Чарын. Казахская степь.
Из всей, огромной по площади, территории Казахстана степь, пустыня и что-то среднее между ними занимают 90%. Только на юге плоская и безжизненная поверхность начинает кривиться и вздыматься, и на параллели Алматы резко переходит в горы Тянь-Шаня. Об этих горах, я уже писал, когда был в Киргизии, сейчас же наступила очередь степи - не менее интересной и живописной природной крайности.
С самого начала времен, "гражданами" степи были кочевники. Они не строили городов, почти не развивали ни культуры, ни ремесел, потому что главной задачей, мучающей их вольные головы, было выживание. Они переходили с места на место, ища пропитание. Если пропитание не находили, то искали других кочевников, которых можно было бы ограбить. А если у всех кочевников на пути ничего съестного не оказывалось, они объединялись с ними в Орду и шли завоевывать другие народы. Русь, например.
Когда-то кочевники были весьма могущественны и богаты. Награбленного золота им хватало чтобы изготавливать оружие, кухонную утварь, одежду и доспехи. Исключительных людей даже хоронили со всеми этими "побрякушками", и до сих пор таких счастливчиков находят в степных курганах. В прочем, никто сейчас не может точно сказать, много ли таких холмов в степи, какие их них действительно образованы природой, а какие - доисторическими народами.
Курганы и холмы относятся к геометрически выпуклым формам, однако они не единственны в казахской местности. Есть и наоборот, вогнутые, и тем самым, оригинальные природные объекты. Примером таких служат каньоны - напоминающие длинные и разрастающиеся трещины в земле. Они могут образоваться от вымывания или выдувания почвы реками или ветрами, а также (весьма маловероятно, но и) от туристов, отламывающих кусочки скал на сувениры.
Чарынский каньон очень маленький, но очень живописный. Где-то посередине пустой и необитаемой степи земля вдруг проваливается, и взору предстает головокружащая картина. Сочные красно-оранжевые цвета сразу вызывают ассоциации со слоеным тортом, заправленным вареной сгущенкой. Люди начали ценить и охранять такие места гораздо позже эпохи кочевников. Но именно благодаря им они и сохранились до наших дней в практически первозданном виде. Жили бы в Казахстане вместо них оседлые племена, обязательно бы "окультурили" местность и заполонили различного рода жилыми или промышленными постройками...
