Вот я говорю все: «православные», но те, кто себя так называет, никакими православными никак не являются. Они даже размытое слово «традиция» ставят раньше догматов, впихивая в традицию и Писание, и бабьи монашьи байки, и «обрядом»  венчают всю конструкцию. Догмат у них затесался посередине, тогда  как любому незашоренному кураевской демагогией ясно ( Read more... )

Что всегда еще сильно бросается в глаза - православные очень не любят Писание. Это очень важно подчеркнуть, когда речь заходит об обвинениях в протестантизме. Для православного протестантизмом является все, что идет в обход предания. Тут тоже очень тонкий момент в понимании психики стандартного православного. Предание для него не обязательно святые ( Read more... )

 Богословие сейчас функционирует как дисциплина, обучающая дурака Богу молиться. На укрепление веры и возрастание в ней богословие не работает совершенно, давно уж сделавшись заточенным целиком на усиление религии. Вообще о Боге говорится очень мало. Бог выступает как антураж, как фон, как - не побоюсь сказать - заслуга религии, которая Его ( Read more... )

Сегодня на работе, в перерыве между работой и перекуром, с моим другом и коллегой давали определение политике.
Определили как  "способ существования чиновничества".
Обошлись без высоких слов.
Да, определенный клан, со склонностями, так сказать, держит в руках власть, которая в сущности держится на одних мифах. 
Мифы эти устойчивы, но реально их можно ( Read more... )

 А вообще же, если всерьез, отбросив все шутки- прибаутки, то много лет уже стойкое ощущение, что читаешь мертвецов, слушаешь мертвецов, разговариваешь с мертвецами….
( Read more... )

Нефик в мораль переходить.
Вопрос совершенно доктринальный.
Ученик не выше учения, а доктрина настолько невнятная, что реально даже учеником стать не позволяет.  Зыбкое, липкое, громоздкое, все равно что стать «учеником государства».
Что это за «Церковь святых», которая плодит святых только насилием… Либо внешним - мучеников, либо внутренним, что тоже ( Read more... )

  
В общем, я чего хочу сказать то, смотрите, какую вещь. Представим, что причастие на службе оказывается открытым для всех, и не привязано к исповеди.  Ну, то есть - то же самое, что есть у священников сейчас. Нет и никакой привязки к постам…

Во- первых все сразу становится проще. Во- вторых со священства снимается роль таможни. Если блокпосты ( Read more... )

кстати, о догматах.
энергия - конечно одна - человеческая.
тут самое смешное, что в богословских нормах меж 5 и 6 соборами сказать "две" было правильней.
при том что "вторая" - Божья - была благочестивым довеском.
и еще ...
самое "нечеловеческое" что делала эта человеческая энергия - являла Бога.

в символе веры церковь названа святой -апостольской -единой -соборной...
православной не названа, но это не суть.
надо верить в ее апостольство и святость и единство и соборность.
но вера это уверенность в невидимом.
не подтвержденном, не подтверждаемом..
однако, странная вера, которая апостольство свое подтверждает наглядно.
епископы положили руки на ( Read more... )

"Предвечный совет о спасении человеческого рода есть замысел о Воплощении как соединении Божественного и человеческого естества в Богочеловеке Иисусе Христе, о спасении и искуплении человеческого рода через Его крестную смерть и воскресение из мертвых. Этот замысел есть главнейшая часть общего замысла Бога о всем ( Read more... )