Что в имени тебе моём
Левая пресса Запада при каждом удобном и неудобном случае пытается выставить знак равенства между европейскими «новыми правыми» - партией Свободы Нидерландов, Народной партией Швейцарии, некоторыми иными - и крайними венгерскими националистами из партии «Йоббик» (ну, как вы яхту назовёте…). Так вот, это типичное левацкое враньё и подтасовка. Они пытаются отмазаться от своего идеологического сходства с неонацистами, но на самом деле никакой существенной разницы между ними нет. Разве что левые (по определению) наци обращаются к традиционалистской демагогии, а левые интернаци - к прогрессистской.
Габор Вона, лидер «Йоббика», заявляет, что ислам - (дословно) «последний бастион традиционной культуры». В этом, по мнению Воны, заключается его важная позитивная (!) роль в спасении (!) человечества, и потому христиане должны пересмотреть (?!) своё отношение к исламу.
Ничего нового в этой позиции нет: немецкие неонацисты из NPD также демонстрируют происламские и антиизраильские настроения. Вообще-то националист, выступающий против Израиля и сионизма - это либо идиот, либо притворяющийся националистом имперский шовинист. Политики правого крыла - пожалуй, единственные рациональные и последовательные сторонники Израиля в Европе. От йоббиков и прочих бобиков правому делу только вред и никакой пользы.
Тоска по «доброму старому времени», в котором не было ничего доброго, да и само время было скорее безвременьем, очень характерна для этих традиционалистов-реверсионистов. Именно такой православие традиционализм головного мозга демонстрирует нам г-н Вона. Ниже, после видео, идёт дословный покадровый перевод.
Click to view01:11 (Репортёр) Вы написали книгу, в которой утверждаете,
01:14 что условием выживания человечества является сохранение
01:17 традиционной культуры, и последним
01:19 бастионом такой культуры является ислам.
01:22 Далее комментатор обращает внимание на то,
01:25 что это заявление вышло из-под пера главы партии,
01:28 поднимающего двойной крест (‡) на Рождество -
01:31 звучит это всё довольно странно
01:33 (Габор) Да, это звучит странно, но
01:35 если вы прочтёте не только этот пассаж,
01:37 но всю книгу,
01:39 не выдёргивая его из контекста,
01:41 тогда станет
01:43 понятно, даже человеку со средними способностями,
01:45 и я надеюсь, они у моих читателей есть,
01:46 и они не встали сегодня
01:48 не с той ноги…
01:50 (Р.) Это прочитано не в статье,
01:53 потому что он это написал в…
01:55 (В.Г.) Ну, что ж, это плохо, очень плохо… (Р.) если кликнуть по ссылке, то…
01:58 (Р.) я посмотрел в статье
02:00 и увидел там нечто большее… (В.Г.) Если вы посмотрите на текст книги,
02:02 а не на статью о ней,
02:04 если вы прочтёте книгу,
02:06 я действительно,
02:08 я именно так и написал, что имеет смысл
02:10 и для европейской,
02:12 и для христианской культуры,
02:14 и для Венгрии в частности, переосмыслить
02:16 наши взаимоотношения с исламом,
02:18 я думаю, с точки зрения религиозной
02:21 не должно быть позволено создавать
02:23 конфликтные ситуации между религиями,
02:25 также нехорошо, если кто-то судит
02:27 исламский мир,
02:29 оценивая поведение турок в Германии,
02:31 и других мусульман в Европе,
02:33 это можно сравнить с тем, как Венгрию
02:35 осуждают за преступления
02:37 цыган в Zámoly в своё время.
02:41 (Р.) Но турки в Германии - не совсем то,
02:43 что мы…
02:44 (В.Г.) Нет, на самом деле это проблема в Германии…
02:47 (Р.) Да, разумеется, но они
02:49 не террористы, о которых…
02:51 вы пишете, что насилие - это плохо,
02:54 (Р.) я читал статью… (В.Г.) Благодарю.
02:56 (Р.) Но я хочу сказать о другом,
02:59 о тех, из-за кого у ислама такая плохая репутация,
02:02 о террористах, не о турках,
02:05 не о турках в Германии, они…
02:08 (В.Г.) Мы не можем говорить об этом,
02:10 давайте обсудим результаты работы
02:13 «Йоббик» в парламенте за этот год… (Р.) Хорошо, хорошо…
Запись опубликована Вадим Давыдов | Dixi. You can comment here or there.