о системе - 2
Продолжу тут начатое…
Итак, вместо простой и понятной веры и дОлжной из этого следовать понятной и несложной религии, мы имеем весьма громоздкую вероучительную систему, зыбкую, то есть не имеющую твердого ядра, и потому превращенную и превращающуюся в бесконечный - как говорит Давлатов - гипертекст. Мы имеем весьма увесистое ( Read more... )
Итак, вместо простой и понятной веры и дОлжной из этого следовать понятной и несложной религии, мы имеем весьма громоздкую вероучительную систему, зыбкую, то есть не имеющую твердого ядра, и потому превращенную и превращающуюся в бесконечный - как говорит Давлатов - гипертекст. Мы имеем весьма увесистое ( Read more... )
В целом -- наверное большинство того что вы пишите -- имеет свой повод и даже терапевтически может принести пользу (мне определенно помогло и было к месту) Но (НО!!!) в больших количествах -- это уже превращается в отраву. Это как с расколом -- в целом верно вроде...(вроде!!!) и часто "юридически" так оправданно... если бы не подмена на глубине. Вот так и здесь... Конечно, допускаю, что вижу то, чего нет... Но иногда (кажется!!!) что в "запале" кроме отрицания ничего не остается... Это в общем и целом :)
Если конкретно -- стало интересно, что в толковании притчи режет ухо? Раб думает о том как угодить господину, а не о награде -- так воспринял толкование.
Reply
притча вообще не об этом.
притча прозвучала в ответ на просьбу учеников об умножении веры.
толкователи пишут что связи притчи в этой просьбой - не видят.
вот в том и проблема что не видят, потому как вся притча и есть ответ на то как умножать веру.
я уже писал об этом, раза два не меньше, поэтому и не подробно сейчас...
если вера потрудилась - не делайся ее слугой - дай ей еще работы .
об этом притча. :)
"связь с предыдущим установить" - не то что "возможно" - она прямая.
а то что Вы пишете: "Раб думает о том как угодить господину, а не о награде" - что хоть за "раб" - то?
просто раб?
так - об чем притча?
и связь ея с предыдущим (умножь в нас веру) какова? -
-неустановима?
Reply
Я понимал проще: Раб любит своего Господина. Раб думает о том как угодить ему, остальное -- плоды, не самоцель.
Reply
"И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас. Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю."
явная связь притчи с просьбой об умножении веры.
а дальше:
"Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать"
- вот так - отвечает Господь Апостолам - не тормозя веру, не считая это заслугой - она будет умножаться.
Он не умножил в них ее.
сказал как это делается.
вот мы тут об этом уже недели 3-4 разбираемся.
с верой.
Reply
Reply
если чего странное заметите - особо не впечатляйтесь, пролистывайте дальше ))
а то мы тут иногда переругиваемся, лучше не читать :)
Reply
Reply
Reply
Leave a comment