(Untitled)

[ignaty_l]

"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его".
Есть среди нас чумовые, которые готовы ради своего мнения о Христе мать родную продать.
Всех продать, к Христу прильнуться вместе с

Comments

[aka_shishkov]

Все точно. Легче верить в одну заповедь, любить Господа, "намного" духовнее, чем некий ближний. Люди без прошлого, к сожалению.

[ignaty_l]

с возвращением Вас :)

[aka_shishkov]

Вам очень рад. Кстати, долго буду ездить на "возвращении"?))
Мира Божьего! Спасибо.

долго буду ездить

[ignaty_l]

не, -всё :)
я редко в сети сейчас бываю, ленту почти не читаю, временно.

[mashenka_sench]

ИМХО, притягивание за уши.
Он еще о том, что любить надо больше Бога, чем ближних. А кто любит ближних больше - тот Его недостоин. И Он словами не играет, говорил бы о хозяйстве, так бы и сказал.

любить надо больше Бога, чем ближних

[ignaty_l]

это где такое?
так и написано - любить Пресвятую Троицу больше чем ближних?
а кто ея не любит, тот ея недостоин?

Re: любить надо больше Бога, чем ближних

[mashenka_sench]

"Кто любит отца своего или мать свою больше Меня, тот недостоин Меня". Ссылку поискать? :)

Re:тот недостоин Меня

[ignaty_l]

не, ссылку не надо.
последние три строчки об этом собственно.
но вроде Богом Он тут Себя не называет.
Маша, зачем за уши притягиваете?

[ffrog20]

вы предлагаете трактовку в смысле современной психологии - каждый человек самоценная независимая от своих родственных связей личность, требующая в любом случае уважения. грубо говоря, заходя в комнату к ребенку надобно стучаться. такая парадигма нужна, чтобы принести "мир на землю". А Христос говорит, что не хочет мира. мне эти слова всегда были непонятны. а главное, что любовь к родственникам ну никак не противоречит любви к Богу. как же любить Христа, но не любить детей...явно не складуха

[mashenka_sench]

Христос не говорит, что не хочет мира.
Он говорит, что не приносит мира. Это две большие разницы.

[ffrog20]

если "не приносит мира" - последствия Его прихода, то согласен с Вами. "не приносить мира" как указание на невозможность человеку примириться с этим мироустройством - другой смысл

независимая от своих родственных связей

[ignaty_l]

нет, я так не считаю.
независимая, наверное, от родственных законов.
и не то чтоб только патриархального конкретно общества.
потому как в таком случае проблема устранялась бы.
думаю, Христос не говорит о том что родственная любовь мешает, а, цитируя михея, говорит о том что на родственное наложена родственная юристика. Не обязательно официальная.
родственность внутри себя как системы выстраивает некоторую иерархичность.
она безлюбовная.
сын может не любить отца или деда, но обязан уважать как главу рода.
невестка может не любить свекровь, но быть от нее зависимой.
"сын позорит отца, дочь восстает против матери" - подобные вещи это же обратная реакция.
на несвободу.

[la_tisana]

уже не первый раз данное Вами толкование "сложных" для меня мест все расставляет на свои места. патаму что классические не катят, не дают должной сатисфакции:)

классические не катят

[ignaty_l]

к сожалению они и не классические - вот что плохо...
они все отражают борьбу за право считать себя православнее.
экзегеза в основном - агитационная "за Бога".

Re: классические не катят

[la_tisana]

классические в смысле традиционные, которыми уже много веков пользуются. причем, слепо.

[knizhkin]

+

[ignaty_l]

спасибо, Родион.

[knizhkin]

может быть тут можно еще вспомнить ответственность детей за отцов по Моисееву Закону и то, что дети за отцов не отвечают - у кого-то из Пророков.

то есть - наследственность первородного греха и освобождение от нее.