Монастырь Mu gompa
Этот монастырь стоит на высоте 3500 метров в самой крайней точке долины Тсум у самой границы с Тибетом. Живут там сейчас четыре монаха. Живут очень бедно, скудно, по русским меркам нищенствуют. У каждого отдельная келья-домик площадью в несколько метров. Топят по-черному, имущества никакого нет. Едят они рис (далбат) и сваренную из муки кашу (тсампу). Много часов в день проводят в молитве и решении бытовых вопросов. Их мало, но они трудные. Например, как отопить жилье, когда на улице в середине мая хороший минус, а деревьев и приличных кустов поблизости нет вовсе.
1. Взгляд на долину с высоты монастыря. Собакирен ждет новых гостей.
2. Храмик простенький, золота нет вовсе.
3. Прихожан тут бывает мало, есть несколько домиков рядом, но крестьянская жизнь трудна, на молитву в храме времени у них почти нет. В храме монахи проводят несколько часов в день. Согреваются тибетским чаем с молоком яка. Во время службы можно пить.
4.
5. Улыбка никогда не сходит с лиц. Монахи радуются каждому дню, каждому гостю (вовсе не потому, что гости могут принести пожертвования), возможности согреться горячим чаем.
6.
7.
8.
9.
10.
11. Тибетские книги.
12. Гости.
13.
14.
15.
16. Я держу в руках старинное кремневое ружье. Когда-то, в 19 веке, тут охотился один человек. Однажды он встретил какого-то монаха и тот объяснил ему, что убивать зверей грешно. Судя по всему объяснил так, что человек решил пойти в монастырь для покаянной молитвы. Свое ружье он повесил на гвоздь у алтаря. С тех пор оно там и висит. Ружье можно было бы забрать, оно же не принадлежит монастырю или монахам. Они такие же пришлые странники на земле, как и я. Пришли в монастырь - оно висело, уйдут в мир иной - оно будет висеть. Пусть висит дальше. Как память о неизвестном человеке, который перестал убивать зверей.
17. Дрова нужно заготавливать далеко от монастыря и поднимать на несколько сотен метров вверх по очень опасной дороге. Монахи решили отдохнуть после особо опасного участка.
18. Вот этот участок. Ширина тропинки сантиметров 20. Осыпь, ноги сползают, сверху слетают камни и камушки. Вниз лететь метров 200, потом вертикальный обрыв и речка. Шансов выжить если сорвешься нет никаких. За несколько дней до нашего визита тут сорвался и погиб як. А это серьезные горные жители. Они умеют ходить по горам. Как тут проходят монахи с дровами на головах я не знаю. Особенно трудно представить, как можно ходить в дождь, когда темно или лежит снег.
19. Два портрета.
20.
См. предыдущие записи:
Детишки долины Tsum. Часть первая
Детишки долины Tsum. Часть вторая
1. Взгляд на долину с высоты монастыря. Собакирен ждет новых гостей.
2. Храмик простенький, золота нет вовсе.
3. Прихожан тут бывает мало, есть несколько домиков рядом, но крестьянская жизнь трудна, на молитву в храме времени у них почти нет. В храме монахи проводят несколько часов в день. Согреваются тибетским чаем с молоком яка. Во время службы можно пить.
4.
5. Улыбка никогда не сходит с лиц. Монахи радуются каждому дню, каждому гостю (вовсе не потому, что гости могут принести пожертвования), возможности согреться горячим чаем.
6.
7.
8.
9.
10.
11. Тибетские книги.
12. Гости.
13.
14.
15.
16. Я держу в руках старинное кремневое ружье. Когда-то, в 19 веке, тут охотился один человек. Однажды он встретил какого-то монаха и тот объяснил ему, что убивать зверей грешно. Судя по всему объяснил так, что человек решил пойти в монастырь для покаянной молитвы. Свое ружье он повесил на гвоздь у алтаря. С тех пор оно там и висит. Ружье можно было бы забрать, оно же не принадлежит монастырю или монахам. Они такие же пришлые странники на земле, как и я. Пришли в монастырь - оно висело, уйдут в мир иной - оно будет висеть. Пусть висит дальше. Как память о неизвестном человеке, который перестал убивать зверей.
17. Дрова нужно заготавливать далеко от монастыря и поднимать на несколько сотен метров вверх по очень опасной дороге. Монахи решили отдохнуть после особо опасного участка.
18. Вот этот участок. Ширина тропинки сантиметров 20. Осыпь, ноги сползают, сверху слетают камни и камушки. Вниз лететь метров 200, потом вертикальный обрыв и речка. Шансов выжить если сорвешься нет никаких. За несколько дней до нашего визита тут сорвался и погиб як. А это серьезные горные жители. Они умеют ходить по горам. Как тут проходят монахи с дровами на головах я не знаю. Особенно трудно представить, как можно ходить в дождь, когда темно или лежит снег.
19. Два портрета.
20.
См. предыдущие записи:
Детишки долины Tsum. Часть первая
Детишки долины Tsum. Часть вторая