(Untitled)

[ignaty_l]

Язык, на котором писалось Евангелие, это, конечно, не спец язык, духовного происхождения, а довольно обычный греческий язык с сильным еврейским акцентом, над которым похимичили придворные богословы - слава Богу их время уходит, и хуже Кураева уже в церкви, будем надеяться, ничего не будет

Comments

[aleksy_lj]

Тема "Господи" как то упускается в обычных книжках.
Я в свое время сидел с этим словом довольно долго, и не раз возвращался.
В некоторых местах действительно звучит не вполне... Но сегодняшние большие буквы еще усиливают эффект. Там где слово к месту, усиливают в лучшую сторону, а где не к месту - в худшую. На ЦСЯ без заглавных букв звучит скромнее, для нашего приученного к современной калиграфии глаза.

Кстати, еще вот что. Тут знатоки ЦСЯ со мной могут и поспорить, но я пришел к заключению, что у нас еще есть небольшое число слов, которые одновременно принадлежат и к ЦСЯ, и к современному русскому. "Господи" (в нормальном смысле) - одно из таких, и поэтому его перевод (там где оно к Богу) на сегодняшний русский невозможен. В последнем не только нет эквивалента ,но и нет нужды в таком, т.к. слово все еще активно. Поэтому переводчики которые везде меняют на "господина" не правы.

Понимаю, что Ваша тема не столько о слове.
Но вот уж написал.

[ignaty_l]

да в основном о слове.
это я просто при отсутствии нормального интернета все к кучу валю.

""слово все еще активно"" -
я вообще считаю, что нечего спешить с перводами.
сначала смысли надо распознать и связать в целое.

[aleksy_lj]

Конечно неплохо бы хоть различать, где "господи" - Господи, а где - "уважаемый", "авва", или просто "месье"

[tapirr]

Некоторые переводят по контексту:

если в значении "господин" - то Господин!

если в значении "Господи" - то Господь!

Но звательного подежа в совр. русском нет, это так.
Но мне всё равно будет резать ухо "Господь!" или (не дай Бог) обращение "Бог!".

Может быть, можно даже сказать, что Боже, Господи (и пожалуй Отче) это единственное, что сохранилось в совр. русском от звательного падежа

[jhn_d]

"как в океанических плаваниях путешественника Конюхова, которому все время чтота мешает спокойно пересеть на группу сопровождающих его вертолетов и эсминцев и плыть, не гавкая каждую минуту в рацию, что щас вот-вот утону не причащеным, сажая аккумуляторы и голос."
"Зериз май пробковый пояс, зериз май лайт жилет...!!!"

[brain_spb]

Ну, я не уверен относительно распространения слова "Господь" в столь широком значении.. Но что Христос проповедовал по арамейски - факт, да.. В отличии от "языка книги", высокого наречия - арамейский был языком Иерусалимского базара, местной феней.. Относительно слов и их значений - очень много об этом у о. Георгия (Чистякова)...

О Кураеве не могу согласиться - то, чему он мастит дорогу будет существенно хуже его, имхо. Было бы не так - никому бы он не был интересен, ага.

будет существенно хуже его

[ignaty_l]

да, то чему мостит - естественно.
ну а будет ли кто читать этих мощеных.

[tapirr]

Значение довольно узкое: это просто "господин", вежливое светское обращение.

К нашему "Господь Бог" отношения не имеет.

[f_ja]

апостолы говорили например "из Назарета может ли быть что доброе?"

[ignaty_l]

это поговорка, дававшая понять, что жители Назарета - народ муторный.

[tapirr]

Всё так.

Благодарствуйте, господин :-)

[ignaty_l]

:)