Русские народные промыслы. Жбанниковская игрушка.
Здравствуйте уважаемые.
В прошлый раз у нас разговор был про Усольскую финифть: https://id77.livejournal.com/2611533.html
Сегодня поговорим о жбанниковской игрушке или точнее жбанниковской свистульке.
Характерные глиняные свистульки учёные находят на городецкой земле в археологических раскопках средних веков. Получается, что жбанниковской игрушке несколько сотен лет. Удивительно, что найденные при раскопках средневековые свистульки до сих пор свистят.
Но это традиции. А как промысел, игрушка-свистулька возникла в начале XX века, в деревнях Жбанниково, Рыжухино, Ромпино и других Городецкого района Нижегородской области. Центром изготовления глиняных игрушек традиционно считается деревня Жбанниково.
Археологические находки свидетельствуют о том, что с XIII века в Городце существовал гончарный промысел. Во многих деревнях Городецкого района - Мошкино, Роймино и Рыжухино, Язвицы, Смиркино - издревле делали глиняную посуду и изготавливали глиняные игрушки.
Кувшины с росписью и свистульки из деревень Савино и Репино, что около Городца, или жбанниковские глиняные игрушки-свистульки, балахнинские изразцы - всё это составляет историю художественных промыслов Нижегородского края.
Кроме леса, Нижегородский край всегда был богат залежами глины, поэтому гончарное производство с сопутствующим ему «игрушечным» промыслом развивалось здесь повсеместно. Мелкие фигурки и свистульки, как известно, всегда сопутствуют гончарному промыслу.
Местные старожилы рассказывают легенду, что во времена седой древности на берегу речки Ройминки было селение черемисов.
Как-то, в середине позапрошлого века ,случайно, раскопали мальчишки в земле круг, груду глиняных черепков и птичку-свистульку «пигалу».
Стали на том кругу выкручивать посуду и жбаны для кваса. И от этого, говорят, и деревня стала называться Жбанниковым.
Интересно, что многие жбанниковские мастера упоминают о подобии промыслового обряда, связанного с культом предков - палочки для протыкания свистулек мастера делают из жимолости, которую собирали по округе.
Когда, в начале XX века, технический прогресс стал вытеснять спрос на глиняную посуду, вспомнили мастера про обычай свистульки лепить. Тем более на свисток, а по местному - дудку, нужна жирная глина, которой в городецких местах очень много. Дудки из неё получаются особенно звонкие.
Игрушечный промысел, то развивался, то затухал. Временем подъёма был НЭП, а также, предвоенные годы, когда работали заготконторы, собирая и игрушку. Дудки лепили даже в суровые военные годы.
Главная отличительная особенность жбанниковской игрушки - все фигурки имеют форму пирамиды на трёх опорах. Бывают отступления от правил, но редко, по особенной фантазии мастера. Они не динамичны, не передают движение.
Жбанниковская игрушка лепится руками, без каких-либо специальных приспособлений.
В более поздний период, мастера стали немного отходить от традиций, делать крупные фигуры, например оленей, коров уже не на трёх основах, а на четырёх ногах.
В качестве фона используется темная эмалевая краска, по нему потом наносят мазки светлых тонов. В давние времена мастера готовили краску из натуральных компонентов: растирали сажу или сушёную чернику, были и другие секреты. Развитие промысла пошло в гору, когда появились готовые краски.
Поверх тёмной основы фигурка раскрашивается яркими красками - зелёными, жёлтыми, красными.
В дополнение, отдельные детали фигур - рога, уши, копытца, конец хвостика - свистка, у птиц - гребешки, серебрятся алюминиевым порошком.
Благодаря появившимся новым краскам, глиняная игрушка изменила свой неяркий облик и смогла стать самостоятельным промыслом, отделившись от гончарного, приспособившись к условиям рынка. Так, жбанниковская игрушка стала самостоятельным промыслом.
Приятного времени суток
В прошлый раз у нас разговор был про Усольскую финифть: https://id77.livejournal.com/2611533.html
Сегодня поговорим о жбанниковской игрушке или точнее жбанниковской свистульке.
Характерные глиняные свистульки учёные находят на городецкой земле в археологических раскопках средних веков. Получается, что жбанниковской игрушке несколько сотен лет. Удивительно, что найденные при раскопках средневековые свистульки до сих пор свистят.
Но это традиции. А как промысел, игрушка-свистулька возникла в начале XX века, в деревнях Жбанниково, Рыжухино, Ромпино и других Городецкого района Нижегородской области. Центром изготовления глиняных игрушек традиционно считается деревня Жбанниково.
Археологические находки свидетельствуют о том, что с XIII века в Городце существовал гончарный промысел. Во многих деревнях Городецкого района - Мошкино, Роймино и Рыжухино, Язвицы, Смиркино - издревле делали глиняную посуду и изготавливали глиняные игрушки.
Кувшины с росписью и свистульки из деревень Савино и Репино, что около Городца, или жбанниковские глиняные игрушки-свистульки, балахнинские изразцы - всё это составляет историю художественных промыслов Нижегородского края.
Кроме леса, Нижегородский край всегда был богат залежами глины, поэтому гончарное производство с сопутствующим ему «игрушечным» промыслом развивалось здесь повсеместно. Мелкие фигурки и свистульки, как известно, всегда сопутствуют гончарному промыслу.
Местные старожилы рассказывают легенду, что во времена седой древности на берегу речки Ройминки было селение черемисов.
Как-то, в середине позапрошлого века ,случайно, раскопали мальчишки в земле круг, груду глиняных черепков и птичку-свистульку «пигалу».
Стали на том кругу выкручивать посуду и жбаны для кваса. И от этого, говорят, и деревня стала называться Жбанниковым.
Интересно, что многие жбанниковские мастера упоминают о подобии промыслового обряда, связанного с культом предков - палочки для протыкания свистулек мастера делают из жимолости, которую собирали по округе.
Когда, в начале XX века, технический прогресс стал вытеснять спрос на глиняную посуду, вспомнили мастера про обычай свистульки лепить. Тем более на свисток, а по местному - дудку, нужна жирная глина, которой в городецких местах очень много. Дудки из неё получаются особенно звонкие.
Игрушечный промысел, то развивался, то затухал. Временем подъёма был НЭП, а также, предвоенные годы, когда работали заготконторы, собирая и игрушку. Дудки лепили даже в суровые военные годы.
Главная отличительная особенность жбанниковской игрушки - все фигурки имеют форму пирамиды на трёх опорах. Бывают отступления от правил, но редко, по особенной фантазии мастера. Они не динамичны, не передают движение.
Жбанниковская игрушка лепится руками, без каких-либо специальных приспособлений.
В более поздний период, мастера стали немного отходить от традиций, делать крупные фигуры, например оленей, коров уже не на трёх основах, а на четырёх ногах.
В качестве фона используется темная эмалевая краска, по нему потом наносят мазки светлых тонов. В давние времена мастера готовили краску из натуральных компонентов: растирали сажу или сушёную чернику, были и другие секреты. Развитие промысла пошло в гору, когда появились готовые краски.
Поверх тёмной основы фигурка раскрашивается яркими красками - зелёными, жёлтыми, красными.
В дополнение, отдельные детали фигур - рога, уши, копытца, конец хвостика - свистка, у птиц - гребешки, серебрятся алюминиевым порошком.
Благодаря появившимся новым краскам, глиняная игрушка изменила свой неяркий облик и смогла стать самостоятельным промыслом, отделившись от гончарного, приспособившись к условиям рынка. Так, жбанниковская игрушка стала самостоятельным промыслом.
Приятного времени суток