Сироты 30: папа, а он хороший или плохой?
В обсуждении сиротских проблем (как, впрочем, и вообще социальных, культурных, политических) поражает детская неспособность к удерживанию сложности. Вот свежий пример. Я рассказал об интересных находках в детских домах Израиля. В комментах мне пишут: а как же арабские дети, осиротевшие от еврейских бомбежек? А вчера получил письмо с двумя рассказами про Израиль - о том, как у женщины ювеналка ребенка по вздорной жалобе отобрала, и о том, как израильскую девочку-христианку за крестик били в детдоме. И вывод: "Нет, не годится России опыт Израиля - разве что в подавлении личности и борьбе со всякими там общинами".
Так, милые вы мои, что ж вы не вникаете в то, что я обсуждаю и какую задачу решаю, а навязываете мне темы, очень важные, но - "для другой комнаты", как говаривал Г.П.Щедровицкий. Да знаю я о том, как евреи (скажем осторожно: многие) относятся к гоям! Но не этому же нам у них учиться, а тому, как они к еврейским детям относятся, чтобы так же к своим относиться и проявлять такую же изобретательность в организации их жизни.
Ясно?
Так, милые вы мои, что ж вы не вникаете в то, что я обсуждаю и какую задачу решаю, а навязываете мне темы, очень важные, но - "для другой комнаты", как говаривал Г.П.Щедровицкий. Да знаю я о том, как евреи (скажем осторожно: многие) относятся к гоям! Но не этому же нам у них учиться, а тому, как они к еврейским детям относятся, чтобы так же к своим относиться и проявлять такую же изобретательность в организации их жизни.
Ясно?