Для заинтересованных пользователей ЖЖ

[gthorny]

Буддийская статуэтка из Китая выполнена из слоновой кости (2 фото). Статуэтка найдена на городище Талгар (средневековый город Талхир) в слое 12 - начала 13 вв., но относится к случайным находкам

Comments

[aahsaap]

Спасибо большое, очень интересно. А можно уточнить, что значит "в слое", но "случайная находка"

[gthorny]

Меня тоже заинтересовало это противоречие, но шеф дал именно такую информацию. Кстати он сказал, что знаком с Вами. Передаю привет.

[aahsaap]

Хорошо, так и запишем :)
А кто Ваш шеф?

[gthorny]

Мой шеф - главный специалист в Казахстане, один из главных в Центральной Азии. Хорошо знает памятник Ак-Бешим (Суяб) и имеет друзей в Кыргызстане. Валера привез нам свой сборник. Меня там один молодой, но уважаемый гражданин Германии «покритиковал», поэтому пришлось отписываться.

Манихейский превед из Тараза?

[aahsaap]

Галина, Вы, вероятно, сможете рассказать еще про такую штуковину:

Картинка, которая лежит здесь:
http://www.box.net/public/static/bpz54tl9c9.jpg
отсканирована из статьи С.Г. Кляшторного "Manichaean Monasteries in the Land of Arghu" (R.E. Emmerick, W. Sundermann, P. Zieme [ed] Studia Manichaica, Berlin, 2000, p. 374-379). В ней Сергей Григорьевич пишет очень интересные вещи про упоминания городов Семиречья в манихейских текстах, однако же не говорит ни слова про эту терракотовую пластинку из Тараза шестого-восьмого веков, которую считает (судя по подписи) манихейской.

Вы, возможно, в курсе, откуда эта находка, есть ли какие-то публикации и есть ли иные, или более детальные, интерпретации этой терракоты.

Спасибо и с наступающими,
Павел

Re: Манихейский превед из Тараза?

[gthorny]

Здравствуйте, Павел. Регулярно захожу в Ваш журнал и получаю интересную информацию. Спасибо.

Это известная терракотовая иконка из Тараза. Хранится в Центральном Государственном Музее Республики Казахстан (КП 19662/2). Опубликована: Сенигова Т.Н. Вопросы идеологии и культов Семиречья (VI-VIII вв.) // Новое в археологии Казахстана. Алма-Ата, 1968. С. 51.
Т.Н. Сенигова определила иконку как христианскую и датировала V-VI вв. Один из признаков - христианский крест с шариками на концах по правую руку от стоящих. Я не знаю, почему С.Г. Кляшторный назвал её манихейской, и на чем основана датировка VI-VIII вв. Для нас это новость. Нужны какие-нибудь обоснования.

Вас тоже с наступающим.
Всегда Вам рада. Галина.

Re: Манихейский превед из Тараза?

[aahsaap]

Спасибо большое! Действительно, справа крест, причем несторианский.
"Новое в археологии Казахстана" попробую найти в Питере.
Всего наилучшего, Павел.