии, включая Хаттушу (Богазкале-Чорум) в качестве столицы,
хетты использовали различные меры и методы измерения. Глядя на хеттов, можно увидеть меры и измерения, используемые в религиозной,
юридической, военной и административной областях и почти во всех других областях, над которыми государство осуществляло свою власть,
отприношения богам, которым верили, до регулирования наиболее важных источников дохода государства хеттов, от магических и культовых
практик до организации праздников и торжеств. Подобно тому, как математика, изучающая свойства величин на основе меры,
существует во всех сферах жизни современного мира и рассматривается в тандеме с пониманием современного состояния,
так и можно в определенной степени говорить о систематическом система измерений, основанная на числах и в пределах логики,
хотя в случае хеттов мы не называем ее математикой.
Гири Хеттского царства
Смотреть - https://www.peramuseum.org/event/and-the-stone-fell-by-reason-of-its-great-weight-measures-and-measurement-in-the-hittites-prof-dr-ilknur-tas/5228
АББАСИДСКИЙ ХАЛИФАТ
Islamic Bronze Weight, Abbasid Period, 800-1200 AD. Масса - 22 грамма.
This bronze weight, dating from the Islamic Golden Age (800-1200 AD), measures 2x2 cm (0.79x0.79 inches) and weighs 22 grams.
Its surface is adorned with intricate Islamic patterns, characteristic of the Abbasid period. Such weights were essential in trade and
commerce, ensuring fair transactions in the bustling markets of the Islamic world.
Acquired by Mr. James Al-Farouk during his travels to Jordan in the late 1990s. Its prior history is enigmatic but it is likely to have passed through various hands in the Middle East,
perhaps even being part of a larger set of weights used for trade. The piece's journey to the present day is a testament to its utilitarian value and the rich commercial history of the region.
ANCIENT ABBASID BRONZE WEIGHT. "UMRAN" 9TH CENTURY A.D. 2 MITQALS
ANCIEN ISLAMIQUE. POIDS BRONZE ABBASSIDE. "JAFAR". 900 - 1000
UMAYYAD/ABBASID: AE weight (1.48g), weight of half (1/2) a dirham, AD 750-950. obverse text "ma'dan waf" (adequate metal), first word could be read as another word.
Древние гири Месопотамии: наследие Ура
Проведя фундаментальное исследование гирь Ниппура, легендарного города шумеров, профессор Уильям Хаффорд задумался, насколько сильно отличались древние меры
веса в различных городах Месопотамии. В качестве следующего города Междуречья для проведения анализа древних гирек исследователь избрал Ур
(William B. Hafford. Weighing in Mesopotamia: The Balance Pan Weights from Ur). История этого города-государства насчитывает пять тысячелетий.
Уже в III тысячелетии до н.э. он стал одним из крупнейших центров шумерской цивилизации контролировал ряд небольших городов (Эриду, Убайд, Муру)
и соперничал за власть с Уруком. К тому же, курган Телль-аль-Мукайяр, на месте которого некогда располагался величественный город-государство Ур,
оказался весьма богат находками мер веса. За время раскопок археологами было обнаружено более 400 древних гирь.
Формы древних гирь Ура практически идентичны находкам Ниппура. Гири-пули, меры веса в форме обелисков, зооморфные, кубические,
сферические, яйцеобразные - всего, по мнению У. Хаффорда, можно выделить 11 типовых форм урских гирь. Наиболее распространенным материалом для их изготовления
послужил гематит, из него было произведено около 47% всех исследуемых мер веса. В отличие от Ниппура в Уре было найдено несколько так широко распространенных
на Ближнем Востоке металлических (бронзовых и серебряных) мер веса. Большая часть Урских гирь базируется на значении шекеля южной Месопотамии (8,4 грамма).
Очевидно, что город вел торговлю с различными регионами Востока. При этом доля мер веса, свойственных иным культурам, составляет не более 20 % от общего
числа исследуемых гирек. Что удивительно, в этот список не вошел шекель северной Месопотамии (египетский шекель), равный около 9,4 грамма.
Такая же ситуация сложилась с финикийским шекелем в 7,8 грамма. Возможно, обе меры были представлены среди гирек с частичной сохранностью,
поскольку их полное отсутствие в Уре едва ли можно вообразить. Зато среди исследуемых гирек три меры веса определенно точно принадлежат Хараппской системе
измерений с базовой единицей около 13,6 грамма. Одна гирька выполнена в традиционной кубической форме, еще две отлиты в виде уток.
Если в Ниппуре археологи часто находили меры веса в домах рядовых жителей, то в Уре бытовые находки гирь встречались крайне редко.
Вероятно, разновесы хранились исключительно в домах людей, которые использовали их ежедневно, например, у торговцев или литейщиков.
Возможным объяснением этому могут служить религиозные соображения. Если жители Ура верили, будто они продолжат заниматься своим ремеслом и в загробной жизни,
то хранение гирь в некоторых домах приобретает смысл. Этим же можно объяснить и наличие гирь в некоторых древних захоронениях.
