оккультная философия подвига Арестовича
оккультная философия прийти за оплатой за оказанные несвоевременные услуг в разрезе подвига Арестовича Арестович бесспорный самородок, гений его в начале СВО в нужное время и час , напомнило древне персидскую притчу ., , когда людоед тигр напал на Багдад \
, вельможи и сам халиф убежали с города горожане наперегонки с ними откуда не возьмись осо пас встает перед тигром засунул локти ему в пасть и разорвал тигра( Свернуть )
благодарные горожане хотели бы видеть его халифом но тот не проявил к этому интереса , молва нарекла его Юлий Цезарем
пожирателя страха у толпы , это было неизвестное до селе фокус . побеждаешь страх а там трава не расти стало нормой военной
анестезиологи для туповатой толпы . само ноу хау как некий принцип запатентованный за осло пасом имел свой бренд.
ноу хау «анестезиология осло паса по факту являлась принципом разрушения и гибели » но не факт слава осло паса впереди планеты
. за происшествием времени люди спросили халифа на час в чем была его задумка не захотел стать халифом и.тт.д. и сия от чудного ?
в пересказе на нынешнее время , типа , успеть бы ему уйти по доброму и здоровому с кешом до того , когда вернуться вельможи в Багдад с новым халифом на коне . Право ведь подвиг не постоянно как хадиф , хотя злые языки говорили если не осла пас , горожане покинули бы город не понадеявшись на пустой подвиг осла паса. одним подвигом сыт не будешь есть тайная доктрина про подвиг « мавра» гласящая , если имя мавр услышать не грех увидеть воочию мавра страшный грех « отсюда ноги эпитафии к неизвестному на камне имя твое неизвестно подвиг твое бессмертно старо персидская наречье к любой эпитафии магараджи сардалгурдалаю . есть предание у содержателя притонов в Аллахабаде в эпитафии было в назидание проституткам притона написа» никогда не приходите клиенту за оплату несвоевременных услуг « ыот это и есть статус последних речей Арестовича ария четно давалки забывшая про оплату своих услуг теперь назойливо напоминает о ссебе
итак про любой повторный подвиг пусть даже , трамп пам пам , сыт не будешь и на место более свирепых двуногих тигров , не захотел стать халифом и т д происшествием напрасно . ан нет осла пс проситься халифом в Багдад . позабыв опыт покинутый другими . вакху . однажды незавершенный подвиг рискует съест предыдущий подвиг совершенное случайным порывом страсти
Шейх Саддук в своей тайной стратеграмме "вакха " про опыт покинутый всеми какими бы упертыми не были те. писал конечно же подвиг осла паса достойна восхищения . если б не было такой же опыт покинутый ослами Бухарских евреев весной и летом родичи Алишера Усманова , весной и летом вьючили речными валунами бухарских вольных ослов с приближении зимы выгоняли на мороз в поисках счастья , чтоб отлавливать весной , верные животные забывчивой памятью вновь и вновь разрешали запрячь себя тяжелой работой . второй аспект хохмы . чтоб ни говорил Арестович какие словесные выкрутасы не вчерчивал самописец его . его для меня и для моих американских коллег выдает резюме " нет уродливее чего либо когда честно давалка если придет клиенту за когда то оказанные не своевременные услуги ( за бесплатно )
в школе еще читал трактат Сур Даста сына ибн Худайберды подвигнутый в странствие стихами Худжикента из Карасу до слуха и моего дошло сие про опыт вакха с корня вакханалия . так вот про покинутый опыт вакха многими разумными но не ослами которые каждый раз как первый в пример украинцы , вновь и вновь хотели бы испытать себя на верность внешнему
погонщику ослов сначала Бандеру . после последователей тех Бухарских евреев присягнувшие на ослиной клятве на опыт вакха . хотя многие до их покинули этот опыт туркмены напримерр
разумные перепробовав этот путь дойдя до Канады во все уголки света в конце концов признали путь нема куда ни кин всюду клин и невдомек тем кто сегодня встали на путь вакха ( вакханалию) Бандеры , примерив , участь тех кто полегли за ослиный труды в курахова в Авдеевке