К недавним ЖЖ-шным дискуссиям о "Трудно быть богом"
...и о Сути.
Вы СОВЕРШЕННО не понимаете, в чём суть Института экспериментальной истории. ИЭИ - это не Группа свободного поиска: "Ой, привет чуваки, мой звездолёт случайно упал на вашу планету". Это не псевдоинтеллектуальные дискуссии в Мировом Совете о пределах допустимого вмешательства. Это не десантники и не КОМКОН. Институт экспериментальной истории позволяет землянам побыть инфантильными безответственными эгоистами, которыми они, в сущности, и являются.
Наблюдатель зарубил имперского судью - а мы смеёмся! Наблюдатель развязал крестьянскую войну и взял штурмом пару городов - а мы смеёмся!
Наблюдатель захватил власть в стране и начал начал реализовывать свои безумные фантазии - а мы смеёмся и просим ещё. Пытки, костры, изнасилования - мы смеёмся. Отрубленные конечности, вспоротые животы, дикость и мракобесие - мы смеёмся. Румата отдал Арканар в руки Ордена - мы смеёмся. Мы разрешаем наблюдателям творить что угодно, наши представления о бескровном воздействии не основаны на здравом смысле, бесцельные споры о законах исторического развития - наша стихия, мы - истинное лицо Полдня.
Вы СОВЕРШЕННО не понимаете, в чём суть Института экспериментальной истории. ИЭИ - это не Группа свободного поиска: "Ой, привет чуваки, мой звездолёт случайно упал на вашу планету". Это не псевдоинтеллектуальные дискуссии в Мировом Совете о пределах допустимого вмешательства. Это не десантники и не КОМКОН. Институт экспериментальной истории позволяет землянам побыть инфантильными безответственными эгоистами, которыми они, в сущности, и являются.
Наблюдатель зарубил имперского судью - а мы смеёмся! Наблюдатель развязал крестьянскую войну и взял штурмом пару городов - а мы смеёмся!
Наблюдатель захватил власть в стране и начал начал реализовывать свои безумные фантазии - а мы смеёмся и просим ещё. Пытки, костры, изнасилования - мы смеёмся. Отрубленные конечности, вспоротые животы, дикость и мракобесие - мы смеёмся. Румата отдал Арканар в руки Ордена - мы смеёмся. Мы разрешаем наблюдателям творить что угодно, наши представления о бескровном воздействии не основаны на здравом смысле, бесцельные споры о законах исторического развития - наша стихия, мы - истинное лицо Полдня.