Богоугодный Львов
Забавно, что слова "цирк" и "церковь" имеют в основе происхождения одно слово - круг.
Круг, что некоторым образом намекает и на архитектурную фигуру, и на общность.
Западная Украина всегда была набожнее восточной - за счет более сохранных и цельных семейных традиций, в противовес Востоку, перепаханному и рваному.
И во Львове, самом представительном городе к западу от столицы, это заметнее некуда.
В любом краю, в глухом углу - обязательно окажется маковка.
Церкви большие и помпезные.
Церкви маленькие, замкнутые, на укромную общину.
И разнообразие их, насыщенность деталями, просто сумасшедшая - ни одной похожей не сыщешь.
Я родился и вырос в нерелигиозной семье, мои корни - как раз с того самого, упомянутого украинского востока - плавильного котла, пролетарского рабочего края, тружеников тяпки и кайла.
Глядя на повсеместные перехлесты верующих семей - меня вполне устраивает мое трезвое отношение к религии.
Но иногда и мне, в целом любящему одиночество земное, и принявшему, насколько это возможно, одиночество экзистенциальное, немного завидно - когда я вижу ладно сбитые церковные общины, поддерживающие друг друга, людей, погруженных в таинство.
Даже материться в такой миг не хочется.
Не то, чтобы я хочу прибиться в чужой монастырь - нет, не хочу. Ни со своим уставом, ни с чужим.
Дорог на свете много, но моя одна, и пройти ее могу только я - наивно пытаться своровать чужую судьбу. Это кафтан, который по строгим лекалам сшит - никому иному не налезет.
Но все-таки, ходя по этим храмам, вдыхая упоительный запах прополиса от восковых свечей, растворяясь в звуках органа и песнопениях, просыпается и во мне, старом безбожнике, какая-то особенная благодать.
Не имеющая имени, но имеющая вместилище в сердце.
Как знать, может старею, сентиментальным становлюсь.
А может, как оно в Писании сказано, от Луки, кажется (не от Лукавого) - "сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии".
