Марракеш. Трудности перевода.
Какое из названий древнее - Марокко или Марракеш - тот еще вопрос! Одно ясно - что произошли они от какого-то одного корня, но потом в одно слово добавили дополнительную букву "К", в другое - дополнительную "Р". Хотя может, это все трудности перевода - с арабского на французский, с французского на русский. Если едешь в Марракеш, то увидишь настоящее Марокко! А если едешь в Марокко, то обязательно заедешь в Марракеш.
Можно пофанатазировать, что означал бы тот самый корень, от которого произошли названия и города, и страны, не заглядывая при этом в википедию. Что-то такое, что с лихвой характеризовало бы обе сущности. Одной арабской вязью здесь не обойдешься, ведь Марокко - не единственная страна в мире, говорящая на этом языке. Разумеется, здешний арабский сильно отличается от арабского в Саудовской Аравии, и люди этих стран друг друга не понимают, но тем не менее называют "диалектами одного", а не "разными родственными языками".
Скорее всего, такое единение происходит не от простой формальности, а от более глубоких религиозных предпосылок. Люди в исламе менее зациклены на материальном мире, не придают большого значения месту "где молиться", а больше думают о содержании самой молитвы. Так, во время очередного намаза, они падают на колени прямо в том месте, где находятся. Будь то на парковке такси, на стройке, супермаркете или охранном посте. Можно быть спокойным - никто ничего не украдает - все остальные арабы молятся в это же время.
Так или иначе, мы до сих пор не поняли, какой единый корень был бы у Марокко и Марракеша. Корень слова - он как исторический центр города. А исторически, арабы в Марокко очень много оборонялись. Север Африки и близость к Средиземноморью обязывали их усиленно препятствовать сначала римским легионам, потом крестоносцам, потом конкистадорам и другим колонизаторам разных европейских национальностей. Для этого городские центры строились по определенному принципу лабиринта. Завоеватели путались в узких запутанных улочках и озадаченные этой ситуацией, могли быть легко биты местными жителями.
Сегодняшние городские лабиринты ничуть не уступают историческим. В марроканских "мединах" нет ни карт, ни указателей улиц, каждая из которых, как близнец, похожа на соседнюю. Зато местные мальчишки бегают по переулкам, выцепляют заблудших туристов и за деньги пытаются показать им выход. Некоторые даже на русском и японском. Ломанном, и с трудностями перевода.
А за городом начинаются горы, а за горами - пустыня. Территория Марокко далеко не вся пустая и засушливая, и Марракеш - один из тех самых оазисов, где султаны позволяли себе водные процедуры в неограниченных масштабах. В горах добывали золото и драгоценности, в оазисах выращивали оливки и апельсины. Неиссякаемый источник продовольствия и богатства - разве не ключ к успеху, разве не то самое, что в свое время привело Золотой Век в Марокко и в его столицу Марракеш?
Среди всех культур, вне времени и вне экономического благосостояния, была и будет культура еды. Человеку свойственно есть, и арабу и христианину, иначе неоткуда будет черпать жизненные силы. И в этом мнении едины все местные и приезжие в Марракеш. Потому что все люди, уставшие от плутаний по медине, рано или поздно падают на мягкие кресла баров и под сладкий чай с мятой плавно забывают о необходимости вообще о думать о каком-то переводе.
Другие посты о Марракеше:
- Марокко. Ассоциации (дискуссия)
- Мечеть Кутубия (фото)
- Французский Марракеш (стрит-фото)
- Базар старого Марракеша (стрит-фото)
- Темные и узкие закоулки старого Марракеша (фото)
- Медина Марракеша (стрит-фото)
- Дворец Аль-Бахия (фото-галерея)
- Лошади Марракеша (стрит-фото)
- Пришелец (фото-заметка)
- Дворец Аль-Бади. Руины (фото)