Гораздо больше разновесов (причем лучшего качества) исследователи обнаружили в общественных местах. К примеру, гири, найденные в административных помещениях
поблизости от зиккурата отличает мастерское
исполнение. Они довольно точны и зачастую маркированы надписями, увековечивающими имена правителей-реформаторов.
Типичными для гирь Ура являлись маркировки - посвящения богам, особенно покровителю города,
богу луны Нанне. Такие меры веса исследователи обнаружили непосредственно в зиккурате и общественных постройках. Из доступных У. Хаффорду
две меры веса с подобными маркировками были отнесены ко времени правления Шульги (2094 - 2046 годы до н.э.), сыгравшего важную роль в стандартизации
мер веса Месопотамии. Вероятно, эти гири могли использоваться для калибровки мер веса, применяемых в городской торговле.
Статья из - http://museum.vzvt.ru/istoriya/mirovaya-istoriya-vesov/drevnie_giri_mesopotamii_nasledie_ura/
Торговец с весами для взвешивания металлов. Погребальная стела из Северной Сирии. Неохетты, 8 век до н.э. Хетты были древним анатолийским народом,
основавшим империю в Хаттусе в северо-центральной Анатолии примерно в 18 веке до нашей эры. Эта империя достигла своего расцвета в середине 14 века до нашей эры при Суппилулиуме I,
когда она охватывала территорию, включавшую большую часть Малой Азии, а также части северного Леванта и Верхней Месопотамии.
Империя подошла к концу во время краха бронзового века, расколовшись на несколько независимых неохеттских городов-государств,
некоторые из которых просуществовали до 8 века до нашей эры. Самые старые свидетельства существования весов датируются примерно 2400-1800 годами до нашей эры в долине реки Инд.
Одне з перших зображень коромислових ваг можна побачити на хетському барельєфі у Луврі.
Саму композицію археологи знайшли на території історичного міста Каркемиш, де сьогодні проходить кордон між Туреччиною та Сирією. Зображений чоловік в одній руці тримає ваги, а в іншій, мабуть, важки (гирьки). Знахідка датується першим тисячоліттям до нашої ери, і давнішими за неї є лише зображення єгипетських терезів у так званій «книзі мертвих» (збірці єгипетських релігійних текстів).
Подробнее - https://www.facebook.com/scalesmuseum/
Деталь обелиска Рассама, найденного в Калху, изображающая взвешивание дани перед Ашурнасирпалом II (царем Ассирии с 883 по 859 г. до н.э.).
Месопотамские веса были основаны на шестидесятеричной системе. Шестидесятеричная (основание 60) - система счисления, в основе которой шестьдесят.
Он возник у древних шумеров в 3-м тысячелетии до нашей эры, был передан древним вавилонянам и до сих пор используется в измененном виде для измерения времени,
углов и географических координат. Дворцы, храмы и другие здания, возведенные Ашурнасирпалом II, свидетельствуют о значительном развитии богатства и искусства.
Он был известен своей жестокостью, используя порабощенных пленников для строительства новой ассирийской столицы в Калху (Нимруд) в Месопотамии,
где он построил множество впечатляющих памятников. Он также был проницательным администратором, который понял, что может получить больший контроль над своей империей,
назначив ассирийских правителей, а не полагаясь на местных правителей-клиентов, платящих дань.
Публичная библиотека Нью-Йорка / научный источник
View of Balance Pan Weights from Nippur
Cтатья о древних гирях из Ниппура -
https://www.academia.edu/2916303/Mesopotamian_Mensuration_Balance_Pan_Weights_from_Nippur
Фото можно смотреть здесь - https://artiraq.org/static/opencontext/nippur-weights/full/
Читать - http://museum.vzvt.ru/istoriya/mirovaya-istoriya-vesov/drevnie_giri_nippura_svyashennogo_goroda_shumerov_chast_1/
The weights of Mesopotamia, Babylon, Assyria.
Ашурнасирпал II и крылатое божество, Северный Ирак, Нимруд, 9 век до н.э. Гипсоалебастровая скульптура. Ашур-насир-пал II был царем Ассирии с 883 по 859 г. до н.э.
Дворцы, храмы и другие здания, возведенные Ашурнасирпалом II, свидетельствуют о значительном развитии богатства и искусства. Он был известен своей жестокостью,
используя порабощенных пленников для строительства новой ассирийской столицы в Калху (Нимруд) в Месопотамии, где он построил множество впечатляющих памятников.
Он также был проницательным администратором, который понял, что может получить больший контроль над своей империей, назначив ассирийских правителей,
а не полагаясь на местных правителей-клиентов, платящих дань. Он завоевал хеттские и арамейские государства северной Сирии. Рельеф, или рельефо-рилиево,
представляет собой скульптурную технику. Создать рельефную скульптуру - значит создать впечатление, что скульптурный материал приподнят над плоскостью фона.
Барельеф - это выступающее изображение с небольшой общей глубиной.
