(no subject)
короткое замечание по запиленному выражению:
«...Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мтф 16: 18).
Словосочетание «врата ада» кажется довольно странным. Врата, двери, не обладают особенностью одолевать. Не их функция. Если не иметь в виду что это словосочетание является для Христа именем собственным, обозначающим что-то одно, неразрывное. Не какой-то далекий и невидимый ад, имеющий какую-то локальную дверь, способную одолевать, а вполне осязаемое.
Подобное выражение вряд ли имело хождение, и скорее всего мы имеем очередной пример того, как Христос дает определение феномену, и оно должно по Его мнению, и мнению слушателей, сполна описывать суть того, что определяет.
Гадать тут долго нечего. «Врата ада» это очевидно наш мир, вот эта очень устойчивая в своем бытовании социальная помойка в которой человечество всю свою историю обитает. «Мир сей» иначе еще называет аскетическая традиция.
Христос констатирует, что Его Церковь обмирщение не постигнет. Ясно что не о номинальной церкви идет речь.
Больше подобное определение нигде не встречается на страницах Завета, это было сказано в ответ апостолу Симону, на признание им Иисуса Мессией, который тотчас и был переименован в Петра (Скалу). Связь между обоими именованиями тоже не случайна. Мироустройство не имеет прочного основания, оно «врата ада», то есть основанием имеет под собой пустоту, бездну.
https://boosty.to/igorbekshaev/posts/1b76949e-d599-4d32-b8d0-00f9a085fe35
«...Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мтф 16: 18).
Словосочетание «врата ада» кажется довольно странным. Врата, двери, не обладают особенностью одолевать. Не их функция. Если не иметь в виду что это словосочетание является для Христа именем собственным, обозначающим что-то одно, неразрывное. Не какой-то далекий и невидимый ад, имеющий какую-то локальную дверь, способную одолевать, а вполне осязаемое.
Подобное выражение вряд ли имело хождение, и скорее всего мы имеем очередной пример того, как Христос дает определение феномену, и оно должно по Его мнению, и мнению слушателей, сполна описывать суть того, что определяет.
Гадать тут долго нечего. «Врата ада» это очевидно наш мир, вот эта очень устойчивая в своем бытовании социальная помойка в которой человечество всю свою историю обитает. «Мир сей» иначе еще называет аскетическая традиция.
Христос констатирует, что Его Церковь обмирщение не постигнет. Ясно что не о номинальной церкви идет речь.
Больше подобное определение нигде не встречается на страницах Завета, это было сказано в ответ апостолу Симону, на признание им Иисуса Мессией, который тотчас и был переименован в Петра (Скалу). Связь между обоими именованиями тоже не случайна. Мироустройство не имеет прочного основания, оно «врата ада», то есть основанием имеет под собой пустоту, бездну.
https://boosty.to/igorbekshaev/posts/1b76949e-d599-4d32-b8d0-00f9a085fe35