О зависти к чужому урожаю
Делюсь хорошим способом работы с собственной завистью: если завидуешь, значит, что-то нравится в том, что делает или имеет другой. Восхитись этим. И скажи ему об этом, если возможно. И увидишь, что будет 😉 Тем более, что правду говорить легко и приятно.
А дальше следите за руками: в терминах гештальта - это работа с прерыванием потребности. В данном случае это может быть потребность в том, чтобы найти контакт со своим восхищением, разрешить себе чувство приятия того, что мне нравится в другом (или у другого). Разрешить себе "нравить" это ))
Далее, прерывает эту потребность ретрофлексия (я скрываю это и от других, и от себя), основанная на проекциях и интроектах (у каждого они свои: например, мы можем проецировать, что человек тогда будет чувствовать превосходство над нами и говорить с нами надменно, унижать, недооценивать, не уважать, короче, ну и так далее). На месте прерванного восхищения возникает чувство зависти. А из зависти уже может рождаться агрессивная реакция.
Интересно, что по аналогии с определением тревоги Джеем Левиным (тревога - не просто остановленное возбуждение, но возбуждение, лишенное поддержки и самоподдержки), можно то же сказать и о природе зависти: это прерванное восхищение, лишенное поддержки и самоподдержки. Кто-то когда-то научил нас обламывать свое восхищение и обрывать себя в потребности выразить его тому, кто вызывает его, потому что иначе было опасно. Есть смысл вспомнить эту связь.
Развязав этот узелок и отказавшись от прерывания, мы восстанавливаем поток энергии, возвращая ее себе (а не питая ею прерывание). И тут мы можем почувствовать вдохновение, подъем сил, радость, желание сделать что-то новое и интересное, смелость, любопытство, драйв, легкость и т.п.
Это все признаки того, что нам удалось принять себя вместе со своим восхищением и стать более цельными, т.е. восстановить здоровый контакт со всеми своими чувствами здесь и сейчас.
С праздником и хорошего урожая (и улова) всем нам!
А дальше следите за руками: в терминах гештальта - это работа с прерыванием потребности. В данном случае это может быть потребность в том, чтобы найти контакт со своим восхищением, разрешить себе чувство приятия того, что мне нравится в другом (или у другого). Разрешить себе "нравить" это ))
Далее, прерывает эту потребность ретрофлексия (я скрываю это и от других, и от себя), основанная на проекциях и интроектах (у каждого они свои: например, мы можем проецировать, что человек тогда будет чувствовать превосходство над нами и говорить с нами надменно, унижать, недооценивать, не уважать, короче, ну и так далее). На месте прерванного восхищения возникает чувство зависти. А из зависти уже может рождаться агрессивная реакция.
Интересно, что по аналогии с определением тревоги Джеем Левиным (тревога - не просто остановленное возбуждение, но возбуждение, лишенное поддержки и самоподдержки), можно то же сказать и о природе зависти: это прерванное восхищение, лишенное поддержки и самоподдержки. Кто-то когда-то научил нас обламывать свое восхищение и обрывать себя в потребности выразить его тому, кто вызывает его, потому что иначе было опасно. Есть смысл вспомнить эту связь.
Развязав этот узелок и отказавшись от прерывания, мы восстанавливаем поток энергии, возвращая ее себе (а не питая ею прерывание). И тут мы можем почувствовать вдохновение, подъем сил, радость, желание сделать что-то новое и интересное, смелость, любопытство, драйв, легкость и т.п.
Это все признаки того, что нам удалось принять себя вместе со своим восхищением и стать более цельными, т.е. восстановить здоровый контакт со всеми своими чувствами здесь и сейчас.
С праздником и хорошего урожая (и улова) всем нам!