Музей округа Лос-Анджелес / Источник науки
Подпись: «Рельеф из дворца Ашур-насир-пала II в Нимруде, 9 век до н.э. Ашур-насир-пал II и дух-защитник,
принимающий участие в обряде «намазывания конуса» перед Древом Жизни». Ашур-насир-пал II был царем Ассирии с 883 по 859 г. до н.э.
Дворцы, храмы и другие здания, возведенные Ашурнасирпалом II, свидетельствуют о значительном развитии богатства и искусства.
Он был известен своей жестокостью, используя порабощенных пленников для строительства новой ассирийской столицы в Калху (Нимруд) в Месопотамии,
где он построил множество впечатляющих памятников. Он также был проницательным администратором, который понял, что может получить больший контроль
над своей империей, назначив ассирийских правителей, а не полагаясь на местных правителей-клиентов, платящих дань.
Он завоевал хеттские и арамейские государства северной Сирии. Ассирийское Древо Жизни было представлено серией узлов и пересекающихся линий.
Очевидно, это был важный религиозный символ, который часто посещали боги с головами орлов и жрецы или король.
Ассирилоги не пришли к единому мнению относительно значения этого символа. Название «Древо жизни» не используется в ассирийских источниках.
На самом деле, никаких текстовых свидетельств, относящихся к символу, не существует.
Публичная библиотека Нью-Йорка / научный источник
Гиря из камня.(1) Иран. Месопотамия. Фото из Инета.
Гиря из камня.(2) Иран. Месопотамия. Фото из Инета.
Intercultural Style Chlorite lock-shaped weight - LO.624 W
Origin: Mesopotamia
Circa: 3000 BC to 2000 BC
Collection: Near Eastern
Medium: Chlorite.
Chlorite is a distinctive gray-green stone that was utilized during antiquity for the fabrication of luxurious containers and ceremonial weights in the greater Gulf region as well as southern Iran. Excavations at the archeological site of Tepe Yaya, dated to the mid-third millennium B.C., in Iran unearthed the ruins of workshops where such vessels were discovered. As well, raw materials used for their manufacture, chlorite as well as steatite, quarried from the nearby hills were also present. On the island of Tarut, in the Gulf close to the Arabian coast, over six hundred complete and fragmentary vessels and weights have been unearthed. Because many partially formed objects found on Tarut were discovered next to chunks of unworked chlorite, it has been surmised that this island was once a center of production for these works.
Found throughout the ancient Near East, from Syria to the Indus Valley, revealing the extensive trade routes of the time, these works are classified by modern historians as belonging to the “Intercultural Style,” called so because they derive iconographical elements from both Near Eastern and Harappan traditions. Much like the written cuneiform alphabet was used by several distinct cultures throughout the ancient Near East to dictate their individual spoken languages, so chlorite works were created by various cultures, each adorning the piece with their own distinct aesthetic style. Many examples were discovered in the ruins of palace and temple structures or entombed in the graves of the nobility, including Sumerian Mesopotamia. Clearly these vessels and weights were among the most precious luxury items that could only be afforded by the ruling elite.
This type of stone sculpture is commonly referred to as a “lock” due to its form. Carved from a large slab of stone, with sculpted images rendered in low relief decorating both sides, this work probably originally functioned as some sort of ceremonial weight. On one side of the weight, a mythological scene has been carved depicting a central figure with the upper torso of a man and the legs of a bull or horse. In his hands, he holds the tails of two spotted panthers that flank him on either side. He pulls their hind quarters in the air as they stand on their front legs looking up towards him. Their mysterious composite creature is cleary in control of these powerful felines, thereby earning the label, “Master of the Beasts” which is applied to this theme.
Such iconography seems to originate in eastern Iran and Central Asia, where the theme of man dominating over the animals appeared to be quite popular. Two scorpions frame this grouping, placed underneath the join of the handel to the body of the lock. According to some scholars, the wild beasts represent chaos and are contrasted to the humans, who display control over nature and the promise of fertility. At one time, the spots of the cats and the figure’s eyes would have been filled with inlaid shell or bone highlights.Perhaps these scenes are related to the epic legend of Gilgamesh. Surely the scenes carved onto this “lock” had tremendous religious significance. Might they depict a mythological battle between the gods and the animals?
(Source: barakatgallery, via lulian)
Гиря из камня.(3) Иран. Месопотамия. Фото из Инета.
Гиря из камня.(4) Иран. Месопотамия. Фото из Инета.
Гиря из камня.(5) Иран. Месопотамия. Фото из Инета.
Гиря из камня.(6) Иран. Месопотамия. Фото из Инета.
Показанные 6 предметов, гирями, возможно, и не являются или являются ритуальными гирями.
Прочесть - https://rgdn.info/chto_nesut_bogi_v_sumochkah
Читать - https://www.academia.edu/2916278/Weighing_in_Mesopotamia_The_Balance_Pan_Weights_from_Ur?email_work_card=view-paper
Еще смотреть -
https://www.pinterest.com/baykara64/arkeoloji/?utm_campaign=rdboards&e_t=1ae88dbc08784bd881e1029be09c9ebe&utm_content=428405051993267660&utm_source=31&utm_term=5&utm_medium=2004